Villapedre - Asturias

¿alguien sabe cuentos o historias verdaderas del pasado de Villapedre, todos los pueblos tiene alguna? No tiene que ser famosa ni mucho menos.

Había oido que cerca de Villabona había un dolmen es cierto?

En Villainclan hay una zona llamada "las Minas", yo he oido hablar que eran una especie de túmulos funerarios. Nunca se estudiaron, ni se les dió mayor importancia, y ahora se da la casualidad de, que esa zona,va a ser arrollada por las obras de la autovía.

Defender los intereses del pueblo y la cultura es parte del interés común se debería saber donde están esos túmulos funerarios e intentar conservarlos como recurso propio.

Nadie sabe mas de este tema?? y otro asuto, hace algun tiempo escuhe que por cerca de la playa de Barayo habia una especie de hospital de leprosos. Alguien recuerda algo de esto??? o si sera verdad??

La leprosería estaba cerca del Pozo Fero en el Río Barayo y se llegaba a ella por los Pasos en el Río que eran unas piedras que sobresalían.

Segun cuentan en las Leprosería había una imagen de la Virgen que se encuentra en la capilla de Vigo

Recuerdo los famosos bailes del salón y mucho mas tarde en el tiempo el cine Marsol vaya nivel que teníamos.
Las Casa de Indianos y Palacios que tenemos también son la envidia de muchos.

Esos bailes del Salón cuando fueron, yo nunca oí nada de eso.

Los bailes eran donde hoy en dia está la Cafeteria. Al principio era de Severo de las Cañosas, más tarde paso a manos de la familia de los Leña de Villainclán. Había grandes bailes, unas veces con orquesta, otras veces con discos y en alguna ocasión, actuaron solistas, como el caso de cantante de tonada asturiana, el Presi.
Allí se desarrollaba la vida social de Villapedre.Los jóvenes del pueblo y de los alrededores sacaban a bailar a las chicas, y la gente mayor estaba alrededor sentada en unos bancos, presenciando el transcurso del baile. Había servicio de bar, y un recinto para guardar las bicicletas en el sótano.
Los más chicos no podían entrar, y se tenían que conformar mirando por los ventanales desde afuera.

y tambien habia celebraciones de bodas con cena y baile para to el mndo el baile ,yo siendo pequeña fuy a dos de familia y tengo muy buenos recuerdos de Pura del salon ylas hermanas sirviendo la boda y hablando con los invitados y muy familiar todo,y las paisanas sentadas en los bancos cuando iban con las sobrinas o las hijas al baile ,de las bodas ,y asi salian un poco y cotillaban, como se suele decir medio mundo habla del otro medio.

Que alegria al encontrarme con este foro,tambien recuerdo los guateques que se hacian junto la sierra y los bailes del salon

Esos bailes del salon yo los recuerdo cuando tenia 10 ó 12 años y los guateques en verano en la casona que esta junto a la sierra de ricardo

Yo tambien recuerdo a Pura, Alberto pues ivamos a jugar al Futbolin

Bueno, tengo 26 años, lo que era la leprosería de villapedre era el gran chalet que hoy en dia reside un arquitecto, dice mi abuela, que ella recuerda como en la guerra civil, a sus dueños originales se lo habían quitado , para convertirlo en un orfanato

Responder a la entrada 11075476,la casa del gordo o Residencia , que hizo de hospicio hace muchos años ,no tiene nada que ver con la Leproseria, esa se encontra en la orilla del rio Barayo en la parte de Luarca y tambien habia una capilla llamada de San Lazaro ,una talla de madera de gran valor fue para la Iglesia de Santa Marina, antes de hacer obras para la carretera ,creo que habia algun tipo de ruinas pero hace muchos años que eso desaparecio de ahi.

si miras en otras entradas mas recientes puedes ver los comenterios a tal tema.

Espero te sirva de algo esta informacion Saludos

hola ardilla, por los mensajes que leo estuviste en el hospicio de oviedo. si sabes donde puedo encontrar informacion de mas de aquellas niñas te lo agradeceria. mi madre la dejaron en el torno en el 41, se llama josefa valdes. los apellidos se los pusieron alli. gracias.
mi correo es: rocio70ro@hotmail.com

nadie sabe mas de la leproseria?es una historia interesanta para q los mas jobenes aprendamos lo q en este pueblo avia,sera berdad que el señor llamado el gordo lo fusilaron en un momte cercano?y que a los que hicieron la cara rectoral tambien los fusilaron por orden del cura del entonces?un saludo

Borrado por un Moderador.

