San Martín de Trevejo - Caceres

Había una vez un viudo que vivía con sus dos hijas curiosas e inteligentes.
Las niñas siempre hacían muchas preguntas; alguna de ellas, él sabía responder, otras no.

El pretendía ofrecerles la mejor educación, por tanto mandó a las niñas de vacaciones con un sabio que vivía en lo alto de una colina.

El sabio siempre respondía a todas las preguntas sin ni siquiera dudar.

Impacientes las niñas decidieron inventar una pregunta que él no sabría responder.

Entonces, una de ellas apareció con una linda mariposa azul que usaría para engañar al sabio.

“¿Qué vas a hacer?�-
Preguntó la hermana, a lo cual le respondió:

“Voy a esconder la mariposa en mis manos y preguntarle al sabio si está viva o muerta�

“Si él dijese que está muerta, abriré mis manos y la dejaré volar. Si dice que esta viva la apretaré y la aplastaré.

Y así, cualquiera que sea su respuesta, ¡Será una respuesta equivocada!�

Las dos niñas fueron entonces al encuentro del sabio, que estaba meditando.

-“Tengo aquí una mariposa azul. Dígame, sabio ¿está viva o muerta?�

Muy calmadamente el sabio sonrió y respondió:

“Depende de ti… Ella está en tus manos.�

Así es nuestra vida, nuestro presente y nuestro futuro.

No debes de culpar a nadie cuando algo falle: somos nosotros los responsables por aquello que conquistamos (o no conquistamos).

Nuestra vida está en nuestras manos. Dios nos la dio, como la mariposa azul… Nos toca a nosotros


Un saluu JL.

Haber si agora quea millor

Había una vez un viudo que vivía con sus dos hijas curiosas e inteligentes.
Las niñas siempre hacían muchas preguntas; alguna de ellas, él sabía responder, otras no.

El pretendía ofrecerles la mejor educación, por tanto mandó a las niñas de vacaciones con un sabio que vivía en lo alto de una colina.

El sabio siempre respondía a todas las preguntas sin ni siquiera dudar.

Impacientes las niñas decidieron inventar una pregunta que él no sabría responder.

Entonces, una de ellas apareció con una linda mariposa azul que usaría para engañar al sabio.

“¿Qué vas a hacer?”-
Preguntó la hermana, a lo cual le respondió:

“Voy a esconder la mariposa en mis manos y preguntarle al sabio si está viva o muerta”

“Si él dijese que está muerta, abriré mis manos y la dejaré volar. Si dice que esta viva la apretaré y la aplastaré.

Y así, cualquiera que sea su respuesta, ¡Será una respuesta equivocada!”

Las dos niñas fueron entonces al encuentro del sabio, que estaba meditando.

-“Tengo aquí una mariposa azul. Dígame, sabio ¿está viva o muerta?”

Muy calmadamente el sabio sonrió y respondió:

“Depende de ti… Ella está en tus manos.”

Así es nuestra vida, nuestro presente y nuestro futuro.

No debes de culpar a nadie cuando algo falle: somos nosotros los responsables por aquello que conquistamos (o no conquistamos).

Nuestra vida está en nuestras manos. Dios nos la dio, como la mariposa azul… Nos toca a nosotros escoger que hacer con ella.

¡¡ Muy boa BARARA!!

Un abrazu.... FONTI NOVA II

Amigu J. L.

É un-ha reflexión muy acertá.

Se poi aplical a cualquer aspectu d'a vía. Mutas vedis nos quexamus y logu nun femus ná, cuandu, de esi escritu se dedudi que mutas coisas están en nosas más.

Ya to didi Fontinova dois, muy boa.

esperu que nun sea a última que colgas en esti foru, bastanti necesitau de persoas cumu tú, con muta prudencia y un-ha carga grandi de experiencia d’a vía.

Otra coiça:

¿alguén sabi a qué hora é a misa, procesión y ofertoriu do día d’a Crú?

Pos qu’o diga, por si algún quel dil.

BOOS DÍAS

Primeiru leu o que escribís y lugo veu os retratus. Niñuha das duas coisas ten desperdiciu.

Por o que e liu en prensa, as caisas se van suavizandu. Ben home.
O contu de JL nos leva a unha profunda y personal reflexión que nos condudi a o usu inteligenti y adecuau de libertai de ca ún. Eris libri de estarti quitu y soportal as consecuencias da tua inactiviai , pero tamen tes libertai pa, nun solu protestal, sino aportar a tua activiai pa milloral o que te rodea. ¡ Lastima que estamus tos separaus, a vedis por grandis distancias ¡ Pero si temus ganas de fel coisas, desde aquí, tamen poemus unir as nosas forzas, que, aunque sean poicas, mutus poicus fain un mutu.

