Serrapio - Asturias

No es una afirmación, es una suposición basada en numerosos indi-cios,advocaciones,marcas de cantería,fiestas tanto religiosas como paga nas,capiteles y mucho,mucho trabajo de campo por los rincones de ese -bonito Concejo de Aller,especialmente por Serrapio y Mirvalles .Esta in-vestigación y,posterior,publicación,quedó plasmada en el periódico, ya desaparecido hace unos cuantos años ,"La Voz de Aller"",y en varios capí tulos de la "Voz de Asturias",así como en varias conferencias im-partidas en Cabañaquinta,Moreda,Caborana,etc.El autor es de Cabañaquinta y también quedó reflejado algún aspecto en un libro que editó. Todo ello viene a relucir motivado porque un autor llamado Xavier Musquera lo refleja en una de sus obras bastantes años después de haber sido publicado por el citado anteriormente(sugiero se compare lo escrito por el tal Xavier y el autor allerano).Este autor allerano reflejaba también que antes que él,un párroco de Serrapio,el conocido como D.José,ya hacia una referencia a la posible presencia de Los Tem-plarios en Serrapio(Libro de Fábrica.Arch.Diocesano.Oviedo).Un saludo.
(VADINIENSE).

Gracias, amigo.

Muy interesante su apreciación y también para el pueblo, sus orígenes y su futuro.

Alguien habrá que indagará como buen asturiano y vecino de Serrapio en la historia y podrá enseñar a nuevas generaciones la grandeza de sus antepasados, sus virtudes y sus errores.
No mi imaginaba yo que D. José podría haber profundizado en ello.

Un abrazo y Feliz Navidad a todos.

Los Templarios tenian algo que ver con el Monasterio de Rumiera y San Pedro y las granxas Santibañez de la Fuente y Llamas y Conforcos y el convento y malatería de Pola del Pino y la leprosería de Baldevenero.