Y como en la película Cuéntame pasamos a la Democracia y Había muchos piques entre la lobada y los mariposos porque así se les chamaba a los de veiga. Los nenos iban al Castaneo a la escuela. Las muyeres lavaban en los rius porque la lavadora tardou en chegar

YOU NUN OIN DE LO OUTRO YOU OIN ALGO DE QUE DURMIU EL DE BAILEMUS EL BIN BON NO PINAR FAY MUITOS AÑOS CONDO TABA DE MODA LA CANCION DEL VERANO.

Saltamos como anteriormete se dijo de la serie cuentame por un instante al presente y vemos hermosas narraciones en el siguiente blog hecho por un de nuestros vecinos

Es entrañable

Pues si que es verdad que es chulo este Blog

No conozco al autor pero tiene vena literaria.

Un día apareceu una persona que se chamaba Tarambico you nun sei si yara home o muyer tampouco sabia su edad nin su relixión nin si creia enj unos o en outros pero solo sei que nos tenía a todos muy contentos menos a los envidiosos que querían que nun tuviera por ehi. Tarambico marchou y convertiuse en leyenda. Hasta el punto que con el tempo nun se sabía si era un personaxe real o imaxinariu. Todos qurian saber quen era pero sabia alguien algo sobre el?

El Trasgu
[Mitología asturiana] El Trasgu es un duende o gnomo de figura diminuta y simpática, viste blusa de bayeta colorada y gorro del mismo color. Es duende casero, penetra en las casas cuando el fuego está encendido. Normalmente se preocupa de hacer las labores domésticas y trabaja colocando todo en su sitio, y la casa esta barrida, limpia y ordenada. A veces, sin embargo, su malhumor le lleva a trastocarlo todo, rompiendo cacharros y creando confusión. Toda su actividad se desarrolla por la noche por eso suele despertar a los que duermen en la casa o sorprenderles a la mañana con cosas desaparecidas o cambiadas de sitio. A veces también incordia al ganado, alarmando a los dueños. En todo caso, la cosa nunca pasa de un susto din trascendencia.

En cuanto a su aspecto físico se viste de rojo, y resulta especialmente llamativo su gorro encarnado. Tiene rabo y cuernos y en ocasiones esta cojo. En su mano izquierda tiene un agujero. Los trasgos son duendes que personifican la viveza y el espíritu inquieto. Pero a pesar de esa simpatía que, en principio, inspiran se convierten a veces estos duendes debido a su intensa actividad se convierten en una pesadilla para quienes los "sufren". Por eso normalmente las personas con las que convive le piden que deje su hogar, pero el trasgu nunca accede a dejarles. Ante esto, si la familia cambia de hogar, el trasgu suele ser fiel a sus anteriores inquilinos y mudarse con ellos. La forma de manifestar su presencia puede variar: en ocasiones se declara cuando el carro esta lleno del equipaje al realizar la mudanza, mientras en otras versiones aparece llevando él mismo algo que había quedado en la vivienda anterior.

El ser un personaje tan molesto hace que los dueños de la casa intenten espantarlo pero solo hay unas formas especificas que hay que seguir para que el Trasgu se vaya: El ponerle en un lugar adecuado de la casa un poco de harina para que la coja, sin embargo como su su mano izquierda esta agujereada, no consigue hacerlo. Otras cosas imposibles es traer agua del mar en una cesta de mimbre, o convertir en blanco un pellejo de carnero negro. Al no conseguir hacer ninguna de estas tres cosas, el trasgu se siente avergonzado y se va de la vivienda.

alguien veu algún en Vichpedre?

Por más recuento que hice, coj@s hay que si caderas, que si rodillas, que si esguinces, que si cosas de la edad, pero es que no les veo el rabo, o llevaranlo tapao y los cuernos, sin comentarios sabe Dios como andarem@s

En Nuestro blog-amigo-vecinodelpueblo encuentro esto que a todos los que entramos en este post nos interesará porque entiendo que entramos a proposito para leer lo que en el se pone para los no interesados tienen el mundo mundial para ir www.vetesinoteinteresa.com

jueves 24 de septiembre de 2009
Algunos apuntes sobre el pueblo de Villapedre

He observado hace tiempo ciertas inquietudes entre los vecinos de Villapedre por su propia historia, tradiciones y cultura. Aprovecharé esta entrada para dar unos breves apuntes sobre nuestro pueblo. La cultura es patrimonio de todos, y es necesario que todos seamos conscientes del verdadero valor de las cosas que nos rodean. Escribo todo esto de memoria y sin citas, intentaré poco a poco mejorar y documentar el texto. Tal vez esto no sea material para una tesis doctoral, pero puede servir a mis convecinos para aproximarse a las historias que ocultan las piedras de este lugar.

