Ibahernando - Caceres

SIPNOSIS

Ojalá que todo hubiera sido un mal sueño. Pero fue una pesadilla. Vivida y padecida. Como la de Julián. Una pesadilla que se hizo historia. Una historia que no fue elegida. Se impuso.
Ibahernando, 1936. Un tranquilo pueblo donde el suceso presenciado por Julián, era la tónica del momento. Aquí, y en toda España. Cuando aquella noche, asiste al secuestro para el posterior asesinato de su maestro, sabe lo que aquel acontecimiento conllevará para él y para su familia. A partir de entonces todo serán agravantes en su vida. Todo será diferente. La quietud y la convivencia de su querido pueblo se romperá en pedazos. El miedo, el dolor, el odio, la traición, el silencio... se apoderará de todo. Y todo girará en torno a lo mismo...la muerte.
Ibahernando, 1995. ese mismo pueblo, donde Mercedes, hija de Julián, inicia la búsqueda para cumplir una promesa. La que su padre no pudo llevar a cabo. Búsqueda que resulta estéril, porque al suceso acaecido casi sesenta años atrás, se le ha sumado otro agravante más: el del olvido.

ENRIQUE, QUEREMOS LEERLA YA!!!

vaya un pueblo siempre viviendo del pasado dejar a los muertos q descansen y lo pasado pasado esta

se ve interesante para cuando?

Pepitaloca, tienes toda la razon....¿no podemos mirar para adelante?

si,pero es historia ,y no se puede olvidar,sobre todo a quien lo halla vivido en propia carne

PEPITA TE MOLESTA O TIENES ALGO QUE ESCONDER,CREO QUE ESTAS COSAS SE DEBERIAN HACER MAS AMENUDO Y QUE LA GENTE HABLE Y DEJE DE CALLAR QUE ES ALGO QUE OCURRIO Y NUNCA SE DEBE CERRAR LA BOCA A QUIEN SUFRIO

ESTO HUELE A MEMORIA HISTÉRICA.

(…) A fin de cuentas, esta no es época para juristas; ahora lo que hacen falta son tíos con toda la barba que hagan lo que Ramón González Peña, antecesor de Cándido Méndez al frente de la UGT, reclamaba en un mitin celebrado en febrero de 1936:
-Para la próxima revolución, es necesario que constituyamos unos grupos «de las cuestiones previas». En la formación de esos grupos yo no admitiría a nadie que supiese más de la regla de tres simple, y apartaría de esos grupos a quienes supiesen quiénes fueron Kant, Rousseau y toda esa serie de sabios. Es decir, que estos grupos harían la labor de desmoche, la labor de saneamiento, de quitar las malas hierbas; y cuando esta labor estuviese realizada, cuando estuviesen bien desinfectados los edificios públicos, sería llegado el momento de entregar las llaves a los juristas.
La UGT se puso entonces manos a la obra con un entusiasmo ni siquiera igualado en la organización del aquelarre de la Complutense: hizo la labor de desmoche quemando iglesias, cumplió la labor de saneamiento regentando checas y quitó las malas hierbas dando paseos a mansalva, allá donde pudo. Frases como esta de Ramón González Peña (¡que luego sería nombrado nada más y nada menos que Ministro de Justicia por Negrín!) son las que los vendedores de crece-pelos no quieren que recordemos; y a cambio pretenden de esta sociedad genuflexa y acojonadita que se coma con patatas su versión oficial y maniquea de la Guerra Civil, abandonando a sus padres y abuelos en las fosas comunes de los criminales contra la Humanidad, como pretendía hacer Garzón. Para ello, han iniciado otra labor de desmoche y saneamiento que encomiendan a hombres de las «cuestiones previas» como Villarejo, el fiscal de Franco a quien corresponde desinfectar los edificios públicos de jueces «cómplices del franquismo»; esto es, de jueces que aún crean en el imperio de la ley.
¿Puede haber aún gente tan mema que no entienda que el aquelarre de la Complutense fue el acto fundacional de la «próxima revolución» que tratará de impedir por todos los medios (y todos significa todos) una victoria electoral de la derecha?