Sin duda alguna, el tema de la Orden de Los Templarios está lleno de incògnitas por la falta de documentos, por las tergiversaciones,pe-lículas,libros y otras historias y,en la mayor parte, por la poca riguro-sidad de los datos.No se debe de olvidar que la mayor parte de sus posesiones-una vez disuelta la Orden-pasaron a formar parte de la Orden de San JUan de Jerusalén,y se cree que muchos documentos fueron destruídos o falseados,pero su presencia por tierras alleranas, sin duda, parece no estar muy alejada de la realidad.Sigo remitiendo a los datos facilitados sobre el autor allerano en el primer artículo que dio lugar a esta continuación y a quien sigo en todo.Esta Orden a pesar de ser fundada en Oriente y para la defensa de los peregrinos a Tierra San ta (según la documentación de fundación),entre otras cuestiones, también en la Península Ibérica se ubicó en distintos lugares y por dis-tintas causas,una de ellas en el Camino de Santiago.Aquí se debe de ha-cer un inciso y recordar ese libro ya citado "Guía de l Camino de Santia-go a través del Concejo de Aller"del autor de Cabañaquinta-Aller,José Angel García , y otros más.Es más, la Asociación de Caballe-ros del Camino de Santiago Allerano "Andrés Boreta" lo documentó tam-bién perfectamente.A lo largo de esta ruta por Aller, una de las entradas más importantes de la Meseta hacia Asturias, en sus tiempos, a través de los distintos puertos secos, se encuentran datos sobre la pre sencia, posiblemenete, del Temple, y es la localodad de Serrapio una de las que aporta interesantes indicios-no olvidando Soto y Vega-entre o-tros. Pero para responder o continuar a lo expuesto en el apartado al que respondo, indicar que ya se publicó en su momento en el periódico la Nueva España como la Asociación de Caballeros del Camino de Santia-go de Aller "Andrés Bo reta" había comunicado tanto al Ayuntamiento de A-ller como a personal de la obra del hoy llamado "Corredor del Aller", a su llegada a las inmediaciones de Llanos de la existencia de ruinas ar queológicas-como así fue (datado en Carta Arqueológica),y de esta u-bicación-y ya contesto a lo que se dice-salen los restos de lo que hoy es la Iglesia (Monumento) de San Juan Bautista de Rumiera (Rio Miera) y del mismo lugar donde estuvo asentada la primitiva capilla de San Pedro, y de ahí el nombre de la finca (La Capillona).Esta zona de San-tibáñez de la Fuente era de la Orden de San JUan de Jerusalén pertecien-do la malatería de Valdevenero (también Baldevenero en algunos documen-tos)al brazo "´médico" de la citada Orden como eran Los Hospitalarios también llamada Orden de San Lázaro (por eso llamada leprosería o malate ría de San Lázaro).Por cierto, la carretera pasa por encima de lo que era parte del cementerio.Lo mismo que ocurre con lo citado pa-ra la zona de Llanos (la carretera pasa por encima de los restos a<r-queológicos).Si todo ésto era de la Orden de San Juan de Jerusalén ¿pu do pertenecer al TEmple?.Referente a Llamas ya sabemos que la fundación de la Iglesia (Monumento) es anterior al Temple,pero la Abadía que allí existía pertenecía a la Orden Benedictina y San Bernardo de Clairvaux-totalmente vinculado a la Orden del Temple-era Abad de la Orden de San Benito- y los Benedictinos y Templarios estaban muy unidos,por lo que no se puede descartar nada.En cuanto a Conforcos,sin lugar a dudas,reu-ne muchos datos para poder creer que en ese lugar hubo algo más que lo que hasta ahora se sabe-el descubrimiento de varias tumbas medievales en las cercanías de la Iglesia actual-,la primitiva Iglesia estuvo un poco más alejada, y nos encontramos con una advocación religiosa muy temprana (de las más primitivas) "San Miguel de Conforcos" y un impor-tante número de reliquias-desconociéndose el momento de su llegada-por que la documenta ción escrita que se conoce es muy posterior,pero se sabe que proceden-algunas,no todas-de una de las más importantes catacum-bas.¡ de Roma,como es "el Cementerio de San Calixto".¿Quién o quiénes las trajo?.Hay distinas versiones,pero......,no debemos olvidarnos de que las reliquias que hoy se encuentran en la llamada Cá-mara Santa de la Catedral de Oviedo,primeramente, recibieron culto en un Santuario bajo la advocación de San Miguel,al igual que las de Confor cos.Este lugar está ubicado en un antíguo paso (también Camino de Santiago)muy concurrido (y existen datos que por esa zona pasaba una calzada romana).No es ajena la existencia,en su momento,según el pueblo,de un cáliz visigótico.En cuanto a un posibleMonasterio, es fácil,las reliquias parecen decirnos algo....pero la documentación-se dice que existe algo sobre ello-pero quien esto esc ribe no encontró, por el ,dato que lo suscribaSobre la malatería de Pola del Pino se cono-ce por la tradición popular-aunque no es de descartar-ya que las monjas b lancas tenían allí su convento,y en lo cimero del valle tenían la gana dería en verano y por esa zona se habla de una malatería.No se descart,por múltiples razones:el convento,el palacio,las ermitas, la fuente de "les monxines" y.........."LA CASA DEL MEDICO" allí la Aso-ciación de Caballeros del Camino de Santiago de Aller encontró grabada la "concha o vieira" jacobea" (indicativa o bien de un albergue o ¿qui-zás una malatería?.Lógicamente era un lugar muy importante en la Ruta Jacobea. ¿Estarían ajenos a todo ésto Los Templarios?,posiblemnete la respuesta sea nó.Respecto a las "granxas" ya sabemos que normalmente en la época medieval iban asociadas a las Ordenes REligiosas, en especial a la Orden del Císter-de la que se dice que era el brazo religioso de la Orden del Temple,de alguna manera-y estaban destinadas a los habitá-culos de los colonos,guardería de aperos,etc, en Aller existen varias de nominaciones de època medieval(granxa"). Son muchos los datos histó-ricos de estas zonas citadas,pero volviendo a SErrapio,para finalizar, y como distinción al Foro debo indicar que esa (Sierra Sagrada)debe su nombre a la presencia humana desde los tiempos prehistóricos que ya lo eligieron como zona de peregrinación, de rituales,es decir, "ZONA SAGRA DA",y Los Templarios no fueron ajenos y no se debe olvidar que el entor-no de la Iglesia estaba fortificado,llegando a destruirse en el siglo XIX. Para meditar un poco sobre Los Templarios,aconsejo observar la Cruz de acceso a la Iglesia y el capitel exterior de "las dos caras" o el interior de la lucha con el león, y otras simbologías.
(VADINIENSE).