Para empezar, ¿cuándo aparece Villapedre en la historia? ¿quiénes fueron sus primeros pobladores?

La respuesta está no muy lejos de Villainclán, en el lugar de Pozacos. Efectivamente, no lejos de un abedul que se yergue solitario en la llanura, mirando en dirección a Villabona, aún se mantienen dos túmulos funerarios de época neolítica o el bronce. Desconozco su situación actual, debido a las obras de la autovía, pero es posible apreciarlos en el terreno, aún con la hierba alta.

¿Y qué es un túmulo, preguntará el profano? Durante el neolítico y la primera edad del bronce, allá por el 5000-3000 antes de Cristo, los primeros pueblos de pastores que se asentaron en la rasa costera y los valles de la zona occidental de Asturias, al igual que en el resto de Europa, comenzaron a erigir tumbas y dólmenes como enterramientos para sus antepasados. Todos tenemos en mente el dolmen clásico, con sus ortostatos o piedras hincadas, en vertical, y cubierto con una gran piedra plana. En su interior, se encuentra la cámara funeraria, donde se depositaba al difunto o difuntos (hay casos de más de 200 esqueletos), así como ajuar funerario. El dolmen se cubría de tierra formando un montículo que conocemos como "túmulo" (palabra que en castellano puede hacer referencia también al lugar donde se coloca un cadáver de cuerpo presente en una iglesia). En otras ocasiones, la cámara funeraria podía hacerse de madera, o un simple agujero que se recubría. En Pozacos, se conservan dos estructuras de este último tipo, sin cámara ni dolmen, simplemente un montón de tierra circular que marcan las sepulturas.
Desgraciadamente, el desconocimiento de su valor real hizo que hace unos años quienes llevaban la finca quisiesen arrasarlos para hacer más practicable el terreno. No llegaron a consumar la destrucción, pero sí es cierto que están aplanados por su parte superior.
En el neolítico, había ya pastores y agricultores por estas tierras. Vivían en cabañas vegetales, y pequeños poblados, de los que no hemos conservado nada, sólo una prospección muy exhaustiva del terreno permitiría sacar a la luz algún yacimiento.

Si pegamos un salto de 3000 años, y nos situamos en la época romana, también se conservan algunos vestigios en la zona. No están en Villapedre, sino del otro lado del río Barayo, en la sierra. A simple vista, si miramos la montaña desde Villainclán, se aprecian dos escombreras de caliza blanca, de gran tamaño. Este dato tengo que confirmarlo, pero según mis noticias, parece ser que se trata de dos minas romanas, del tipo de "ruina montium", esto es, mediante canales de agua y túneles, se utiliza la presión del agua para "romper" literalmente la montaña, y lavar los escombros a la búsqueda de metales. No hay muchos más vestigios en Villapedre, pero voy a señalar varias cosas. En primer lugar, no olvidemos que en Piñera, en el lugar llamado Los Castiellos, un promontorio que está detrás del taller y la casa de Mura, y en pleno camino de Santiago, hay un castro sin excavar, pero se pueden apreciar restos de sus defensas.
Otro dato. La palabra Bárzana, para algunos investigadores, provendría de lengua indoeuropea, y vendría a significar algo así como vega fértil con un río. En otras Bárzanas, Bárcenas, Barcellinas y demás, en Asturias, se la identifica con villas romanas, por el nombre de su propietario, Barcinus. En todo caso, en Villapedre tenemos una Bárzana, que más o menos se corresponde con esto.

La aldea de Villapedre, ¿cuándo aparece?. Más que de una aldea, debemos hablar de varias aldeas, que ya en la Plena Edad Media, con la configuración de la red parroquial, se unen en una sola aldea. Comenzemos por los topónimos. Villapedre viene del latín "Villa Petri", o villa de Pedro. El topónimo Villainclán es una castellanización del topónimo original Villeirán, pronunciado Vicheirán o Vitseirán, como dicen los más mayores. Y esto etimológicamente es lo más correcto, puesto que proviene del latín "Villa Ariani", o villa de Arianus o Ariano. El topónimo "Tox" es de más difícil etimología, pero proviene de "Todox", tal y como figura en la documentación medieval.

