Ribera del Fresno - Badajoz

Crítica del gran Góngora a los políticos de aquella época corruptos y acomodados,como nos damos cuenta al cabo de los siglos sucede lo mismo.

Ande yo caliente,
y ríase la gente.
Traten otros del gobierno
del mundo y sus monarquías,
mientras gobiernan mis días
mantequillas y pan tierno,
y las mañana de invierno
naranjada y aguardiente,
y ríase la gente.

Coma en dorada vajilla
el príncipe mil cuidados
como píldoras dorados,
que yo en mi pobre mesilla
quiero más una morcilla
que en el asador reviente,
y ríase la gente.

Cuando cubra las montañas
de plata y nieve el enero,
tenga yo lleno el brasero
de bellotas y castañas,
y quien las dulces patrañas
del rey que rabió me cuente,
y ríase la gente.

LUIS DE GÓNGORA.

Por cortesía de Antonio Machado desde 1913, para las JMJ y demás beatillos.

La España de charanga y pandereta,
cerrado y sacristía,
devota de Frascuelo y de María,
de espíritu burlón y alma inquieta,
ha de tener su marmol y su día,
su infalible mañana y su poeta.
En vano ayer engendrará un mañana
vacío y por ventura pasajero.
Será un joven lechuzo y tarambana,
un sayón con hechuras de bolero,
a la moda de Francia realista
un poco al uso de París pagano
y al estilo de España especialista
en el vicio al alcance de la mano.
Esa España inferior que ora y bosteza,
vieja y tahúr, zaragatera y triste;
esa España inferior que ora y embiste,
cuando se digna usar la cabeza,
aún tendrá luengo parto de varones
amantes de sagradas tradiciones
y de sagradas formas y maneras;
florecerán las barbas apostólicas,
y otras calvas en otras calaveras
brillarán, venerables y católicas.
El vano ayer engendrará un mañana
vacío y ¡por ventura! pasajero,
la sombra de un lechuzo tarambana,
de un sayón con hechuras de bolero;
el vacuo ayer dará un mañana huero.
Como la náusea de un borracho ahíto
de vino malo, un rojo sol corona
de heces turbias las cumbres de granito;
hay un mañana estomagante escrito
en la tarde pragmática y dulzona.
Mas otra España nace,
la España del cincel y de la maza,
con esa eterna juventud que se hace
del pasado macizo de la raza.
Una España implacable y redentora,
España que alborea
con un hacha en la mano vengadora,
España de la rabia y de la idea.

yo siglo de oro y tu generación del veintisiete jaja.Dos figuras en su tiempo,pero nos falta Quevedo!

Cierto, el tridente Góngora, Lope de Vega y Quevedo, ha sido probablemente el período más fructífero y brillante de la Literatura española; aunque a mí me gusta más la poesía del último siglo por su contenido social.

Sólo un apunte, creo que Antonio Machado es de la Generación del 98, no del 27. Del 27 era otro grande como García Lorca, que por cierto hace dos días que se cumplió el 75 aniversario de su fusilamiento por comunista y homosexual. Una de sus obras más conocidas, y de las que más me gustan, es la del "Romance de la Guardia Civil española", que hace una denuncia a la persecución que sufrían (y sufren) los gitanos desde hace 5 siglos.

Los caballos negros son.
Las herraduras son negras.
Sobre las capas relucen
manchas de tinta y de cera.
Tienen, por eso no lloran,
de plomo las calaveras.
Con el alma de charol
vienen por la carretera.
Jorobados y nocturnos,
por donde animan ordenan
silencios de goma oscura
y miedos de fina arena.
Pasan, si quieren pasar,
y ocultan en la cabeza
una vaga astronomía
de pistolas inconcretas.


¡Oh ciudad de los gitanos!
En las esquinas, banderas.
La luna y la calabaza
con las guindas se conserva.
¡Oh ciudad de los gitanos!
Ciudad de dolor y almizcle,
con las torres de canela.

