Sotillo de la Adrada - Avila

Ayer estuve en Madrid y, fui cobarde testigo al igual que 35 ó 40 viajeros incluido el conductor del autobús de la línea 17, de cómo 3 mujeres y dos hombres de etnia gitana, corpulentos como bueyes bien cebados y poco trabajo físico, coreados por 4 ó 5 chavales de su familia, insultaban a gritos a coro, con gran estruendo, a una pareja de ancianos, mujer y hombre, por el simple hecho de cerrar o abrir las ventanas del vehículo.

El resto de las personas que allí estábamos contemplando y escuchando esa catarata de insultos, todos como testigos de piedra, (al parecer no era nuestro ese problema).

Llegaron a su parada, Barrio de Caño Roto, donde disfrutan de casas regaladas a costa del dinero de quienes trabajamos.
Bajaron todos, quedó el último el más joven y corpulento que, después de rematar con palabras más soeces y rugidos del mayor volumen, disparó escupitajo con asqueroso acierto a la cara de la anciana.

Pensemos lectora o lector que esto hubiera ocurrido siendo 35 0 40 los viajeros gitanos y 5 los payos agresores a dos ancianos de esa etnia.
¿Se imaginan como hubieran quedado sus cuerpos?

Si se agreden entre ellos e incluso son capaces de matarse, que no serán capaces de hacer con personas de las que viven como parasitos, (excepto excepciones)para ellos es normal, que todo esté a su disposición sin el menor esfuerzo, para eso, para trabajar, ya están los tontos de los payos.

No se puede generalizar mr judía ya que los payos hemos comenzado casi todas las guerras que en el mundo han sido,aunque hijos de pu.. los hay entre todas las etnias,incluída la gitana.Lo que ocurre con esta gente es que por la discriminación positiva,en vigor en España,se toman el codo en vez de la mano y esto puede acabar mal.

Si todo lo que se comenta se hizo dentro del autobús, el primero que tendría que haber salido en defensa de los ancianos es el conductor, que es quien tiene la autoridad en el autobús.

Eso no quita que, sencillamente por civismo, el resto del personal no intentara que los gitanos se retractasen de sus modales soeces.

No me vale la cantinela de que "los payos hemos comenzado casi todas las guerras del mundo...". Esto no es una guerra, esto es cuestión de civismo, de educación. Está claro que si empezaramos una guera los payos contra los gitanos, sería la última que tendrían los gitanos; pero como somos más civicos y educados que ellos, permitimos que se tomen el codo por la mano.

En un estado de derecho, la única solución es que el que tenga autoridad, la ejerza. Y en nuestro pueblo es la alcaldesa, con la policia municipal y la guardia civil.

Mientras tanto, mantengamos el prado de La Alisea bien cercado, limpio de zarzas, para uso y disfrute de los caballos de los señores gitanos.

A todos los gitanos del pueblo los llevaría a vivir hacia la salida del pueblo, enfrente de la ermita, para que cierta mujer con la máxima autoridad en el pueblo se diera cuenta de quien es calleja.

No Xdios, no des ideas, que son capaces de tener la ermita y alrededores, como "La pradera sin ley" no como lo puso Juli en su bar, si no de verdad.

Todo lo que una persona recibe sin haber trabajado para obtenerlo, otra persona deberá haber trabajado para ello, pero sin recibirlo..
El gobierno no puede entregar nada a alguien, si antes no se lo ha quitado a alguna otra persona.
Cuando la mitad de las personas llegan a la conclusión de que ellas no tienen que trabajar porque la otra mitad está obligada a hacerse cargo de ellas, y cuando esta otra mitad se convence de que no vale la pena trabajar porque alguien les quitará lo que han logrado con su esfuerzo, eso... mi querido amigo...
...es el fin de cualquier nación.
“No se puede multiplicar la riqueza dividiéndola”.

Dr. Adrian Rogers, 1931
Pastor americano