Una vez explicado el origen de los topónimos, paso a comentar los posibles orígenes del pueblo. En estos tres núcleos, es posible que se formasen aldeas, allá por los siglos VII, VIII u IX (hace unos 1200 años aproximadamente) El proceso de la formación de las aldeas en esta época altomedieval está en estudio , puedo proporcionar bibliografía si a alguien le interesa. En época medieval, en la documentación, a muchas de estas aldeas se les llama "villas", pero con un carácter diferente de la villa romana. Explicar con palabras muy precisas qué es una villa medieval es complejo para el profano, puesto que hay debates en torno a ello y se está investigando en la actualidad. No conservamos ningún documento escrito de esta época, aunque sabemos que los hubo (la pizarra de Carrio, por ejemplo), y no podemos asegurar a ciencia cierta lo que había. Pero sí podemos afirmar que en estos tres núcleos, se formaron en esta época tan temprana pequeños caseríos, que en ocasiones eran conocidos con el nombre de su propietario, si era uno solo, que se desarrollaron hasta formar aldeas.
Viendo hoy la extensión de la parroquia de Villapedre, a muchos puede extrañarles todo esto. Pero hay que fijarse en lo siguiente, los vecinos me comprenderán mejor. En primer lugar, Villapedre.

Pregúntenle a cualquier viejo del lugar que diga qué parte del pueblo es Villapedre, y todos señalarán la misma zona, "ahí ya donde tá Villapedre de verdá". Un promontorio que en la actualidad ocupan tres casas, conocidas como casa l´Viejo, ca Laverón y ca'l Pisón. Justo al borde del promontorio, hay una fuente, y detrás, aunque tengo que confirmar esta noticia, estaba la primitiva iglesia de Villapedre, arrasada por un incendio, pero de la cual podemos conocer cómo era gracias a algunos datos conservados en documentos. Parece un lugar idóneo para una aldea, con tierras fértiles en las proximidades, agua, una fuente, tal vez un pisón o molino de desergar escanda (ca'l Pisón), y un molino de agua que desapareció, pero del que se conserva parte del canal. Y una leyenda, cómo no.

Hoy está cubierta de maleza, olvidada. Gracias a la intervención de un vecino, ya fallecido, se construyó una pequeña tapia de ladrillo que la protegió de la desaparición. Hablo de la fuente de Santiago. Tres escalones que bajan hacia una pequeña pila de agua, que se extraía antiguamente con un cangilón por un agujero. Tres caños taponados, y agua que brota de la roca. Se la conoce como fuente de Santiago, debido a un milagro sucedido en tiempo inmemorial, y que me narró el mismo hombre que la protegió de la desaparición. Sucedió que en un verano de terrible "seca", en el que los cultivos se morían por falta de agua y la hierba amarilleaba, los vecinos decidieron hacer una rogativa, llevando la imagen del apóstol en procesión desde la iglesia, y rociando su cabeza con agua. Cuando la comitiva regresó al templo, cuando estaban entrando por la puerta, comenzó a llover. Así lo cuentan los viejos, y así es posible que sucediese alguna vez, pero personalmente, tengo otra hipótesis.
Durante la antigüedad, desde época neolítica, continuando hasta la romanidad y el cristianismo, no es raro que los indígenas rindiesen culto a monumentos naturales, a fuentes, a grandes rocas o grandes árboles, o lugares naturales especiales, que para ellos pudiesen ser morada de dioses, ninfas, o pequeños genios y espíritus. Ejemplos sobrados de ello y de esta multitud de divinidades aparecen en lápidas y aras romanas, desde los lares viales o pequeños dioses de las encrucijadas, los genios del hogar o lares, y las ninfas, genios, etc, vinculadas a fuentes y bosques. Cuando en el siglo III se difundió el cristianismo por todo el imperio romano, durante unos años pervivieron ambos cultos, el pagano y el cristiano, y los monjes evangelizadores lucharon por erradicar los lugares de culto paganos. Es conocida una carta del papa del momento, cuyo nombre no recuerdo, instando a los evangelizadores a transformar los lugares donde "se rendía culto al diablo", para que se convirtiesen en lugares de culto a Dios. Y así, no es extraño hallar capillas y ermitas erigidas sobre antiguos lugares de culto pagano, tales como fuentes, tejos (en Asturias hay numerosos ejemplos) o dólmenes (la ermita de la Santa Cruz en Cangas de Onís). Planteo la posibilidad, no descabellada, de que se tratase de cristianizar un lugar de culto anterior, tal como pudo ser esta fuente, y donde se construyó después un templo parroquial, del que en la actualidad no queda nada en pie.

En los siglos alto medievales, aparecen las primeras menciones de Villapedre. En el libro becerro de Corias, del s. XI, se menciona "Villa Petriz", y "Todox", entre otras. De Tox hay tres documentos del siglo XI, el primero de ellos fechado en el año 1042, en una permuta de tierras entre el monasterio de Cartavio y unos nobles (cito de memoria, tengo que consultarlo sobre el papel y modificar esta información). Tox o "Todox" perteneció a un noble levantisco, llamado Analso Garvisio, que en el siglo XII se rebeló contra Alfonso VII de León y Castilla, confiscándosele por ello todos sus bienes, incluido este pueblo, que luego le serían devueltas. El origen del palacio de Tox está sin duda en la torre medieval que aquí se erigió, y no sería descabellado pensar que la torre actual del palacio, del siglo XVI, esté erigida sobre los cimientos del torreón medieval.

