Alcollarín - Caceres

Ésta es la época de la música pop y de los guateques, sinónimo de fiesta o concentración de amigos/as en un lugar determinado, para beber y bailar hasta las 9 de la noche, que la niñas se marchaban a sus casas. Prácticamente, de sexo nada, pues en estos guateques no faltan las madres de algunas. La prenda con más éxito de esta década, es sin duda la minifalda y las medias de colores. Es también la época del movimiento hippy, caracterizados por su anarquía carente de violencia y por un rechazo al materialismo y burocracia occidental. Hacían lo que querían, tomaban porros, anfetaminas y el LSD, creían y practicaban el amor libre, usando el grito de “haz el amor y no la guerra”. Muchos huyeron de las grandes ciudades, hacia bosques, en donde fundaron comunas. Este movimiento duró poco.

La generación de jóvenes de esta época fue bautizada por muchos como “Generación yé-yé” que anhela y reclama una mayor libertad y nuevas formas de vida, no tan sujeta a la moral católica que había (conocida como del Nacional- Catolicismo). Aparecieron algunas manifestaciones, donde se veían abundantes grises a caballo para mantener el orden.

Hubo un gran progreso económico por la puesta en marcha del libre mercado, a lo que se unió la explosión turística de aquellos años, las remesas dinerarias transferidas por los emigrantes y las inversiones con capital extranjero. Se habló de milagro español y de que pasamos rápidamente de la alpargata rota al Seat 600.

El nivel de vida mejoro dando lugar a la aparición de una clase media más abundante, a un mayor acceso a la Universidad (reservada hasta entonces a los ricos), a más consumo: coche, compra de un piso, de un televisor e incluso al disfrute de unas vacaciones fuera de la localidad de residencia...

Franco se creía un enviado de Dios para salvar España. Se dice, fue un beato católico convencido. Sentía un odio obsesionante hacia la masonería y al comunismo. La católica fue la única religión oficial. A este periodo de unión entre Iglesia y Estado que duro –hasta 1959- se le conoce como Era del Nacional-Catolicismo. Ante una economía estancada y el aumento de las protestas sociales, Franco, dio un cambio a su política económica (autarquía) y puso a una serie de Tecnócratas, ligados al Opus Dei, como Ullastres y Navarro Rubio que condujo al Plan de Estabilización de 1959-1961.

El Plan de Estabilización, fomento la inversión extranjera con una nueva legislación que permitía la participación de capitales extranjeros en empresas españolas. Se hizo una reforma fiscal que aumento la recaudación estatal y se hizo una limitación del gasto público. Se intentó liberalizar la economía, controlada férreamente por un Estado autoritario (liberación de precios) y se devaluó la peseta.

Se da paso así al desarrollo económico de los años sesenta…

La década de los 60 supuso un gran cambio político-social, como nunca se había visto. El desarrollo económico junto a la emigración masiva del campo a la ciudad o al extranjero acabó con el paro. Para el que quería trabajar era fácil encontrar empleo y hacer algunas horas extraordinarias que les daban un ahorro que favoreció el consumo.

Los años 60 fueron una nueva era de libertades sociales, donde la juventud muestra rebeldía a los principios y a las normas morales establecidas. Apareció el baile del Twist, la píldora anticonceptiva, la minifalda, el bikini, y el ácido lisérgico (LSD).

No existían en España partidos políticos (ni de derechas ni de izquierdas…) como los hay hoy, pero el activismo en la clandestinidad si lo hubo. No había libertad de prensa, ni capacidad de protesta o de manifestarse. El Gobierno reprimía cualquier manifestación o reunión pública que consideraba ilegal e incluso decretó el estado de excepción en alguna ocasión. La principales protesta fueron hechas por el mundo estudiantil.

La juventud femenina casta, pura y religiosa que los días de fiesta se recogía a las diez de la noche, trasladó su forma de diversión hacia las oscuras horas nocturnas. Con la llegada de la penicilina y de los anticonceptivos se practicó más el sexo. La Iglesia y el patriarcado pierde poder (enfrentamiento generacional).

En este tiempo las mujeres preferían la comodidad a la estética, optando por el peinado corto, la minifalda, la ropa unisex, en las que se lucían pantalones ajustados a unos cuerpos delgados que estaban de moda. Algunos hombres llevaban pelos largos seducidos por un grupo de músicos de Liverpool que llevaban el pelo largo cuyo nombre haría época: los Beatles. En España, también se crearon grupos musicales que siguieron las nuevas tendencias. El de mayor éxito fue Los Bravos, con su canción Black is black, que además de arrasar en España, lograron el número 2 en Inglaterra y el 4 en Estados Unidos. También gozaron de mucho éxito Los Brincos, el Dúo Dinámico…

Alcollarin estaba en calma, las puertas de las casas estaban siempre abiertas, porque no había miedo a robos. Nos conocíamos, nos respetábamos y existió una buena convivencia entre todos.