De acordu con o que didi pirata, nun hay que rechazal o que nos den pa o lugal y a fala, sempris que nun haya ingerencias y pretensios tan absurdas como incluir en o mapa de Galicia os “tres lugaris”.
Na, o que ei idia o otru dia, rodaballus, ostras, megillos, percebis, bogabantis y un monton de Etecs. de estupendu paladar; si colocándunus en o mapa de Galicia, nos cai to isu, a vel, votus a favol.

Bueno, nun queru entraloixi en profundiais y me voy a tomarmi unas copas de manzanilla pa feria, que fai bo dia pa isu.Si alguin se acerca por ela, en Ignacio Sánchez Megias, 100,(Caseta Una copa de Menos) habrá meya botella y ración, pa cualquer participanti do foru que lea istu, por alí andará o que suscribi. Vos salua.Chitu

A inclusió dos tres lugaris, nun estan incluidus eno mapa geograficu de Galiza, sinun que é un mapa da Lingua Galega, coisa a mei entendel mui diferenti.A cuestió é si a Fala se poi considerar galego o una derivació(dialectu)sua, cuestió que deixo pa os entendius.Nun basta idil que si porque si ,ni nun porque nun, hai que dal argumentus(estudius), coisa que a Junta de Extremadura debi tel, pa sel con isas desabrias declaraciós.
Si alguin sabi o e-mail da Consejeria de Cultura de la Junta de Extremadura, faia o favol de poñerlu, ei, nun soi capá de localizarlo, asina cumu a más minima refernza da Fala ena web da Junta.
Boas tardis

nun se o email pero isu igual te vali

Mutas gracias, postu un e-mail, pîndu referenzas sobri os estudios enos que se basan as afirmaciós do Presidenti da Junta,sobri a Fala i a sua "magnifica soidi", esperu resposta. O que contestin ia o colgaré eno foru.
Boas tardis
P.D.
Un e-mail similar mandu a Xunta de Galiza

Pagina web de la consejería de cultura:

https://ww.juntaex.es/consejerias/clt/home.html

e-mail de la dirección general de patrimonio cultural:

dgpatrimonio@clt.juntaex.es

Pero esti homi ¿nun vivía (bibía) en Brcelona?

¿A quén te referis, a o sabiu?(nun tan sabiu, según Chenchu)

Me refieru a Chitu, que según ei creu, vivi en Barcelona.

Isu nun é incompatibli con que se vaya a Feria de Abril de Sevilla. Si ei puera tamén diría

B.RODAS

Isa era a conclusió d´un forista, peru averiguaciós posterioris o situan en Sevilla.
Boas tardis

Muta profundiai ten o que didi o susuditu ¿contu?
U sea se que mâs a obra i que saia o sol por Antequera.
Bôs dias

Descoñocemus a edai de esas dagalas "curiosas e inteligentis" cumu o demuestran por a pregunta que formulan a o homi "sabiu", pero tamen adolecin de ETICA por o tratu que le dan a maripoisa. ¿Estamus ante un homi sabiu? si él se cree y permite que le digan "sabiu" por muy amplius y profundus cuñucimentus que teña, o feitu de CREERSELO carecería de a humildai que o principio fundamental socráticu: "que no sé nada", por consiguienti nun sería SABIU. Ademais, a resposta que le da a dagalitas e LOGICA pero nun é ETICA porque nun les recrimina a ma acción con o insectu.

"Nuestra vida está en nuestras manos. Dios nos la dio (....)"
¿Cumu aceptar y comprender morti de dagalitus, o dolor, a morti de un solu dagalitu, de un solu ser en o planeta?

A libertai de o homi segun SARTRE: "El hombre esta condenado a ser libre" condenau purque pa que sea plena nun poi haber na enfrentau normativamenti a o homi, ni fe en Dios,ni verdais, ni valoris. O homi se encontra solitario y sin ayua en un mundo hostil, sin otra seida que él mismo, o sei propiu proyectu.
Sartre e un NIHILISTA y ateu radical

¿Que nos didi NIETZSCHE, Sócrtes o PLATÓN, kANT ETC.. sobre a LIBERTAI?
siría to un CURSU de FILOSOFÍA
o LIBERALISMU, FILOSOFIA DE A LIBERTAI ETC...

boas tardis
Chenchu