De Villainclán no hay ninguna noticia arqueológica, pero posiblemente la aldea medieval se situase en torno a la casa llamada ca Jacinto, en la pequeña plazoleta formada enfrente de la casa del Rulo, y al borde del promontorio que asciende en dirección a Villabona (topónimo también medieval, al igual que San Miguel de los Eiros, citado en el s. XI, y Piñera). Sí se sabe de la posible existencia de una necrópolis medieval en el entorno, y tal vez una capilla.

Ya en al s. XIV, fruto de la labor de estructuración parroquial de la iglesia, la parroquia de Villapedre aparece citada en el Libro Becerro de la Catedral de Oviedo, en 1385. Posiblemente abarcase el mismo espacio geográfico que ocupa en la actualidad.

De la Baja Edad Media, conservamos vestigios todavía. Aún siguen en pie algunos fragmentos de la llamada Malatería de San Lázaro de Barayo. En la Edad Media, y aún hasta el siglo XVIII, eran frecuentes las epidemias de tifus, pestes, lepra... Numerosos nobles y gentes realizaban a su muerte fundaciones pías e instituciones benéficas y hospitales para atenuar las enfermedades tan frecuentes. Y en Barayo, se construyó un pequeño hospital o alberguería para leprosos o "malatos". Su fundación debió hacerse en el siglo XIII, en 1274 el arcediano de Ribadeo Diego Iohannes dejaba para los malatos de Barayo una emina de pan y media en su testamento. Durante la edad moderna, hay numerosas citas a esta malatería en la documentación y los testamentos. Y desapareció a finales del siglo XVIII ( esto lo tengo fresco en la cabeza porque no hace mucho consulté la documentación que se conserva en el archivo histórico provincial de Asturias), en 1837, el gobernador civil se dirigió al marqués de Santa Cruz para saber si percibía las rentas correspondientes a este hospital. En su respuesta, dice que efectivamente, el hospital, que se mantenía en pie en estas fechas, recibía la cuarta parte de los frutos de la parroquia de Santa Marina de Puerto de Vega, que mantenían los gastos de los enfermos y del clérigo que regentaba el hospital.
En el templo parroquial de Santa Marina de Puerto de Vega, se conserva una imagen de San Blas del siglo XV, procedente de la capilla de la malatería, que fue expuesta en la exposición "Orígenes" en Oviedo. En la capilla de Vigo, aunque tengo que confirmarlo, está la imagen de San Lázaro. La malatería y su capilla estaban bajo la advocación de María Magdalena.
Del edificio antiguo, quedan restos de las paredes empotrados en la construcción actual. La fuente donde se decía que se lavaban a los malatos, posiblemente esté enterrada. Y la capilla, desgraciadamente fue arrasada para levantar encima la mole monstruosa de escombro sobre la que pasa la nacional 634 (podrían haber hecho un puente y se ahorrarían los problemas con las riadas en invierno, pero bueno).

Hasta aquí, todo lo que sé de Villapedre hasta el siglo XV. Su historia en la época moderna es muy similar al resto de Asturias. Incidiré ahora en algunos edificios curiosos y relevantes.

El palacio de Tox se construyó entre 1570 y 1770. Perteneció en origen a la familia Castrillón, que entroncó con otras familias nobiliarias. Conserva dos escudos, uno en la torre y otro sobre el portón de entrada. Posiblemente se erigió sobre otro torreón medieval.
Olvidada entre la maleza, y necesitada de una limpieza, hay una fuente con una inscripción, que pude leer personalmente hace unos años. Dice lo siguiente: "CASTRILLÓN ME IZO A SU COSTA. AÑO DE 1668"

De época moderna, hay en Villapedre edificios singulares, como el "Tabouxo", casa solar de los Fernández del Cueto, y en Villaiz, dos casas palacio importantes, una de ellas con capilla, y la otra con escudo, pertenecientes a los Navia-Villamil y los Villamil.