Los domingos íbamos a misa, donde dentro de la Iglesia había una separación del lugar ocupado por hombres y mujeres. Las mujeres (algunas con reclinatorios que llevaban desde sus casas) ocupaban la parte de delante, que estaba cerca del altar mayor y los hombre se ponían en la parte de atrás, cerca de la escaleras por donde se subía al coro. Después, a veces, íbamos a jugar a la pelota a “La Era” o a la cerca que tenía Rogelio al lado de la prensa de aceite. Jaime Bernardo compró el primer balón de cuero que hubo en Alcollarín, lo que nos ocasionó una gran alegría. Ya teníamos balón pero no teníamos ni uniforme ni calzado adecuado. Cada uno iba vestido y calzado como podía. Otros paseaban entre la arboleda de eucaliptos y por el puente del río que daba frescor. El resto se iban a tomar vinos.

Después de comer era costumbre el dormir una pesada siesta, de la que salíamos sudando a mares por todas partes. Por las tardes nos íbamos a bañar a la altura del molino de “Tío Ventura” y después paseos por la carretera y su arboleda y por la noche intentábamos entrar en el baile.

El problema que teníamos es que había una ley que prohibía entrar en el baile a todo aquel que no tuviera dieciséis años. Esto era un gran problema porque no había otro sitio a donde ir. Se sabía la fecha de nacimiento de todos y de todas y los días que faltaban para entrar en el baile cada uno. Si por casualidad entraba alguno en el baile sin tener la edad no sabes la protesta que teníamos con los dueños de baile.

Existían dos bailes de músicos el del “Concejero” y de “Tío Mario” donde tocaba el saxofón con frecuencia “el Renegado” de Logrosán. Hubo pique entre ellos, de forma que el que era de un baile no solía ir al del otro. Posteriormente aparecieron las discotecas las más conocidas las del parque de Zorita llevada por "el Viga" y la de la Perla de Miajadas. Ya por los años 70 aparecieron los bares-discoteca de “Tío Jacinto y Tía Aurora”, discoteca de “La Fe” y la que tenían Anselmo “El taxista y su mujer María.

En las tardes templadas de la primavera era muy frecuente ver como algunas mujeres solían sentarse en grupos por los distintos barrios. Allí además de realizar cada una su labor, las viejas haciendo calcetas; las jóvenes haciendo bordados, bolillos o cosiendo, se mantenían animadas conversaciones o se escuchaba algún serial radiofónico, tipo “Ama Rosa”.

Por las noches estivales toda la gente se sentaba a las puertas de sus casas. El que tenía pozo solía refrescar la acera echando sobre ella algunos calderos de agua. También era frecuente ir a tomar el fresco a la puerta del vecino que tuviera radio o televisión. Una de estas noches vimos a través de la televisión la llegada del hombre a la luna. En la radio se escuchaba sobre todo la emisión “Aquí Radio Andorra” donde el único programa que tenían era los discos dedicados. Recuerdo una noche especial en el que un vecino de nuestro pueblo, Don Agustín Cerezo, el médico, dedico una canción a su querida esposa Doña Nieves Cabanillas. Esa noche la expectación fue muy superior a la de un día normal. Callados y expectantes esperábamos que la voz dulce de la locutora nos diera la feliz noticia. Cuando esto ocurrió un pequeño grito de admiración junto con alguna risa nerviosa y espontánea salió de nuestros cuerpos. Aquellos eran tiempos muy buenos y que quizás sea ya difícil encontrar algo igual.

No faltamos nuca a la “La Vela de Zorita”. Esta se hacia el 15 agosto de cada año. Recuerdo que unos meses antes comenzábamos a ahorrar para llevar algo de dinero a la misma. Como no había mucho dinero, la ida o íbamos en bicicleta que dejábamos en casa de amigos (yo lo dejaba en casa de Aspirina) o cogíamos el taxi del pueblo entre cuatro y nos llevaba. En Zorita, después de comer íbamos a ver las animadoras que nos deleitaban enseñándonos algo de sus intimidades cuando al dar las vueltas con sus bailes enseñaban sus muslos, y poco más. Después íbamos a los toros y por la noche acudíamos al baile de Juanito “El Latero” en la plaza y en el que había en la pista del parque. Gran ambientazo el de Zorita en la década de los 60 durante la “Vela”, acudían gente de todos los pueblos del alrededor. Siempre fueron con nosotros muy buenas personas. Algunos de nosotros hasta nos dieron cobijo en sus casas (un recuerdo a José Urbina y compañía) para evitarnos el paseo de cinco kilómetros que nos separaba de nuestras casas. La vuelta a casa se hacía andando. Eran noches de verano en las que se hacía el trayecto muy agradablemente. Por el camino veníamos riéndonos y cantado, en parte a veces debido a las copas que llevamos de más como consecuencia de la fiesta.

