Pel.luno - Asturias

No sabía cómo contar hoy algo más sobre la historia de Pelúgano,-sin desorientar la atención en cuanto a la información que dio la Aso-ciación de Vecinos-y las restantes respuestas- y que es,según vengo -observando ,lo que mantiene en vilo a las gentes de Pelúgano. Pero bus cando en diferentes apuntes y libros, me encuentro con una sorpresa,que creo de máximo interés:"LA VIEYA".Son claras las alusiones a que la for ma de la roca, en cuestión,recibe ese nombre de "LA VIEYA ´L CASTRU" por parecerse a una mujer anciana o "vieya". Sin embargo, no es así, ya que el escritor Alberto Alvarez, en el libro "La brujería en Astu-ries" dice:"Algunas veces los fenómenos meteorológicos son atribuídos a La Vieya,reminiscencia de UN ANTIGUO NUMEN O DIVINIDAD que, a veces, fue reabsorvido con el aspecto de una bruja sobrenatural que se aparece filando o hilando(también mora o encantada) Y SE LE ATRIBUYE CONSTRUIR DOLMENES Y DIVERSOS ACCIDENTES NATURALES"(recordar la existencia en esa zona de un dolmen y un castro,como ya se dijo).En el castro de Isoba,en León, en las inmediaciones de las "Minas de Talco" se observa la misma figura que la de Pelúgano.¿SERA ACASO UNA DIVINIDAD CASTREÑA?,es un fe-nómeno que se suele dar en casi toda Europa.Lo que no cabe duda es que representa un AUTENTICO SIMBOLO DE LA ANTIGÚEDAD DE PELÚGANO, y merece mis respetos.
Respecto al "Picu Vallín", y en este caso tiene mucho que ver con esas enormes jornadas de la hierba,cuando las herramientas eran la pro-pia fuerza del paisano.Este picu,otro gran símbolo de Pelúgano,era la referencia horaria de los antepasados, cuando todavía no existía el re-loj o no había medios para comprarlo,porque el tema es desde tiempos in-memoriales.El toque de campana de la Iglesia a la hora del "Angelus" in dicaba el mediodía (las 12 h),pero el resto se seguía por la sombra que causaban los rayos del sol al encontrarse con el picu (era un reloj de sol natural), y la gente,cuando estaban a la recogida de la hierba se-guían las horas por este reloj solar natural.La sabiduría popular es interesantísima y el conservar las tradicionbes creo que es o debería de ser de obligado cumplimiento (salvandoi,lógicamente, las distancias y de acuerdo con los tiempos,el caso es no perderlas).Este es otro de los símbolos y que,lógicamente,todavía funciona como hace muchos siglos, sin necesidad de pilas u otras cuitas, por lo que se debe de -mantener y dar a conocer.
En cuanto a Ronderos,creo que quien tenga solamente un poco de in-terés,y ya no digo conocimientos arqueológicos,es un territorio prehis- tórico-castreño-medieval-moderno de gran envergadura, y que invita a la aventura porque todo el entorno es de una belleza agreste inmensa, ro deado de misterios,aún por descubrir, y la "xana" de la cueva de Ronderos no desapareció a pesar de los antíguos buscadores de tesoros,el hombre prehistórico eligió ese lugar para vivir, lo mis mo que el castreño (recordar que la pesca era abundante,especialmente en el pozo de Ronderos y otros cercanos),en el medioevo fue paso de ca-minantes y arrieros,peregrinos hacia San Salvador de Oviedo y Santiago de Galicia (previa visita a las Reliquias de Conforcos y al Santuario de Miravalles,pidiendo la ayuda de Santo Toribio en su ermita) y en épo cas posteriores de buscadores de salud a través de saludadores,finalmen- te la cantera para extraer piedra para la construcción del ferrocarril no logró destruir Ronderos (la referencia de Ronderos de este y otros -escritos abarca toda la peña desde Levinco hasta Entrepeñas), por lo que es otro de los grandes símbolos de Pelúgano.
Solamente me refería a éstos tres, pero claro son muchos más:la torre,la cueva la Nariz,Peña Mea (o Mi Peña),el "Huertu la Sarne",la Er mita de San Julián y....."El Pendu la Tabla".Seguiremos con todo ello-individualmente,y otas cosas,si hay salud para poder hacerlo.Un saludo a todos los que participan en este Foro de una u otra manera (opinando, escribiendo o leyendo,símplemente) y para los que no lo han hecho toda vía no saben lo que se pierden:"CONOCER AL PUEBLO EJEMPLAR DE ASTURIAS QUE NO NECESITA TITULO OFICIAL,PORQUE EL PROPIO PAISAJE,LA HISTORIA Y SUS HIJOS YA SE LO DAN Y ESO NO HAY QUIEN LO QUITE,Y EL PROPIO VISITAN TE QUEDA ASOMBRADO DE QUE TODAVÍA EXISTAN LUGARES TAN PRIVILEGIADOS Y QUE MERECEN UN RESPETO TOTAL EN SU CONSERVACION:LOS ANTEPASADOS QUE DE JARON SU HUELLA EN ESTE TERRITORIO LO EXIGEN Y A SUS SUCESORES LES TOCA SATISFACERLES".

¿Por qué crees que le he "robado el nombre"?. Ya desde muy lejos ,me fascinaba. Seguramente que me quería decir algo... Debo de tener "algo" de celta porque siempre me gustaron esas historias y además tengo un gran respeto por todo lo antepasado. Cuando era niña y subíamos a Castro , me encontraba muy bien . Debe de ser que estaba en un territorio "ya andado". La "magia de la VIEYA DE CASTRO , NOS ENVUELVE Y PROTEGE A TODOS LOS DE PELÚGANO.¡ Que nadie se atreva a tocarla!. Puede ser que se arrepienta toda su vida y además quedará marcado como un delincuente ambiental.
Yo siempre la consideré como un "totem" y el diccionario dice: Ser animado o inanimado,de quién cree descender la tribu, y a la cual sirve al mismo tiempo de objeto de adoración, de emblema y de nombre colectivo.Símbolo o figura de un tótem.

Cuando la gente la llama la" Muyerona" no me gusta tanto. Puede ser que alguien la llamara así ,pero desde luego, para mí es y será LA VIEYA CASTRO , como siempre les oí decir a mis padres y a la gente de Pelúgano mayor.

¡ TENEMOS TANTAS COSAS! , que no nos caben ¿verdad?. Esto promete ser largo. Juntos descubriremos las que ignorábamos ,pues unas leyendas pueden traer realidades y otras historias aún no contadas.

Un saludo

LA VIEYA CASTRO