Es de agradecer la exposición hecha a las preguntas realizadas y bastante acertadas y ajustadas a la realidad de los hechos ya que existen pocos documentos por haber sido destruidos, pero los lugares existen y los comentarios transmitidos se ajustan a todo lo expuesto y es muy valioso para el que lo quiera entender y que aun se conserva con personas como Vd. que aprecia el pasado y lucha porque no se pierdan nuestras raíces y sepamos lo que paso en el pasado y que no son fabulas que son realidades lo que nos contaron nuestros abuelos,le doy las gracias por la información y todo allerano tiene que estar agradecido de tener personas como Vd. dando información tan puntual y con datos convincentes y con mucha dedicación para aportarlos desinteresadamente.
Como allerano que soy, le doy las gracias por todas sus aportaciones que esta haciendo en los foros del concejo, reciba un cordial saludo.

Hola sin comentarios, tedoi nota 10 pues sobre los tenplarios nose casi nada, pues megusta ler esas cosas, muchas gracias feliz navidad.

Muchas gracias,sólo pretendo dar a conocer investigaciones efectua-das (y se sigue investigando)sobre la historia del Concejo de Aller -con la finalidad de continuar los pasos de quienes lo hicieron con anterioridad, y para que no se pierdan datos que son parte de nuestras raíces,no solamente de los alleranos sino también de los asturianos,y que sirva también para que quien lo lea se interese por la historia del Concejo de Aller que es mucha y de grandísima importancia.Claro está que puede haber errores pero ,en lo posible, se procura no cometerlos, aunque el mejor escribano echa un borrón.Son varios los foros en los que se intenta dar a conocer datos históricos,y si sirve para que sola-mente una persona se interese por el tema es una satisfacción.Un dato interesante para Serrapio es que la Iglesia de San Vicente-bastante es- tudiada- era conocida en el siglo XIX como "la gran Iglesia de Aller",a-sí la denominaban historiadores importantes de la època.Sin duda tam-bién hoy -sin dejar a un lado otras de mucho interés-lo sigue siendo debido a su construcción, contenido,etc.Y siguiendo con Los Templarios en la zona de SErrapio (ya que también en Soto otro Párroco,ya se cita-rá,hacía una referencia a la posible presencia de los mismos en lo que hoy queda de la Capilla del Cementerio)la tradición popular-los restos arqueológicos que allí se detectaron parecen confirmarlo-los ubicaba en la zona denominada como "La Casa del Castañeru" .Saludos.
(VADINIENSE)

La denominacion de Aller ha sido debido aun reclutamiento y por carecer de servicios expres en la epoca, llegaron al lugar de encuentro y el Jefe les hecha la reprimenda y les dice que la concentración fue ayer no hoy, quedando el nombre de los de ayer y pasando a recibir el municipio de la localidad el nombre de Allier, hoy denominado Concejo de Aller, es uno de tantos comentarios de abuelos de la zona y entender que por eso se llama Aller.

Es uno de los dichos populares que se dice ya desde hace tiempos inmemoriales,lógicamente la denominación actual de ALLER y no Ayer,ya que no puede confundirse un adjetivo con un nombre,dio lugar a esa in terpretación.Pero se debe de ir a la documentación existente y nos en contramos con que son distintas las denominaciones a lo largo de los tiempos hasta quedar en la actual Aller,aunque no se confunda ya que las primeras citas corresponden al río Alier,Aliere
Allier..Aller, y no al territorio (actual Concejo de Aller)que reci be el nombre del río.Existen varios ríos con la denominación de Allier(en Alemania)y Aller(en Francia),por lo que,es posible, que la presencia en este territorio de alguno de los pueblos de esa zona diese origen a es ta denominación. La toponimia lo interpreta procedente de la raiz al-(blanco)que dio origen a numerosos hidrónimos,entre ellos al río Aller y´éste al Concejo, aunque también en Francia lo hacen procedente de -al-lig-gara (aguas del dios Lug)-Pero hay una curiosidad y que viene cita-da en una publicación antígua donde se dice que el Concejo de Aller, an tes de recibir tal denominación,se llamaba "DE LAS RAMAS VERDES",es otra anécdota de nuestros antepasados.Toda aportación es buena e intere-sante pero en toponimia es bastante complicado.Un dato más para el Foro con la finalidad de no olvidarnos de Serrapio:al hablar de la Iglesia siempre se citan las estelas,pinturas,capiteles y el arte de la propia construcción,pero hay una pila bautismal ROMÁNICa y que es de sumo inte-rés,ta que no son muchas las que se conservan.Saludos.
(VADINIENSE)-