Existió el servicio militar obligatorio “La mili” y existió la “Fiesta de los Quintos”, que era la fecha que se talleaban y sorteaban los mozos que marchaban al servicio militar. Era una fiesta tremendamente sentimental. Para unos era feliz (o pasajero), si les tocaba “Servir a la Patria” como se decía, en la península. Para otros era muy traumatizante si les tocaba ir a Canarias, a Ceuta o a Melilla. Eran muy normales los lloros y lamentos de las madres y de las novias. A veces esto favorecía el que se reforzaran los lazos de unión entre las novias y sus futuras suegras. Tanto para unos como para los otros, era un sacrificio que hacían al perder durante más de un año su trabajo y el jornal que aportaban a sus casas. A mí me toco Melilla, me fui voluntario de médico al Tercio Gran Capitán 1º de la Legión y su poblado legionario adjunto. Me hice Legionario, practique mi profesión de médico, conocí y viví la gran experiencia del Tercio y su entorno, lo soporte y me divertí.
Un humilde recuerdo a la Legión donde pase casi dos años a satisfacción mía.

https://www.youtube.com/watch?v=Risrfw61oYo

La llegada del agua corriente se produjo en la década de los sesenta, siendo alcalde Fulgencio Fernández Abril. Se construyó el depósito del Cerro de la Coguta y se repartieron fuentes por las calles del pueblo, hasta que en la década de los setenta, siendo alcalde Santos Carrasco se empezó a introducir el agua dentro de todos los hogares y paralelo a esto se hizo el alcantarillado. Con ello los hogares sufrieron reformas para hacer retretes o cuartos de baños dentro de las casas.

Por la década de los 1960 llegaron los teléfonos que primero fueron murales y más adelante aparecieron los de sobremesa. En un principio se llamaba a una centralita que había en el pueblo, magníficamente llevada por Bernardino Casillas y su mujer Pilar González y había que decirles el número con el que queríamos hablar, hasta que poco a poco en la década de 1970 los teléfonos se interconectaron automáticamente y no fueron necesarias aquellas centrales con operadoras.

A partir de los años 60 hubo vecinos del pueblo que comenzaron a tener coche propio, entre los primeros tenemos a José María Pacheco, Agustín Cerezo, Fulgencio Fernández, Juan Bernardo, que tuvo varios coches (Dodge, Hilman), Jaime Bernardo con su Biscúter y los taxista “Tío Magdaleno” y después Anselmo (el hijo de “Tío Serafín” y de “Tía Segunda”). Con posterioridad comienza muchas gentes a comprar coches.

En la segunda mitad de la década de los 60 fue arrancada la arboleda. Fue una lástima porque era hermosísima y el pueblo lo sintió bastante. En 1975 hubo una normativa que prohibía circular a los carros con llantas de hierro por las carreteras y pudimos ver, no obstante, algunos carros con ruedas de goma.

En las escuelas seguían doña Laura, doña María y Don Gregorio. Riquísimo el pan blanco y crujiente que comimos de las panaderías de Fito y después de Aureliano. Que buenas estaban las morcillas patateras, las pipas, los polos, el ajo blanco. Se encontraba de todo en los pequeños “mercadona” que eran en aquel tiempo el comercio de “Juanita Abril y de “tío Diego”.

Las mujeres comienzan a entrar en los bares…

Los tecnócratas del Opus Dei, el plan de estabilización, los planes de desarrollo y el dinero que llega, tanto de emigrantes, como de turistas, como de la inversión extranjera, impulsan de modo espectacular la economía española. Pero el nivel de libertad personal y política no aumentó del mismo modo. Empezaron las movilizaciones de oposición a la dictadura por parte de trabajadores y estudiantes. Para controlar las protestas obreras o estudiantiles el gobierno utilizó con dureza a la policía armada (los grises) muchas veces a caballos, en alguna ocasión declaró el estado de excepción.
En el año 1962 el movimiento obrero se organiza y se produce una huelga general en Asturias que paraliza toda la cuenca minera.


