Abertura - Caceres

Salúos a todos:

Siguiendo con el apasionante tema de investigar el nombre de “Abertura”, y si algún día tuvo o no el de San Juan de Retamar:
Si no me equivoco, la fecha más antigua –que en éste foro hayamos citado- de constancia documental del nombre de Abertura, era la del año 1.540, que aparecía en el Archivo General de Indias, como fecha en que el vecino de Abertura Hernández Andrés, obtuvo licencia para ir a Indias.

Pues bien, al menos doscientos años más atrás podemos irnos (Reinado de Pedro I), y el nombre de Abertura ya existía.

Así se deduce de unos pergaminos fechados en Trujillo el 21 de Abril de 1.347, que se encuentran en el Archivo Histórico Nacional de Madrid, en la Secc. Clero Secular Regular, en los que se documentan relaciones comerciales entre Judíos y Cristianos.

Al parecer un vecino de Abertura compró paños de color a una familia judía de Trujillo, que al final no pudo pagar, y por ello le tuvieron que embargar su casa en Abertura.

Transcribo algunos pasajes de ellos:
“E porque esto sea firme e non benga ende dubda rogamos a los omes que aquí serán dichos que fuesen desto testigo. E a Diego Ferrand, escrivano público en Trugillo, que fisiese o mandase faser esta carta e fisiese en ella su signo en testimonio. Testigos que estavan presentes Álvar Sánches, fijo de Gonçalo Sánches, e Toribio Gil de Nodera, e Domingo Gil del Abertura, e Yaço Mahanón, judío, carpintero. Fecha en Trugillo, disinueve días de disienbre era de mill e tresientos e noventa e ocho años. E yo Diego Ferrándes, escrivano público sobredicho en Trugillo, fuy presente a esto que dicho es, e vy faser la dicha paga de los dichos paños con los dichos testigos. E por ruego e con otorgamiento de los dichos Gonçalo Martín e Ferrand Alfonso fis faser esta carta, e en testimonio de verdat fis aquí mio signo a tal.”
1363, 19 diciembre. Abertura.]
“E después esto, en el Abertura, aldea e término de Trugillo, martes disinueve días del dicho mes de desienbre, era dicha de mill e quatroçientos e un años, en presencia de mí Iohan Péres, escrivano público sobredicho, e de los testigos de uso escriptos, estando en la dicha aldea el dicho Martín Sánches, alcalle, fue a una casa pigisa que es en la dicha aldea, que desien que era de los dichos Gonçalo Martín e Ferrand Alfonso. E el dicho alcalle, por las debdas de las dichas carta, entró e tomó la dicha casa, e toda la heredat e derecho que los dichos Gonçalo Martín e Ferrand Alfonso e cada uno dellos an en la dicha aldea del Abertura e en su término. E dixo que lo entrava e tomava en bos, e en nonbre de toda la heredat e derecho que an estas sobredichas, en entre Palaçios e en su término, aldea e término de Trugillo. E de unas casas que desien que avían en Trugillo, en el arraval, en la calle que disen de Garçía, con todo el otro derecho que avien e les pertenesçió aver en qualquier manera en Trujillo e en su término.”
Ni rastro, por ahora de San Juan de Retamar.
Salúos.

Pues sí, sr. coguta. Parece que coincide con un primer cuerpo documental referido a la operación de compra que está firmado el 15 de febrero de 1360: Gonzalo Martín, hijo de Gonzalo Martín, vecino de Abertura, compra "paños de color" por 152 maravedís a don Salamón y a su sobrino don Abrahán Cohén. Parece ser que a la compra del paño acompaña un préstamo a interés, porque la venta expira 10 meses después de efectuado el contrato, en Navidad de ese mismo año.

Y ya sabes cómo se alarga la cosa cuando hay pleitos de por medio, hasta ese 19 de diciembre de 1363 del documento que comentas.

Y más, pues dos días después, el jueves 21 de diciembre, Martín Sánchez ordena pregonar en la plaza y mercado de Trujillo la almoneda de los bienes embargados a Gonzalo Martín y Ferrand Alfonso, cuyo remate final está previsto para dentro de 30 días. Un pujador anónimo ofrece 500 maravedís. El jueves 28 de diciembre el pregonero Ferrand García da lectura a un segundo pregón en Trujillo en presencia de tres testigos cristianos.

Al dorso del pergamino, un archivero añade la siguiente nota de su puño y letra redactada en fecha posterior a la venta de las heredades: "E estos bienes son a Valdepalacios e en Trugillo e en el Abertura, e son tierras que agora son del monesterio de Guadalupe aunque aquí no se fase mençión dél". Pero las heredades expropiadas volverán primeramente a manos de la familia Cohén antes de engrosar el rico patrimonio del conventual mariano guadalupense.

De todas formas, ya hemos visto, por la conversa en este foro de "AYUDA", que el sitio de Abertura ya se llamaba Abertura en tiempos de la creación de la Mesta en 1273.

Salu2 y buenas noches.