San Martín de Trevejo - Caceres

Mutas vedis me he preguntao a siguienti cuestión: e indudabli que sempri ha tiu que ser pa especie humana unhus de os tormentus mais angustioxus de a sua via, o contactu o choqui con a maldai de o prójimu, pa evitar esas situacios. "Nunhai mais despreciu que nun fer apreciu", a murmuración de os tontus, a estupidez de os insensatus, a idiotez de os sabiondus, as confidencias de os mintiroxus, as queixas de os malvaus, a difamación de os envidioxus. "E millor estar sólu que mal acompañau" sin duda, seremus libris enha esclavitud, alegris enhas penas, rincus enhas necesiais, vivus enha morti.

¡Admirabli a sabiduria de nosus antepasaus!

Soidi a fala mañega

"El amor a las riquezas nunca se extiende a todas las clases de los ciudadanos sin inspirar a la que ocupa el gobierno el deseo de robo y de las exacciones. Desde entonces la construcción de un puerto, un armamento, la autorización concedida a una compañia mercantil, una guerra que se dirá emprendida por el honor de la Nación, todo sirve de pretexto para saquearla. Entonces los vicios hijos de la codicia se introducen simultaneamente en un Estado, inficcionan sucesivamente a todos sus miembros, y precipitan por fin su ruina" (Helvetius Claude Adrian-1715-1758-Filósofo francés. Su obra capital, Del Espíritu-1758. fue quemada públicamente).

"El que posee más de lo que es menester para cubrir sus necesidades ultrapasa los límites de la Razón y de la justicia, y quita a los demás lo que les pertenece. Toda superfluidad es una usurpación; la vista del indigente debiera despertar remordimientos en el alma del rico. Hombres perversos que nadais en la opulencia y en la voluptuosidad; ¡ay de vosotros el día en que el desgraciado a quien falta lo necesario llegue a conocer los derechos del hombre!" (Locke John -1632-1704-Filólogo inglés, el máximo representante del empirismo. Su principal obra es Ensayo sobre el entendimiento humano -1690).

Nun é textu pa meditar y si pa reflexionar en o que expos
de Locke/ Adrian Helvetius

Sobre a maldai...y nun fer casu - didis- nun creu en esa solución
tan simpli. O mal/ben , amargu/dulci, justu/injustu, o racional/irraconal etc..
O mal nun deixa de expandirsi. Por sorti o benten a mismas caracteristicas y nun para de reptirsi.

Pa ejemplu do MAL o quele fideran a o autor de o epigrama que nos expos:

"Seremus libris en a esclavitud, alegris en as penas, ricus en as necesiais, vivus en a morti"
Giordano Bruno,
dispois de oitu anus en a cárcil, foi queimau vivu por a Santa Inqusición o 17 de febreiru do 1600 en Campo dei Fiori, Roma.
O habitual era mataL a o hereji y dispois queimal o corpu, pos cun esti bo y sabiu homi nun tuveran compasión.

Dirigindusi a seis juedis les dixu: «Tembláis más vosotros al anunciar esta sentencia que yo al recibirla».

Ramón Llul/Giordano Bruno ambus homis bondadosus y sabius.
A via y obra de Llul é sobrehumana.
Giordano Bruno, filósofu,poeta, cientificu... misticu...HETERODOXUpur isu foi condenau a morti.

bos días.

Recomendación: YOUTUBE "GIORDANO BRUNO: hereje impenitente"

Un pequeño resumen del proceso de Giordano Bruno basado en la película de Giuliano Montaldo de 1973.