La Pola Vieya/Pola del Pino - Asturias

Portal de entrada a la casa de la familia Vicentin, utilizada ahora como trastero, pero muy valioso para poder explicar algo de los utensilios utilizados durante siglos y entender la historia de un pueblo antiguo que fue capital de Aller, antes que Collanzo y Cabañaquinta.
El avellano fue utilizado para muchas cosas necesarias y primordiales, por su fruto para hacer las famosas casadiellas, las ablanales unas son monteses y otras marniegas o injertadas, también recurrían al proceso de trasplantar tres años seguidos la misma parra y si no se secaba se hacia marniega.Se ve en la foto encima de la carreña una carga de palos de fréjoles o judías verdes, y son palos de ablanal o avellano, la cebatera de la carreña es de varas de ablanal, la carreña se utilizaba para distribuir el cuchú o estiércol por las fincas, si observan en la parte de abajo lleva unas calzauras o patines que van sujetas por unos tornos de maera o madera, y estas son de faya o haya, cuando se gastan se cambian por otras calzauras, ya que la plataforma de arriba es de castaño y las tablas encajadas en los fuxiel.los donde van los soportes de la cebatera y estos en la parte de atrás son redondos para coger de un lado u otro para entornarla o vascular en la finca; los aperos que están de bajo la carreña son forcaos o carretones, para caballos y parexa o pareja de vacas, que en la foto no se ve el rebatón que suele ser de rebul.lu o roble que se amarra en el xugu o yugo de la pareja, la parte de atrás es la rabera donde se amarran las sogas de alante a tras se trata de un cargamento de yerba o hierba, llevan calzauras de maera de faya cortao en el menguante de mayo para que duren, de lo contrario no se haría un viaje del Coto a la Pola, el rebatón va encarrianao con zubiel.las de ablanal también cortadas en mayo, y enrolladas sin corteza, echándolas a remoyar o remojar para facer el trenzado de sujeción del rebatón con los fusiel.los del forqueu, quedando en forma de Y donde se amarrara al xugu o yugo de la parexa, que lleva un par de tornos en la punta, el forqueu lleva cuatro zuviel.los en los lados para el amarre de la soga en cruz y otro en el regatón para la soga de alante a tras, los fuxiel.los llevan seis palos de carrescu o acebo, por ser la única madera que aguanta el peso de la hierba, el forqueu como la carreña, las reyas o rejas y fusiel.los, son de castaño y bien encaxao o encajado, y las calzauras de faya cortao en mayo, se pueden ver en las pedreras del camin del coto el desgaste en las piedras calizas de los miles y miles de forcaos que han pasado por este camin a través de los siglos.
El castaño ha sido básico en la construcción de hórreos, paneras, marcos puertas, ventanas, techos, etc. Las castañales marniegas o injertadas han quitado muchas hambrunas sirviendo para las personas y los animales, castañas corteyosas, castañas asadas, castañas guisadas del serdu o ahumadas y las de la corra que eran los erizos verdes poco hechos y se tenían ahí hasta febrero o marzo que era cuando se sacaban, esto pasaba porque se demian los castaños con un baral de ablanal y los que estaban aun verdes se utilizaba este proceso que venían muy bien después de agotar las reservas del invierno.
El avellano, acebo, castaño, haya, roble, muy utilizados en el concejo de Aller, el ablanal utilizado para zarrar con sus famosas zubiel.las que ahora pocas personas las saben retorcer, porque amarran con cordeles que antes no había, el Acebo o carrescu se utilizaba para cerrar las fincas, palos de forcaos y para el dia de ramos competir los guajes en la misa quien lo llevaba más alto y mejor copa con sus adornos correspondientes, la Haya o faya madera utilizada para madreñas, calzauras, picas de l.leñe o leña en la falda de los montes apilada y fendia y se bajaba al pueblo para poder pasar los duros inviernos y los madreñeros facer madreñas, calzado típico asturiano, madreñas de escarpín y de zapatillas, argol.las y con clavos de fierro fechos por el ferrero.
Los usos y costumbres son Leyes y aun siguen vigentes, por lo tanto pido a todas las personas que son asalariados de la administración y se tienen como protectores de la naturaleza, hagan un estudio y recapaciten el daño que se esta haciendo por proteger demasiado, desconociendo los problemas que se están acarreando a la larga, todo lo que se cultiva es productivo, el avellano si no se corta envejece y no produce ni fruto ni madera útil, se vuelve inservible, el acebo si no se corta para que retoñe, degenera se vuelve matorral tosco y se va secando llegando a un estado inservible, el castaño si no se limpian los castañeros y se sanea de los chupones le ahogan la planta vieja injertada que ha perdurado siglos esta en extinción, la haya como no se corta leña o no se deja cortarla, las faldas de los montes se auto-destruyen desapareciendo la haya nueva y los carrizales donde los ganaderos alimentaban sus ganados con hoja de haya, los robledales o corcoxales están salvajes y no sirven para nada y la madera no es de utilidad solo para leña o l.leñe, las cuestas o pastos comunes no se queman, siempre se han quemado y no ha pasado nada ni a seves ni acuadras, estando inservibles para el ganado y todo ser viviente porque las árgomas y las zarzas hay que quemarlo cada diez años para que sirva para todos los animales del monte y la ganadería con sus brotes nuevos estando envejecido es inservible.
Todas estas cosas que han sido tan esenciales que se han utilizado durante siglos como productos de primera necesidad que se ha mimado y conservado con mucho mimo y sacrificio los grandes protectores de la naturaleza lo están destruyendo por desconocimiento o por su orgullo personal, que analicen lo que ha cambiado en muy pocas décadas, es que la limpieza de montes por necesidad, arreglos de caminos, puentes fontanes, quema de carbas etc. etc. lo hacían gratuitamente los paisanos del pueblo, ahora quien lo hace nadie, solo poner trabas al que quiere conservarlo, pero no se meten con las grandes compañias que cortan todos los arboles que están en su linea y las carreteras también se limpian, porque un paisano no puede limpiar los accesos a sus fincas y sus fincas como el que tiene un jardín en su chalet, de esta forma de actuar no hay castañeros, ablanales, carrizales, donde cortar una calzaura, un rebatón, ni una guiya, ni donde cortar una zubiel.la, las personas de los pueblos siempre han conservado la naturaleza por necesidad, no les hagamos ahora la vida imposible por mantener el empleillo, lo que necesitan es apoyo y más ayudas, que el destruirlo es fácil, el mantenerlo muy costoso y sacrificado.

