Castilblanco - Badajoz

De origen local, probablemente del siglo XVI, popularizado despues a otras regiones a traves de las rutas transhumantes:

Ehtando en la mía choza
ehtando en la mía cabaña
vide venir una loba
derechita a mi majada.

-Detente, loba, detente
no seas desvergonzada
que tengo siete cachorros
y una perra trujillana
y el perrito, el de loh jierros
que por loh vientoh volaba.

Una vuelta dio a la ré
y no pudo sacar nada
al dar otra media vuelta
sacó una cordera blanca.

-Aupa, mis siete cachorros
y la perra trujillana
que si me l´agarrais bien
la cena tenéih doblada
y si no l´agarrais
oh daré con la cayada.

La corrieron otras siete leguah
por una vega muy llana
la corrieron otras siete
entre cerros y calladas.

Al bajar a un arroyuelo
l´agarró la trujillana
-Tómela uhté su cordera
buena y sana como ehtaba.

-Yo no quiero la cordera
que la tieneh maltratada
lo que quiero es el pellejo
para hacer una zamarra

y la carne pa loh perroh,
loh perroh de mi majada
el rabo, para abanicoh,
para abanicar lah damah

lah tripah, pa loh vilanoh
que la tienen bien silbada
loh dienteh para pendienteh
lah orejah pa cucharah.

Olvide poner el título, es el Romance de La Loba Parda.

Gracias por poner este poema me recuerda a la época de mi infancia pues hay personas a las que quiero que la cantaban sobretodo en Navidad y en el pueblo.

En vez de tantas disputas políticas como hay en este foro propongo escribir poemas y cantares del pueblo.
A este otro le tengo especial cariño:

El mayo

A cantar un mayo
señores venimos
y para cantarlo
licencia pedimos

seguimos cantando
no nos dicen nada
señal que tenemos
la licencia dada

¿Y a quien echare por mayo?
por mayo y por esposa
a la señorita ...(insertar el nombre que se desee)....
que su cara es una rosa

Señorita ...(el mismo nombre de antes)....
no se enfade usted
que es una coplita
que le canto a usted.

Otra canción que cuando mi madre se caso dice que se la cantaron unos amigos de mis abuelos pues también es típica en nuestro pueblo, bueno le considero nuestro aunque no nací allí, pero mi madre si aunque mi padre es andaluz para más de Linares.

No me la se toda pero alguna persona puede continuar......

La zagala va a por agua.

La zagala va a por agua
A la fuente de oleya
Se le ha caido al agua
El ramito de azahar
Vido venir tres zagales
Derecho a la fuente van
Porque llora zagalita
Porque debo de llorar
Se me ha caido a la fuente el
Ramito de azahar

Esta noche a llovido....

Esta noche a llovido
MaÑana hay barro
Cuatro pares de mula
Tiran de un carro

Abreme la ventana
Morenita del alma

De madrid han venido
Cuatro pintores
Para pintar
A mi morena
Y sus colores

MaÑana me acordare y si puedo seguire escribiendo

EL CEBOLLERO

Por las calles de Madrid
se pasea un cebollero (bis)
y anda vendiendo cebollas
para sacarse el dinero (bis).

Señora, la del balcón
dad posada al cebollero (bis).

No está mi marido en casa
no sé que dirá en viniendo (bis).

Diga, diga lo que quiera;
suba, suba el caballero (bis).

Se ponen a hacer la cena:
dos perdices y un conejo (bis).
Las perdices para el ama
y el conejo al cebollero (bis).

Se ponen a hacer la cama
y la hicieron en el suelo (bis).
A eso de los cuatro meses
ya era preñada de cierto (bis).

A los nueve meses justos
vino al mundo un cebollero (bis).

Le llevan a bautizar
a la iglesia de San Pedro (bis).

Y le pusieron de nombre
Periquito, el cebollero (bis).

Y aquí se acaba la historia
de Perico, el Cebollero (bis) (1).

ESTANDO YO EN MI REBAÑO

Estando yo en mi rebaño
pintando la mi cayada
yo ví bajar a una loba
derechita a mi majada.
Ha dado la media vuelta,
no ha podido sacar nada.
Ha dado la vuelta entera,
sacó la cordera blanca.
Arriba, siete cachorros,
arriba, perra guardiana;
si me traeis a la loba
os daré ración doblada;
y si no me la traeis
con el gordo e la cayada.
Han corrido siete reinos
y no han podido alcanzarla.
Ande la vino a coger,
al subir una majada.
- Toma, toma tu cordera
de mi boca baboseada.
Lo que quiero es tu pellejo
pa el pastor una zamarra;
de tu boquita los dientes
para que pueda abrocharla.

Mambrú

Mambrú se fue a la guerra
viva el amor
no sé cuando vendrá,
viva la rosa y el rosal.
Si vendrá por la Pascua
a por la Trinidad.
Por allí viene un paje,
¿qué noticias traerá?
- Que Mambrú ya se ha muerto
le llevan a enterrar.
La caja es de oro fino
la tapa de cristal.
Encima de la caja
un pajarito va,
cantando el pío, pío,
cantando el pío pa.