Cuando llegaba la noche,
noche que noche nochera,
los gitanos en sus fraguas
forjaban soles y flechas.
Un caballo malherido
llamaba a todas las puertas.
Gallos de vidrio cantaban
por Jerez de la Frontera.
El viento, vuelve desnudo
la esquina de la sorpresa,
en la noche platinoche,
noche, que noche nochera.


¡Oh ciudad de los gitanos!
En las esquinas, banderas.
Apaga tus verdes luces
que viene la benemérita
¡Oh ciudad de los gitanos!
¿Quién te vio y no te recuerda?
Dejadla lejos del mar,
sin peines para sus crenchas.

Avanzan de dos en fondo
a la ciudad de la fiesta.
Un rumor de siemprevivas
invade las cartucheras.
Avanzan de dos en fondo.
Doble nocturno de tela.
El cielo se les antoja
una vitrina de espuelas.


La ciudad, libre de miedo,
multiplicaba sus puertas.
Cuarenta guardias civiles
entraron a saco por ellas.
Los relojes se pararon,
y el coñac de las botellas
se disfrazó de noviembre
para no infundir sospechas.
Un vuelo de gritos largos
se levantó en las veletas.
Los sables cortan las brisas
que los cascos atropellan.
Por las calles de penumbra
huyen las gitanas viejas
con los caballos dormidos
y las orzas de moneda.
Por las calles empinadas
suben las capas siniestras,
dejando detrás fugaces
remolinos de tijeras.

En el portal de Belén
los gitanos se congregan.
San José, lleno de heridas,
amortaja a una doncella.
Tercos fusiles agudos
por toda la noche suenan.
La Virgen cura a los niños
con salivilla de estrella.
Pero la guardia civil
avanza sembrando hogueras,
donde joven y desnuda
la imaginación se quema.
Rosa la de los Camborios
gime sentada en su puerta
con sus dos pechos cortados
puestos en una bandeja.
Y otras muchachas corrían
perseguidas por sus trenzas;
en un aire donde estallan
rosas de pólvora negra.
Cuando todos los tejados
eran surcos en la tierra,
el alba meció sus hombros
en largo perfil de piedra.

¡Oh ciudad de los gitanos!
La guardia civil se aleja
por un túnel de silencio
mientras las llamas te cercan.

¡Oh ciudad de los gitanos!
¿Quién te vio y no te recuerda?
Que te busquen en mi frente.
Juego de luna y arena.

Llevas toda la razón del mundo en el tema de 98 y 27, pero quiero que siempre este Antonio Machado al lado de Lorca y Miguel Hernández y su hermano Manuel nunca implicado en la poesía crítica, en otro siglo.Egoismo por mi parte faltando a la realidad,pero quiero que Alberti,Lorca,Hernández y Machado y con perdón de algunos otros que Paco Ibañez supo nombrarlos en el teatro Olimpic,me gustaría enterrarlos a todos juntos y arroparlos con la bandera del 27.

Hola amigo Pastrana, hace tiempo que no entraba en el foro y cuando entre hoy he visto que sigues siendo el mas activo de todos los foreros,eso esta bien, cuando se es joven uno tiene que luchar para cambiar el mundo, que nunca será perfecto, pero hay que intentarlo.
No esta bien que quieras expropiarte para tu ideología a García Lorca, nunca fue comunista, y si el ciudadano mas libre y liberal de su época y hubiese combatido al comunismo, como combatió al fascismo.
Un cordial saludo.
Te pego algo sobre su biografía
En esos momentos políticos alguien le preguntó sobre su preferencia política y él manifestó que se sentía a su vez católico, comunista, anarquista, libertario, tradicionalista y monárquico. De hecho nunca se afilió a ninguna de las facciones políticas y jamás discriminó o se distanció de ninguno de sus amigos, por ninguna cuestión política. Tuvo una gran amistad con el líder y fundador de la Falange Española, José Antonio Primo de Rivera, muy aficionado a la poesía.7 El propio Lorca decía de él:
...José Antonio. Otro buen chico. ¿Sabes que todos los viernes ceno con él? Solemos salir juntos en un taxi con las cortinillas bajadas, porque ni a él le conviene que le vean conmigo ni a mí me conviene que me vean con él.8
Se sentía, como él lo dijo en una entrevista a El Sol de Madrid poco antes de su muerte, íntegramente español.
Yo soy español integral y me sería imposible vivir fuera de mis límites geográficos; pero odio al que es español por ser español nada más, yo soy hermano de todos y execro al hombre que se sacrifica por una idea nacionalista, abstracta, por el sólo hecho de que ama a su patria con una venda en los ojos. El chino bueno está más cerca de mí que el español malo. Canto a España y la siento hasta la médula, pero antes que esto soy hombre del mundo y hermano de todos. Desde luego no creo en la frontera política.[cita requerida]