A la iglesia parroquial, me gustaría algún día poder escribir un artículo o trabajo más amplio. Mucha gente pregunta de qué fecha es, la respuesta es muy sencilla. Hay una inscripción, en el lado derecho del altar, en la pilastra, que dice exactamente esto:


ESTA NABE I COROTE
RALES CON SU PUERTA
TRIBUNA TRES PILAS
TRAS I ARCOS DE EL CU
ERPO DE LA IGLESIA A
MANDADO HAZER I FA
BRICAR A SU COSTA PA
RA SI SUS HEREDEROS
I PARA EL IZO D DOMIN
GO ANTONIO TRELLES
NAVIA Y VILLAMIL Y L
OS SUIOS EL Ldº D JUAN TR
ELLES OSSORIO SIEN
DO CURA DE ESTA PARO
CHIA. AÑO DE 1707



Es una aproximación muy sumaria sobre los orígenes y algunos edificios del la parroquia de Villapedre. En próximas entradas, intentaré ampliar esta información, e incluir fotografías de los monumentos descritos.

UN APLAUSO PARA EL BLOGUERO
TENEMOS QUE SEGUIR ASÍ

Gracias por informar sobre los orígenes del pueblo donde nací, me parece muy interesante todo lo que aporta. Siga investigando y cuéntenos más. Esta sí es una buena marera de utilizar un foro.
Saludos.
UNA.

lA PERSONA QUE ESCRIBE ESTO NO SE SI PARTICIPA EN EL FORO LO QUE SI TIENE ES UN BLO QUE PODEMOS VISITAR QUE Y LO PONGO AL PRINCIPIO DE LA ENTRADA. YO SEGUIRÉ COPIA Y PEGO

Vaya lumbrera!!, como me gustou todo lo que lin, como ya de suponer, tuven sabichando n´el bloc, tu buola y los tus padres deben tar orgullosisimos de Ti, conociate de pequeno, ahora si te vexo seguro que nun sey que sos Tu, supoño que seguirás tocando la gaita.
Sigue deleitandonos con tus estudios de las noustras reices.
TIO, VALES MUITO !!!

Sería bueno que le dejaseis los comentarios a ál directamente en su blog pues de momento yo no se si el personalmente entra aquí

Seres de la mitología asturiana relacionados con animales y monstruos.

El pataricu.Son unas criaturas gigantescas con un solo ojo, con un olfato extraordinario y no conocen el fuego. Habitan en la costa occidental de Asturias.

El home llobu. En castellano, Hombre Lobo. Es un hombre que se convierte en bestia. Tienen posibilidad de ser hombres lobos: Por una maldición paterna, Ser hijo ilegitimo de un cura, El septimo varon consecutivo de una familia ( a no ser que le apadrine un hermano) y aquellas personas que que tengan el dedo corazon tan largo como el dedo indice de la mano. No teme para nada al hombre y no duda en devorarlo cuando tiene ocasión; cuando se le consigue herir vuelve a ser hombre y cuando se le mata aconsejan que se incinere.

Seres sin forma

El sumiciu El sumiciu es un ser o bien invisible o bien tan pequeño que no se le puede ver, y que se dedica a hacer desaparecer todo lo que uno acaba de dejar en un sitio.

La guaxa. Es una especie de chupasangre femenino. Se la representa como una vieja seca y abre las venas de las personas y criaturas con el unico diente que tiene para chuparles la sangre y la vida.

Otros seres de la naturaleza

el busgosu es el espiritu de los bosques. Tiene rostro, torso y brazos humanos, dos cuernos retorcidos en la cabeza y las patas de cabra con pezuñas hendidas. En general es el protector de los bosques y de sus animales, por lo que suele dedicarse a extraviar a los cazadores que se encuentra. Si se le encuentra no conviene importunarle siguiendole pues es muy capaz de estrellar a sus perseguidores e el fondo de cualquier barranco. Se le pinta un tanto melaconlico recorriendo el bosque; si lo unico que quieres es que te saque del bosque, porque estas perdido, no hay problema y te muestra el camino con toda amabilidad, aunque con total discrecion. Malas lenguas aseguran que, a veces, se lleva alguna pastora a sus cuevas.

Los ventolines Son remolinos de aire. Son mas pequeños que los nuberus, de dia por lo regular estan en la region del fuego; de noche flotan en el espacio y a traves de los rayos de la luna se les logra a veces distinguir.

Las Ayalgas Son hermosisimas mujeres que guardan tesoros en sus cuevas o bajo los arboles.

Arboles que hablan En muchas partes de los bosques se encuentran arboles dotados con el poder del habla. A veces el arbol se dirige a una persona que necesita ayuda, pero otras veces es el espiritu residente en el arbol el que pronuncia un hechizo o comunica alguna informacion util. Los arboles disponen de mucho tiempo para pensar y observar, y aceptan filosoficamente su destino, que es ser utiles a las criaturas del mundo, desde los leñadores a los pajaros carpinteros. De acuerdo con esta filosofia, su conversacion suele ser de caracter orientador y servicial. Los arboles asturianos son especialmente volubles y algunos dan informacion a los que buscan Ayalgas y nos hablan en bable.