El calderero
Un caldedero me ronda la tapia de mi corral
Que le den a usted, que le van a dar, caldero que remendar.
Pobrecito calderero, tiene un ojo de cristal
Si le tiene o no le tiene, a usted no le importa na
Y con el me he de casar.
Que le den a usted, que le van a dar, caldero que remendar.
A los tres dias de casado, fue a misa el animal
Y al hincarse de rodillas , se le fue el punto de atras
Que le den a usted, que le van a dar, caldero que remendar
Y alos santos los decia, y alos santos los decia
Caldero que remendar.

Gorriato, yo tampoco me la se entera, pero si el verso que sigue.
Echan suerte los galanes
A ver a quien le ha de tocar
Le ha tocado al forastero
Habiendolos del luga SALUDOS

Jampilla, el Mayo que yo se tiene dos versos mas
Quien sera ese galan
Que en Mayo corte flores
Sera el señorito...(nombre del marido, novio,o del chico que la pretende).
Que muere por sus amores.
Señorito....nombre
No se enfade usted
Que es una coplita
Que le canto a usted.

Hay que animarse, que cada uno escriba lo que se sepa, que otros lo continuaran o pondran versiones distintas.
pues nuestro repertorio navideño es muy bonito y variado.
Me acuerdo de otro romance que me cantaba mi viejo, bueno solo del primer verso mas o menos era así
Quitate mozo de esa esquina
que llueve
y deja pasar el agua
por donde suele

solo me acuerdo de eso, que es muy poco. SALUDOS

Muy bien por el romance,Jampilla y Gorriato,de la loba parda, las dos versiones son muy buenas.
Enla version que he oido ami padre, aparece un verso mas, el siguiente al que coje el lobo ala cordera, que dice el parentesco de la cordera,luego el mismo verso vuelve aparecer cuando el lobo entrega la cordera alos perros,EXCELENTE. SALUDOS

Tienes razón,
Pin, paisano,
en la mayoría
de las versiones
de este romance,
que son cientos,
se describe
el parentesco
de la "cordera blanca":
hija de...
nieta de...
y también
la mayoria
de las versiones
añaden después
esta aclaración:
"la que tenían mis amos
para el domingo de Pascua".

No hay,
como dice el amigo
jampilla al principio,
ningún indicio
que permita decir
que este romance
es de origen
"local".
Lo que sí parece
cierto
es que fueron
los pastores
trashumantes
quienes lo extendieron
de Extremadura
hacia el norte
de España, y
practicamente
en cada localidad
se difundió
una versión
con notas propias.

Haber si me podéis ayudar hay un cantar que se cantaba ante en las bodas antiguas que no logra acordarme, decía algo así como "blanca y radiante va la novia"... y no me acuerdo de mas, haber si entre todos logramos sacarle.

<iframe width="420" height="315" src="https://ww.youtube.com/embed/ytf_prWJ-9A" frameborder="0" allowfullscreen></iframe> Creo que es esta canción a la que te puedes referir.

Kubik no logro ver nada con la dirección que me has puesto haber si es que esta mal puesto. De todas maneras muchas gracias de antemano.

Si nos dan licencia
señor cantaremos
con mucha prudencia
los mayos diremos.

Aquí traigo un burro
cargado de nada
que no come hierba
paja ni cebada
que come chorizo
huevos y tajadas
también bebe vino
para remojarlas (bis)

y al pasar el puente
nos tiró la carga,
como era de huevos
no se rompió nada.

Les damos las gracias
por sus atenciones
que de hoy en un año
aumenten millones

quédense con Dios
que nos caminamos
y en la santa gloria
juntos nos veamos.



un mayo nuevo

Borrado por un Moderador.

EL MANDIL DE CAROLINA


CAROLINA

El mandil de Carolina
tiene un lagarto pintado
cuando Carolina baila
el lagarto menea el rabo.
Bailates Carolina,
bailates sí señor
dime con quién bailates
bailé con el mío amor (3)
bailates Carolina
bailé sí señor.

El zapato pide media
la media pide zapato
y una chavalina guapa
también pide un chaval guapo
Bailates...

Cuantos hay que te dirán
serrana por tí me muero
yo que no te digo nada
soy aquel que más te quiero.
Bailates...

Dicen que estamos mal
eso es tó una mentira
en cada casa una radio
unas pocas de bombillas

pero tiene que a'llegar el dia
que en madrid se pase hambre
y vengan los madrileños en busca sus olivares.


Este cantar es uno de los cantares que recitaba su gracia carcterística Felix "marica" en los intermedios de las murgas nada mas y nada menos allá por los años ochenta.

Desde aquí mi reconocimiento y pequeño homenaje a ese hombre que tanto alegró el carnaval en muchos años de historia, no se si vive o no, espero que si, y decirle que todos los que salimos algún día con él e tendremos en el corazón siempre.

Vaya estas simples lineas por ti.