Hubo una oposición interna en clandestinidad más otra que había en el exterior. La oposición política se reunió en el llamado Contubernio de Múnich, que fue el IV Congreso del Movimiento Europeo al que asistió toda la oposición democrática española excepto el Partido Comunista y que fue ridiculizada por el franquismo.

Echando una ojeada al foro, me he encontrado con ese grato paseo que haces de los años 60 y aunque no soy de Alcollarín y si de otro pueblo cacereño, veo también retratado a mi pueblo de esa época.

Ha sido de una gran alegría el recuerdo de mi juventud.

Termino, no fuí legionario, pero óle, óle y óle los legionarios y ¡Viva La Legión!

Saludos

El falangismo pierde poder y Franco redujo la presencia de altos cargos y de actividades falangistas. En esta época ya no se canta “El cara Sol” en las escuelas y otros lugares públicos, ni se ven camisas azules de falangistas por la calle.
Parte de la Iglesia se fue alejando del franquismo y al mismo tiempo el pueblo lo hace de la iglesia.
La mujer reclama una mayor autonomía personal y profesional, así como la igualdad de derechos con los hombres.
En 1966 se aprobó la Ley de Prensa con la que se aminoro la censura previa. Los emigrantes, los turistas y los medios de comunicación (con menos censura) nos traen más información de fuera.
Estamos en la época de la guerra fría donde Estados Unidos y la Unión Soviética eran enemigos. Ante el riesgo de una guerra nuclear, se optaron por la creación de una red informática para mantener en contacto los distintos centros militares: Nace lo que podemos llamar: el internet militar.
En 1966 cayeron bombas nucleares de los americanos en las cercanías de Palomares (Almería) y Fraga que era ministro del gobierno español se bañó con el embajador americano en su playa para demostrarnos que no pasaba nada.

Tres importantes personaje hay que mencionar en esa época: Kruschov, Kennedy, y el Papa Juan XXIII. De ellos en noviembre de 1963 fue asesinado en Dalla el presidente Kennedy.

En 1961 nacía en el País Vasco ETA. En Irlanda del Norte, continuó el IRA.

En Estados Unidos, blancos y negros no se podían sentar juntos en los autobuses, comer en los mismos restaurantes, beber en los mismos bares y asistir a los mismos colegios. Martin Luther King, un joven pastor negro, protesto en Alabama contra la segregación. En el país más rico del mundo, las desigualdades sociales (el paro en los negros era nueve veces superior al de los blancos), la pobreza y la injusticia, los conflictos dentro del país eran vergonzosos. Los movimientos extremistas provocaron el asesinato de Malcom X en 1965 y de Martín Luther King en 1968.

Guerra brutal de los Estados Unidos en el Vietnam, de consecuencias funestas.

En Cuba: Fidel Castro, y sobre todo el Che Guevara, cuya muerte en Bolivia en 1967 lo elevó a la categoría de mito, entre muchos jóvenes. En 1961 fracasó el intento de invasión en Cuba, que tuvo como escenario la bahía de Cochinos.

Hubo la revolución cultural en China con Mao. En el mayo francés hubo agitación y enfrentamientos en las universidades y en las calles.

En 1969 Franco nombra sucesor para la Jefatura de Estado al por entonces príncipe Juan Carlos.

Por televisión veíamos algunos partidos televisados.
España gano la Eurocopa en 1964, al vencer a la Unión Soviética en la final por 2 – 1, gracias al famoso gol de Marcelino.

Se leen muchas novelas rosas, del oeste y policíacas de kiosco, destacando Corín Tellado, con casi cinco mil títulos. Se va mucho al cine y en ellos se ve a parejas que se dan besos y toqueteos. Hay gran afición a los toros.

Es la década de los 60 la más creativa de la historia del cine. Apareció el Cinerama o lo que es lo mismo tres películas contiguas en una misma pantalla y el Cinemascope con películas como Ben HUR, 55 días en Pekín, El Cid, Cleopatra, La leyenda de la ciudad sin nombre, El Guateque. De las españolas: La tia Tula, La gran familia, El verdugo, Del Rosa al amarillo, La caza…

En la TV quien no recuerda Historias para no dormir, realizada por Narciso Ibáñez Serrador, Bonanza, El Santo, Embrujada, Misión Imposible, El Virginiano, las aventuras cavernícolas de “Los Pica Piedras”, el perro Rintintin o el ver quién podía hacerse rico con “Un millón para el mejor”.