Quedan aclaradas las razones por lo cual se llama Aller, pero es incomprensible como rotulan las carreteras, los folletos, propagandas y revistas del municipio con el nombre de Ayer, por querer recuperar el dialecto, dando lugar a mucha confusión ya que los responsables del municipio lo permiten y no se molestan en indagar y dar explicaciones convincente como Vd. esta haciendo, para presentarlo correctamente en todas las publicaciones del concejo y el Principado de Asturias.

Muchas gracias por la información y agradecidos por sus aportaciones culturales al municipio, un saludo y Felices Fiestas.

No cabe duda de la denominación de ALLER y no Ayer.Fueron y son muchos los documentos escritos consultados (reales,nobiliarios,pruebas de nobleza,cartularios,notariales.......,desde època medieval)y la deno minación de ALLER (o las citadas en otro apartado anterior)es como siem pre aparece-salvo alguna excepción muy rara,probablemenete a un error del escribano del momento debido a que numerosos documentos,especialmen te de donaciones,se hacíanfuera de Aller y de Asturias-.Claro que exis-ten distintas versiones sobre su origen,(la relación con D.Pelayo que es cuando expresó en una derrota ante los musulmanes "Ah, si los de ayer estuvieran aquí") son versiones populares y hay para numerosas lo-calidades de Asturias.Esas curiosidades tampoco deben de perderse, ya que algo siempre se puede sacar de ellas.
Siempre que contesto no quiero dejar de citar algo sobre SErrapio, y siguiendo con los Templarios debe de observarse la cripta de entrada al acceso al lugar donde están las lápidas, y observar con detenimiento esa especie de tablero-con numerosas cruces -al menos como las utiliza-das por la Orden- e ir viendo su simbología (el techo está tachonado de estrellas,por ejemplo).También indicar que antes de proceder a efectuar la restauración del Templo se localiz.aron varias marcas de canteros.
Saludos. (VADINIENSE)

Con la finalidad de seguir profundizando un poco más en este tema de la historia allerana,que afecta directamente a Serrapio,recordar que la Orden religiosa-militar de Los Templarios solía, casi siempre ubicar-se en lugares transitados,como era el Camino de Santiago (vamos a refe-rirnos solamente a la Península Ibérica), pero también procuraban, según nos refieren numerosos investigadores, asentarse en lugares "sa-grados" para pueblos anteriores co mo si esos sitios tuviesen algo espe cial que les servía para su "misión" o con el fín de no olvidar lugares que fueron muy importantes en otros tiempos.El ejemplo lo tenemos en esta Parroquia de San Vicente de Serrapi