Hola Allerano o Allerana,tedoi lanora buena por laesplicagion qe das atodoesto delasmaderas de ablanar y demas pues tiene q ser una persona mui centrada para saber todoesto, pues losde aora noqieren saber pues nosaben ni acer una ziviecha, pueslos tienpos canbiaron mucho, mas ay qedar balor altrabajo de los Paisanor de antiguamente.Qe paseis Feliz Navidad todos los Allerano, aqi una Allerana de lejos mas qe noseolbida desos Pueblinos.

Ante todo feliz Navidad y prospero año nuevo 2010, a todos los alleranos que habéis tenido que salir de aquí a otros lugares del mundo en busca de una vida mejor.
Toda aportación por simple que parezca, es de gran importancia para los de aquí y esencialmente para los que estan fuera, porque hacen revivir tiempos pasados y la añoranza de esta tierra tan maravillosa y que por circunstancias de la vida se tuvo que dejar en busca de una calidad de vida mejor, visto en plan turistico es bonito, pero recordando tiempos pasados habia que trabajar mucho y todo muy artesanal, no habia maquinaria, era el arado romano y el carro del país que richaba y para el monte la carreña y el forqueu (carretón) y habia mas personas en el monte que en el pueblo, ahora es todo lo contrario, si te pasa algo no tienes aquien recurrir y tendras ayuda cuando te echen en falta.
Aller esta muy cambiado, no hay quien lo conozca, empieza a ser mas turistico que otra cosa, las minas las han cerrado y la ganaderia va en declive pasando a ser secundario y muy pocos viven exclusivamente de la ganaderia y los montes no se cortan porque los maderistas han desaparecido por no ser rentable y por los impedimentos que ponen para talar los arboles, no existiendo industria maderera, aller tendrá que iniciarse en otras cosas aparte del turismo si quiere susistir.
En el foro hay pocas personas que quieran aportar algo de los pueblos alleranos, que seria muy interesante porque daría mas riqueza y no pasarían al olvido tantas cosas que han existido y dio lugar a la evolución de una zona de asturias tan importante en la ganaderia y la minería, en manos queda de las nuevas generaciones. Un saludo.