Las personas que han hablado con los arboles encuentran dificil el describir el sonido de sus voces. Aseguran que es como una combinacion de suspiros, murmullos y gruñidos. Los arboles grandes tienen voces mas profundas mientras que los arboles pequeños y delgados susurran en una voz tan baja que resulta casi inaudible. Cuando un arbol habla con voz clara y sobre todo si es la de una mujer, debe suponerse que no es el mismo arbol el que habla, sino algun espiritu que vive en el tronco. En tales casos, la informacion recibida debe aceptarse sin reservas.

En el mensaje de este foro nº #1651481
dice lo siguiente:

La epoca en que se formò la lobada, años 1950 a 1960,los chavales de todos los barrios de Villapedre eran amigos y se llevaban admirablemente,reuniendose todos los domingos y fiestas a jugar al futboll en la estaciòn de Villapedre. La desgracia fuè que no teniamos un campo de futboll como el que tienen actualmente. La lobada actualmente no existe, y se llamaba lobada, en aquel entonces, a los muchos aficionados del Villapedre que seguian al equipo, igual que a los aficionados de Puerto de Vega le llamaban la mariposada. No tiene nada que ver la lobada con las gaitas. saludos.
Es verdad esta historia?

SI QUIERES SABER MÁS SOBRE LA LOBADA HAY UN TEMA CON UN MONTON DE ENTRADAS EN ESTE MISMO FORO DE HACE MESES ENTRA Y LEELO.

Gracias por la información pero esperaba que alguien contara algo que no fuera de futbol pero ya veo que la lobada nació del futbol

hola ami me gustaria saber algo mas del escudo que esta en una de las casas de villaiz,concretamente en la que esta al lado de casa farrucon,gracias

A mi me gustaría también saber mas sobre las Casas de INDIANOS, CASAS PALACIO, HORREOS, PANERAS TENEMOS UN BUEN PATRIMONIO. ¿SE PUEDE CONSULTAR EN ALGÚN SITIO TODA LA ARQUITECTURA DE VILLAPEDRE?

Acabo de entrar en el blog de Santiago para leerlo y me encontré con un comentario de Barry que me pareció muy interesante. Si os interesa podeis leerlo, la página es la que puso un usuario en el mensaje que habla de la historia de Villapedre.
Espero vuestras opiniones sobre la idea que él propone.
Saludos a todos.

A MI GUSTANME LAS CHARLAS DE CEREBROS A PODER SER PORQUE DE SIN CEREBROS NUN ME GUSTAN.
BUONO MEYOR QUE LO CHEVEN POSTO Y SI ENCIMA DE HOMES E MUYERES NUN DESCEREBRAOS SABEN FALAR UN PUQUININ DE ACO Y UN POUQUININ DE ALLÓ MEYOR QUE MEYOR.
Tarambico ¿apuntaraste no nenin? Naide investigou mas que tu los autocóctonos, das pócimas, ya de outras cousas.
Tamen me gustaria ver outros nun descerebraos que falen de la texis da muyer esa famousa y outros que falen del campo y el futuro de esos hay muitos cerebros en paro ya puoden ponese a andar. Un pouquinin variao ya tamen de esos cerebros que souperon facese camín no mundo por Madrid en los años 0 o 60 , ou mas lexos ou arquitectos como el noso vecín de ahi xunto a la Iglesia cerebros, cerebros. Tamen un cerebro que conte historias vieyas si de todo de todo que ya couondo mas presta. Ademas tenen que ser cerebros parlanchines que pa esu nun val cualquiera.

Ala salid cerebros unde tais escondius? Nin falsa modestia nin sobredosis. todo en su xusta medida.
¿Por cierto Nun tenemos algún/a cantante?

A MI ME ENCANTARÍA APRENDER DE PERSONAS INTERESANTES QUE NOS CUENTEN DIFERENTES COSAS. APOYO TOTALMENTE ESTA IDEA ADELANTE ANIMO

Ya tienes tu tespuesta. Santiago te la dejó en un comentario de su blog.

la página es:

Villapedre.blogspot.com

Si en Villapedre lo llaman el Pisadiel de la mano furadaMi suegra Florina de Quico contaba que andaba muy despacio y silencioso y que asustaba a la gente garrandolos por detras
A mi me dijo muchas veces que "andas igual que el Pisadiel"
Tambien contaba que en el rio del chocolate(ella era natural de Pto de Vega)habia un culebron que pa beber agua posaba los guiones encima de una piedra que alli habia y que de tanto dejarlos en la piedra estaban marcados en ella
Un dia una mocina bebio agua de aquella fuente y empezo a crecerle la barriga. En el pueblo la criticaban porque decian que estaba en estado pero nadie le conocia novio alguno. La barriga seguia creciendo y creciendo y casi se muere. Dentro de ella crecia un culebron. Parece que habia bebido del caño de la fuente y se habia tragado un huevo dela culebra

Tambien me contaron que en barayo en la Sierra habia una mora que tenia una caja llena de tesoros y que la gente escavaba en la tierra buscando unos bolos de oro que alli habia pero nunca nadie los encontro
En la playa de Barayo hay unas cuevas a las que llaman De las Santinas que esconden tesoros que cuidan las moras.