Con la finalidad de seguir profundizando un poco más en este tema de la historia allerana,que afecta directamente a Serrapio,recordar que la Orden religiosa-militar de Los Templarios solía, casi siempre ubicar-se en lugares transitados,como era el Camino de Santiago (vamos a refe-rirnos solamente a la Península Ibérica), pero también procuraban, según nos refieren numerosos investigadores, asentarse en lugares "sa-grados" para pueblos anteriores co mo si esos sitios tuviesen algo espe cial que les servía para su "misión" o con el fín de no olvidar lugares que fueron muy importantes en otros tiempos.El ejemplo lo tenemos en esta Parroquia de San Vicente de Serrapio:paso del Camino Jacobeo con dirección al albergue de peregrinos de Santa Ana y al Santuario de una Virgen muy especial (Nuestra Señora de Miravalles);muy cercana a la Iglesia de San Vicente-por debajo del Casar encontramos una cueva -prehistórica,que estuvo habitada,(datada arqueológicamente),y otra cue-va,prácticamente destruída por el paso de la traída del agua-junto al depósito- donde se localizó un hacha de sílex pulimentada que formaba parte del ritual de un enterramiento prehistórico (datada arqueológica-mente)y en plena Ruta Jacobea (este lugar era sagrado por ser lugar de enterramiento y se llama la Sierra (quizá este fue el origen del nombre de Serrapio como SIERRA PÍA o SIERRA SAGRADA).Después ya no se debe de olvidar la ubica ción de la Iglesia (basílica-monasterio)primeramente un lugar de culto pagano (posiblemente asentado en un castro),una primi-tiva iglesia prerrománica y hasta la actual,pasando varias fases.Creo que es un tema interesante para charlar miemtras se disfruta de una Cena Especial de Nochebuena y donde algún tertuliano podría dejar en el aire,con un ligero comentario,¿no os habeis dado cuenta que en una de las pinturas (o frescos)murales se observa a un Angel recogiendo en una copa o cáliz la sangre de Cristo?-¿Acaso no es el Santo Grial tan uni-do a la Orden de los Caballeros Templarios?.Este último dato nos lleva a pensar que por allí pudieron dejar sus huellas LOS TEMPLARIOS.FELIZ NOCHEBUENA y NAVIDAD A TODOS. Saludos.
(VADINIENSE).

Que alegría me da leer esto.
Nadie había comentado nunca o al menos quien le escribe no había leìdo nada acerca de esta nueva definición del término Serrapio: Sierra Pía.Sierra Sagrada.
Enhorabuena Vadiniense. Siempre se había escrito sobre la diosa Serapia.
Su trabajo me parece increíble y su esfuerzo aún más.
Lo que Ud. relata cerca de El Casar es posible que quedase destruído por la traída del agua para los vagones del carbón, allí cerca estaban los cargaderos.
Feliz Nochebuena a todos y cada uno de los lectores de este foro y a Vd. en particular por su delicadeza en mostrarnos las investigaciones realizadas.
En mi cabeza ronda la idea de que el pueblo pueda recuperar las fiestas templarias al igual que se hace en Ponferrada donde la orden del Temple tiene gran arraigo.Ropajes blancos con la cruz roja templaria. Por el hilo se saca el ovillo.
Sería muy conveniente que quienes tengan negocios de hostelería o de turismo rural recuperaran esta parte de nuestra historia para que Serrapio no solo sea un pueblo digno de ver por su belleza sino también que se pueda realizar una fiesta original de carácter anual. Con estas premisas y explicando al ayuntamiento por escrito las actividades a realizar se conseguiría ayuda económica porque atraería mucho turismo de otros lugares y diferenciaría Serrapio de otras localidades donde la recuperación de la historia brilla por su ausencia.

Manuel Jesús Blanco Bernardo

Gracias por lo que dice y por interesarse por el tema histórico (esa es la misiòn que pretende VADINIENSE:que los alleranos se interesen por su historia y no dejen pasar las oportunidades que se fueron presentando para lograr atraer un turismo cultural). Dos aclaraciones:la cueva del Casar,pero cercana a la Iglesia de San Vicente, es el clásico abrigo,y en su interior había varias chozas(fue investigada arqueológicamente, y se mantiene en perfectas condiciones);el otro lugar,donde aparece el ha-cha de sílex está la cueva partida a la mitad y hasta hace unos años se podía acceder-muy difícilmente´-por un estrechamiento que ahora está cubierto por roca, y fue de

Gracias por lo que dice y por interesarse por el tema histórico (esa es la misiòn que pretende VADINIENSE:que los alleranos se interesen por su historia y no dejen pasar las oportunidades que se fueron presentando para lograr atraer un turismo cultural). Dos aclaraciones:la cueva del Casar,pero cercana a la Iglesia de San Vicente, es el clásico abrigo,y en su interior había varias chozas(fue investigada arqueológicamente, y se mantiene en perfectas condiciones);el otro lugar,donde aparece el ha-cha de sílex está la cueva partida a la mitad y hasta hace unos años se podía acceder-muy difícilmente´-por un estrechamiento que ahora está cubierto por roca, y fue destruída por la traída del agua.
Y aprovecho éste comentario p ara seguir tirando del hilo:me imagi no que muchas personas habrán oído hablar del "tesoro de los Francisqui nos" en Serrapio-No lograron encontrar nada,según creo;la cueva no ofre ce nada en especial,pero ¿por qué tanto empeño?.¿Se dejarían guiar por la Gazeta o sabían algo más?.Para la Cena de Navidad podría ser motivo de tertulia.Saludos.
(VADINIENSE)