En el toreo sobresalieron El Cordobés, Curro Romero, Antoñete, Paco Camino, Diego Puertas, Antonio Ordoñez, , El Viti, Rafael de Paula, Mondeño, Andres Vazquez, Miguelin, Gregorio Sanchez, Pedrés, Jaime Ostos…

Los años 60 y 70 fueron años de muy buena música y como muestra, nada mejor que ver y oír este video.


O este otro.

Franco, consideraba como males de España a los masones y al comunismo. Estima y elogia a José María Escriba y a su Obra de Dios (OPUS DEI), a Camilo Alonso Vega, persona de confianza para mantener el Orden Público, a Eisenhower (este al menos es general, decía), muy bien a De Gaulle. Emitió críticas hacia García Valiño y Muñoz Grandes, de los que desconfía. Se decía que el teniente general Rafael García Valiño, era el único que se atrevía a insultar a Franco, a quien se refería como «ese tío» y le calificaba de «hipócrita».

Franco en la década de los 60 dejo parte de las preocupaciones del Gobierno en manos del almirante Carrero Blanco y su equipo de tecnócratas, con lo que pudo dedicarse a ver cine, futbol, hacer quinielas , a cazar y a pescar. Pero siguió mandando, recibiendo audiencias, inaugurando obras públicas y presidiendo el consejo de ministro.

En febrero de 1964 el ministro de Información y Turismo, Manuel Fraga, le pegaba una perdigonada en el trasero (vulgarmente llamado culo), a la hija del generalísimo Franco, Carmen Franco Polo, marquesa de Villaverde, mientras cazaban perdices, en una finca de Santa Cruz de Mudela, en Ciudad Real. Afortunadamente, sucedió en un ojeo de perdices en los que los cazadores sólo utilizan cartuchos de perdigones del 12 o del 16. De haber sido una montería, para la que se utilizan balas o postas, el resultado hubiera podido ser mortal. Sangre en el trasero de la marquesa y gritos pidiendo la presencia del doctor Vicente Gil, el médico personal del caudillo. La reacción de Franco, muy pálido fue un solo comentario “Quien no sepa cazar... que no venga”. Contra todo pronóstico, no hubo represalias, sino que siguió de ministro cinco años y medio más. Fraga fue un ministro que hizo la ley de prensa que bajo el nivel de censura e hizo los célebres Paradores de Turismo, ocupó la presidencia de Galicia, vio como el partido donde militaba alcanzo el poder en España, después fue senador, llevaba tirantes en los pantalones y su carácter impetuoso le jugo alguna mala pasada. Cargo con el sambenito de la célebre frase <<la calle es mía>> que según se dijo la pronuncio en una conversación telefónica que tuvo con Ramo Tamames.

Franco, promulga un referéndum, la Ley Orgánica del Estado que establece la reinstauración de la monarquía y nombra al por entonces príncipe Juan Carlos como heredero a título de Rey. Es como un drama de Shakespeare, el padre don Juan de Borbón y el hijo el príncipe don Juan Carlos desean el trono español y en el que el hijo tiene que aliarse con Franco para salvar la corona. Se dice que sin duda, ésta fue la decisión clave para despejar casi todas las incógnitas del futuro.

En los años 60, España, intentó acercarse al resto de Europa con ánimo de poder entrar en la Comunidad Económica Europea, CEE. La oposición política intentó desacreditar al Régimen Franquista en el Contubernio de Munich, 1962. España sólo consiguió un Acuerdo Preferencial con la CEE en 1970.

En 1966 el Real Madrid gana la 6º Copa de Europa.

La Guinea Ecuatorial se independiza de España en Octubre de 1968, a indicación de la Naciones Unidas en su proceso de descolonización en África. Fue primer presidente en lo que en su día fue la Guinea española, Francisco Macías Nguema.

Se recrudeció el conflicto de España por Gibraltar, que motivó el cierre de la verja en 1969. Cierre de verja que duro hasta el primer gobierno de Felipe González en 1985 después que el mercado común impusiera la apertura de la verja como requisito indispensable para admitir a España en la CEE.

En 1969, Ifni volvió a manos marroquíes a cambio de destacadas concesiones pesqueras. Después de que España entregase Sidi Ifni a Marruecos en 1969, sus habitantes dicen que siendo españoles vivían mejor.

¡ Joe "Sisonero"! Hay que venir bien desayunado para leer
tan prologada glosa. No hay quien te gane.
Efectivamente todo lo que cuentas lo vivímos
disfrutamos o padecimos. Claro, como eramos
jóvenes con ilusión y desenfado. ¡sigue así!
un afectuoso saludo.