Buenos dias queridos foreros: hay lei una parte que no habia encontrado aun y fue una gran noticia lo que cuenta Delcueto sobre donde se comieron las primeras patatas fritas.....en la cocina de una casa de Villapedre me figuro que estarian preperadas en una lareira, se dice asi? y la casa,tenia el tejado de paja? o de que era?
Te agradeceria me siguieras informando. Gracias. Saludos. Elsa

yo oi y quiza sea todo leyenda que a ese Sr que llamaban el Gordo que se habia marchado a mexico tras fingir su muerte porque en el panteon donde debian yacer su cuerpo estaba vacio

YO PREGUNTÉ POR LA HISTORIA DE LOS ALBAÑILES DE LA IGLESIA Y PARECE SER QUE DE ESO NO HAY NADA CIERTO ENTRE NUESTROS MAYORES SEGURO QUE ALGUIEN LO HABRÍA VIVIDO O ALMENOS OIDO DE PRIMERA FUENTE SI ALGO DE ELLO FUESE VERDAD. DESDE LUEGO YO A QUIEN PREGUNTÉ NO SABÍA NADA O ME DIJERON QUE NO ERA CIERTO.

Voy leyendo mas veces algo de los albañiles de la iglesia. No tengo ni idea pero si mucha curiosidad.
Creo que lei en una columna que esta exactamente donde el altar de Santiago, quien dono para la iglesia, que se empezo a construir sobre el año 1735 y me pregunto si quedo algo escrito o va de boca en boca. Saludos. Elsa.

No sé si se trata del lugar al que haces referencia "las minas", pero supongo que sí, ya que está en la parte alta de Villainclan y coincide con el trazado de la autovía. Yendo de paseo por esa zona vi un cartel(no sé desde cuando está puesto), que no recuerdo textualmente lo que ponía, pero venía a decir algo así como que había un posible yacimiento arqueológico en esaa zona que estaba delimitada, y este cartel creo que pertenece a la empresa encargada de realizar las obras de la autovía. Por lo que entiendo que antes de comenzar las obras se hará un estudio del lugar.
Saludos a todos.

Querida 'elsa13':

Tu entrada #11124468 de hoy en este mismo 'hilo' es muy difícil de localizar, ya que si no pones las respuestas en el último mensaje del hilo, éstas aparecerán en el lugar en el que seleccionaste 'responder al mensaje', y que, únicamente es posible localizar dichas respuestas por la fecha y que, por lo tanto, resulta muy laborioso el conseguirlo.

Por otra parte, creo que el contestar en este hilo algo relacionado con el hilo de la "Historia de Las Patatas Fritas", resulta un tanto lioso y que después no permite a uno que lea la aludida historia el seguir enterarse de todo lo comentado sobre la misma.

Saludos para todos.

Queridos foreros: leer la entrada Delcueto; 11124468,sobre las patatas fritas, yo le conteste,pero por lo visto no en el sitio que tenia que ser. Me consta que lo copio como el dice de un periodico, pero me pregunto,Nuestros ancestros eran tan listos para inventar las patatas fritas? y no inventarian por un casual la tortilla de patata?que rico todo ... si alguien tiene algo que aportar, seria fenomenal porque tirando del hilo sabe Dios a donde llegamos.
Un cariñoso saludo y gracias a Delcueto. Elsa.

Una vez sentí decir a un vagabundo, que su madre la matara la condesa que vivía en Tapia y que el panteón del cementerio de villapedre había sido hecho para su madre, el caso esque tiempo después vi pidiendo al mismo hombre en una tienda de navia, y el dueño de la tienda me contó la misma historia del vagabundo cuando se fue

Buenos dias foreros: la historia del vagabundo me dejo ojiplatica.Quien es la condesa que vivia en Tapia,quien es el vagabundo,cual es el panteon del cementerio de Villapedre? bueno no sabia que en Villapedre habia tantos casos sin resolver... quien sepa algo que nos lo cuente,pues esto es un sinvivir. Gracias a quien me hizo un favor. A todos los foreros buenos deseos,saludos