Hola arespecto de lascosas encontradas en el Casar,yo meacuerdo de uncomentario q cuando izieron la trinchera del carbon, encontraron unas cuantas piezas de oro,q fueron entreges para el ayuntamiento,nose asta q punto eso es berdaz,bueno segir contandonos mas cosas.Abrazos de una Allerana o Ayerana q esta mui lejos deai.

Sobre este asunto, creo que es el referente a la localización de casi una decena de brazaletes cuando se hacía una trinchera del carbón por esa zona y pasaba por la zona del Pedregal,encontrándose entre las raíces de una castañar, por los obreros,al menos,según se decía, de una decena de brazaletes que creyeron ser oro,pero no lo era,ya que eran de bronce-Sólamente se llegó a localizar uno que está en el Museo Arqueo-lógico de Oviedo ¿dónde quedaron los restantes.........?Se dijo que los propios obreros los entregaron a sus jefes.El caso es que ese único brazalete,según se publicó,en su momento, por el Museo indicado, presentaba las siguientes características:

Sobre este asunto, creo que es el referente a la localización de casi una decena de brazaletes cuando se hacía una trinchera del carbón por esa zona y pasaba por la zona del Pedregal,encontrándose entre las raíces de una castañar, por los obreros,al menos,según se decía, de una decena de brazaletes que creyeron ser oro,pero no lo era,ya que eran de bronce-Sólamente se llegó a localizar uno que está en el Museo Arqueo-lógico de Oviedo ¿dónde quedaron los restantes.........?Se dijo que los propios obreros los entregaron a sus jefes.El caso es que ese único brazalete,según se publicó,en su momento, por el Museo indicado, presentaba las siguientes características:de bronce, abierto, de sección cóncaco convexa y en sus dos extremos se ven dos resaltes delimitados por una acanaladura,sin otra decoración.Se cree que pudiese formar parte de un tesorillo y que fue escondido por alguien con mo-tivo de algún ataque guerrero.Saludos.Felices Navidades-
(VADINIENSE)

Vaya, vaya.
Parece que va saliendo el tesoro de los Francisquinos porque de momento es el único del que se sabe algo.
¿Nadie sabe alguna cosa más referente a esto?

Gracias.
Saludos.

Hola, rreferente alos Francisqinos yo nose, mas mi Padre decia q ellos alguna cosa encontraron sino de q vivian? ala rrebuscando mas cosas enteresantes para contar,Feliz AñoNuevo paratodos.

En el Archivo Historico Diocesano encontramos datos sobre la posi-ble presencia de la Orden del Temple en Serrapio (y,por ende, en Aller), desde siempre se decía que en la zona de la Iglesia había una Comunidad de ellos (ya se citó en otro apartado)motivado por los indicios de la posible existencia, en su momen to,antes de las numerosas reformas,de habitaciones o un segundo piso.Tambiénn citan la fuente de piedra(de la que ya se habló)"que se halla cerca de la Igle-sia,en el lugar conocido como La Parra"-Elpárroco,D.Gaspar Ordóñez,llevó las piedras de esa fuente-piedra labrada y con forma de arco- a la fuente del Castañedo (como ya se dijo)sobre el año 1849-Ya en el año 1880 con motivo de la traslación de esta fuente a otro lugar fueron utilizadas las piedras para hacer un bañal en las inmediaciones de la casa de D.Eduardo González,Casa del Castañedo(como ya se dijo).
Saludos,FElices Fiestas Navideñas.
(VADINIENSE)

Y por que alguien que viva en el pueblo no pregunta a la gente mayor cosas de todos estos temas que nos cuenta Vadiniense y nos lo dicen por aquí para ir atando cabos.