Buenas noches, Adriano51. Ya se te echaba de menos por el foro, espero que todo siga bien.

La verdad es que no conozco al detalle la biografía de Lorca, y aunque sé que nunca llegó a militar en el Partido Comunista, estoy seguro de que nunca combatiría al comunismo sino que lo defendería, ya que el marxismo no es sólo un método de análisis científico o un modelo de sistema económico, el marxismo conlleva obligatoriamente una moral adherida que sé que Lorca compartía, ese ansia por la libertad, la emancipación de los explotados y por la justicia social y económica.
Lorca, como cualquier comunista de la época, luchó por acabar con la opresión de los más débiles, pobres y marginados, por ejemplo en su infatigable lucha por la defensa del pueblo gitano. Aunque no queda ahí la cosa, Lorca siempre mostró un gran apego por los revolucionarios, de hecho era un gran amigo del ministro socialista Fernando de los Rios y tuvo mucha relación con otros autores y políticos comunistas en la "Alianza de Escritores por la Defensa de la Cultura", donde firmó manifiestos y participó en acciones para la petición de amnistía para los represaliados de Asturias, por la liberación del búlgaro Georgi Dimitrov, del italiano Antonio Gramsci, del alemán Ossietzky, etc. y otros grandes comunistas de todo el mundo.

Por cierto, ese fragmento que me pones, demuestra su internacionalismo -otra caracterísitca inherente al comunismo- cuando dice que se siente más cercano de un chino bueno que a un español malo, y que él es hombre del mundo y hermano de todos. Es lo mismo que decimos los comunistas, que nos sentimos infinitamente más cercanos de un obrero nepalí que de un banquero español.

Permíteme que te ponga otro fragmento de una entrevista que le hicieron a Lorca:
“El mundo está detenido ante el hambre que asola a los pueblos. Mientras haya desequilibrio económico, el mundo no piensa. Yo lo tengo visto. Van dos hombres por la orilla de un río. Uno es rico, otro es pobre. Uno lleva la barriga llena, y el otro pone sucio el aire con sus bostezos. Y el rico dice: ‘¡Oh, qué barca más linda se ve por el agua! Mire, mire usted el lirio que florece en la orilla’. Y el pobre reza: ‘Tengo hambre, no veo nada. Tengo hambre, mucha hambre’. Natural. El día que el hambre desaparezca, va a producirse en el mundo la explosión espiritual más grande que jamás conoció la humanidad. Nunca jamás se podrán figurar los hombres la alegría que estallará el día de la gran revolución. ¿Verdad que te estoy hablando en socialista puro?” [Entrevista en La Voz, Madrid, 7 de abril de 1936].

Por lo tanto, puede que el gran García Lorca no militase en el Partido Comunista y es más que probable que tuviese amistades de derechas, pero su ejemplo de vida es más cercano a la lucha por la emancipación de los trabajadores del mundo que de cualquier otra ideología.
Saludos.

Comparto con tigo que estaba al lado de los débiles y los oprimidos del mundo y se posiciono como no podía ser menos al lado de las fuerzas progresistas y defensoras de la libertad, pero su espíritu libre no hubiese soportado nunca una dictadura del color que esta fuera.
Tampoco quiero entablar un debate con tigo. Mis convicciones y creencias están a años luz de las que tú expones en el foro. Admiro tu capacidad, tu educación y tu trabajo, y te deseo que te baya bien.
Quizás la poesía de Lorca y la voz del maestro Morente nos guste a los dos.
Un saludo
https://outu.be/l-rWCgj5BZg