Algunos apuntes más sobre lugares citados para curiosidad de los que leen este Foro:la cueva a la que se aludía,datada arqueológicamen-te, se llama "LA CUEVONA DE LOS MOROS", y se ubica por debajo del Co-llaín, en el Casar.En ella habitó el hombre prehistórico-Sin duda ya era conocida desde tiempos muy antíguos no solamente por la denomina-ción sino también porque decían los habitantes de esa zona ,desde siem-pre, que en esa cueva estuvieron los moros(no se referían a los moros, sino que cuando se desconoce la antigüedad y quiénes fueron los habi-tantes desde muy antíguo casi siempre se acude a los moros)-Todavía se puede observar la ubicación de las chozas.Otro dato que d-abamos era el de la aparición de los brazaletes de la època del Bronce,y el lugar exacto fue en la zona de "La Fuente Prieta" que se encuentra detrás del caserío de "Les Mudes" donde se decía que "allí se encontró un tesoro o ayalga que eran siete ruedas de oro,cuando hicieron la trinchera";efecti vamente,eran los brazaletes que,se supone por error involuntario,el que se conserva se dice que se halló en Cabañaquinta y no fue así. Saludos y FELIZ AÑO.

(VADINIENSE)

Yo siempre hoy de cria que el nombre de Serrapio era porque habia una sierra y tenia mucho apio Serra-pio .No se si se refiere a la sierra que rodea los corros por la parte de abajo Feliz Año Nuevo para todos los foreros en especial para los de Serrapio que estan aqui o fuera por esas tierras lejanas Muchos besos para todos.

Hola Vadiense,nos cuentas muchas cosas de lostienpos de mui atras,de los Moros yo meacuerdo de algunos q seqdaron por Asturias y Aller, pues lesteniamos mucho miedo,y muchas beces me hicieron correr de miedo,pues usaban un gorro encarnau y unos pantalones caki de color medio amarillo,conuna potrera grande, q para ponermos miedo decian boi llamar los Moros, y noprecisaba decir mas nada,mas no acian nada solo q como yerandiferentes,continua esplicandonos cosas de porai vale.Aesa otra persona q nosdesea Feliz Año 2011 lomismo te deseamos ati muchas felicidadesparati y todalafamilia.

Que motivos han dado y porque ha dejado de tener interes la ruta Jacobea por la ruta de la Vecilla en León, Montuerto, Tolivia, Valdelugueros, Cirulleda, Redipuertas, Vegarada, Brañuela, Rioaller,, Llananzanes, Villar, Casomera, Conforcos, Llamas, Pola del Pino, Santibañez, Baldevenero, Pelugano, Vega, Serrapio, Caborana, etc. con mucha historia y con gran importancia hace muchos siglos utilizado para el transporte de la epoca de todo tipo de mercancías, desde pescados hasta textiles y todo tipo de grano y bebidas y sin razón que sepamos justificable hay documentos ni civiles, ni militares, ni eclesiásticos, ni particulares para dejar en el abandono una ruta tan importante con mucha historia aparcada en el abandono histórico, pasando a ser una sin razón sin saber porque ocurrió este percance de aislamiento y sin recurso por carecer de poca documentación o casi nada por haber sido destruida.

¿Sería posiblemente por los aludes?. En ellos murieron muchos peregrinos.
También se encuentra abandonado el Camino de Santiago por la Costa asturiana en determinados lugares en los que hay pequeñas dificultades montañosas.
¿Sería también que por los incendios habidos en hospederías, como en Llamas, las infraestructuras de la época no dieran al peregrino las garantías necesarias?
¿Podría haber influido el desapego de los ganaderos viendo al peregrino turista como un intruso que perturbaba su trabajo?
¿Quizás los osos, los lobos y hasta la orografía?
¿Los robos?.
¿El apoyo de las gobernantes a otras rutas?.
El Concejo de Aller nunca ha sido reivindicativo en nada,te dan una "migayina" te tapan la boca y otra temporada sin "gurgutar", no ha habido unión para nada ante las instituciones. La propia estructura de las tierras con tanto minifundio...y con las herencias de padres a hijos que dividían aún más, configuraba una mentalidad individualista,desalentadora, de terruño ante otros conceptos con más amplitud de miras.
Al igual que se hacen sextaferias,que están muy bien, se podrían constituir colectivos que potenciaran los recursos naturales y reivindicaran a las instituciones el derecho a un futuro que inevitablemente pasa por el turismo y para ello hay que partir desde la propia esencia,recuperando esa cueva del Casar,el molín,un simple puente, una simple sebe,un muro, esa mina abandonada,... para que otras generaciones vean una muestra de donde sus antepasados dejaron la vida, hay que dar ejemplo con las fiestas de los pueblos y constituyendo asociaciones ambiciosas que no nazcan y mueran para la realización de un simple evento sino que consigan que los hijos se preocupen por un pasado que puede ser la piedra angular de su futuro para no tener que emigrar.
Serrapio, muy guapo, sí, pero se puede conseguir que sea no solo guapo, sino respetado y tomado como ejemplo de liderazgo en el concejo y no con envidia insana sino con admiración por su mentalidad innovadora. Recursos históricos tiene, y no hace mucho tiempo era un centro importante como ha quedado demostrado por todos los estudios de Vadiniense y el trabajo de Cencerrín.
Como anécdota recordar que un pariente mío que llevaba el ganado a Carbayalín, cerca de Vegarada, si en pleno mes de septiembre oía desde allí el pitido del tren del Vasco desde Collanzo era que iba a nevar...y ocurría.
Espero que los Reyes te hayan traído muchas cosas, mi único regalo si es que se puede tomar como tal, es este, mi pensamiento en ti, Serrapio.
Y que "na zapatiecha" haya un libro desconocido sobre Los Templarios, el Tesoro de Los Francisquinos o la Línea eléctrica Lada-Velilla.
Mi deseo para que los enfermos se recuperen un abrazo a Pili, Vadiniense, Gaviota, La Casina, David el Ruxu y a alguno más que se me habrá olvidado,y a todos los que se identifican por el mero hecho de que sepamos que son ellos, que ya es bastante y que no hay nada que ocultar. Serrapio es guapo. La desnudez es bella.

Y una pequeña reflexión para finalizar.
¿Como vamos a crear futuro si tenemos miedo que el de al lado sepa quien somos?
Por tirar la piedra y esconder la mano, una vez,... morrió un paisano.

Manuel Jesús Blanco Bernardo

Brabo aorasi q elforu ba rresucitar,noosparece?pues son personas q noescriben por escribir,y si por q lo lleban dentro,puesparatodo tiene q esistir amor,amor al Pueblu,alajente,alascostunbres,alaspersonas q yasefueron,y q nosdejaron rrecuerdos,de cosas mui inportantes,solofalta q todos pensemos asi y cadaun cuente algo; vale abrazos paratodos.

Como se había dicho hace ya tiempo, un investigador de la historia de Aller ya había publicado fiderentes repotajes sobre el tema de la Or-den de "Los Templarios en Aller y en Asturias",dando distintas conferen-cias,etc. Como ejemplo, revisando las hemerotecas ahí va el primer dato de lo dicho, ya se irán aportando más trabajos :

FECHA: 8 - OCTUBRE - 1987

PERIÓDICO: "LA VOZ DE ASTURIAS "

CONTENIDO: CUADERNILLO EXTRAORDINARIO TITULADO "SABER(cultura,--
ciencia,educación)."

TITULO:"LA ASTURIAS TEMPLARIA": CON DIFERENTES SUBTITULOS:

-LOS MONJES-CABALLEROS EN ASTURIAS-CONCEJO DE ALLER:LA SIMBOLO--
GIA DE UN ASENTAMIENTO TEMPLARIO (REFERENTE A SERRAPIO,MIRAVA--
LLES,ETC.-LA FIRME ADVOCACION DE LAS VIRGENES NEGRAS (MIRAVA--
LLES,ESCOYO,ETC).

TRABAJO REALIZADO POR: JOSE ANGEL GARCIA (DE CABAÑAQUINTA).



Se aportarán más datos de varios trabajos relacionados con el Temple por el mismo autor.


SALUDOS.

Tomo nota de ello para profundizar un poco más en el conocimiento de lo nuestro.
Felices fiestas,a Vadiniense y a todos.