Cabanaquinta/Cabañaquinta - Asturias

Qué distinto-como casi todo-es la celebración del actual "Mercaón" con el que nos relatan distintos escritos históricos antíguos, como por ejemplo el lugar de celebración y el destacar "por la gran abundancia de ganado caballar que, en realidad, era por lo que destacaba esta fe-ria.Vamos a las referencias no muy antíguas,al siglo XIX. Téngase en cuenta que "la Iglesia de San Salvador de Cabanna Quinta" estaba ubica-da, junto con la necròpolis,en la Plaza,que es el lugar que hoy se cono-ce como "La Polea" y que la Plaza actual estaba atravesada por la regue-ra de La Collaona",lógicamente descubierta.Existiendo huertas,hórreos,y casas.Por ello la distribución del mercado era como sigue:el ganado ca-ballar,vacuno y de cerda estaba eb la "Plaza de la Vacaína" lo que ac-tualmente son los jardines frente al "Bar Cabaña",las madreñas en el ca-llejón de "La Polea e inmediaciones",el cabrío en las inmediaciones de la conocida como "Casa Reguera", y las cestas y otros utensilios en la actual plaza más cercana al lugar donde estaba el Ayuntamiento y la -càrcel (frente al Bar "Rincón de Morgan".
Además era muy peculiar el juego de cartas en los distintos estable cimientos-muchos se jugaban las ganancias y otras cuitas-,y,por ello, ya en la víspera acudía mucha gente.
Es un breve resumen para recuerdo.

SALUDOS.

hola a todos los alleranos,a los que viven hay,y a los que viven afuera."Me identifico"..por si alguien se acuerda de mi.Soy mari carmen,hija tambien de angelita(de los corraones)y silvino(de bello.soy la hija pequeña,por ende hermana de chelo, yo naci en rozà en una casa que mis padres con muchas penurias hicieron para dar calidad de vida a sus hijos y a ellos.Me fui de pequeña,por descracia por la muerte tragica de mi padre. Aun asi LOS RECUERDOS QUE TENGO es gracias a mi hermana que hizo que no nos olvidaramos de nuestros origenes.Yo vivo en gijon,y como logica,voy a cabañaquinta cuando me apetece o puedo,ademas de ir casi todos los veranos con mi hermana,(que vive en barcelona, y en ocasiones con nuestros hijos y mas familia o amigos caminando desde cabañaquinta a los corraones.Tambien desde pequeña,(y de eso si me acuerdo)y viviendo ya en gijòn no faltaba ir todos los años por los difuntos,a cabaña.Gracias a mi madre que nos sigue contando anecdotas y de sus recuerdos de aquella epoca.Tambien no olvido de los veranos que pasaba con mi hermano en bello(que bien lo pasaba),en casa de mi tia materna rosario, mis primos,y mis tios paternos."Cuànto juguè con mi primo baudi,(hijo de mi tio baudilio.BIEN, dicho esto,me intriga incluso me asombra,que alguien que sale en este foro como, vadiniense sepa tanto de los corraones sus historias y leyendas.Eso me hace pensar, que o naciò tambien hay,o por lo menos sus padres.Aparte de que la mayoria de la informacion la obtenga de la universidad de alcala de henares.hay cosas que no ponen los libros.Me gustaria saber quien es,o si alguien de su familia es de los corraones.No siendo, que no quiera dar datos personales para salvaguardar su identidad.Un saludo a vadeniense,y a todos los que salen en este foro.

Gracias por el saludo, que también es para V.d.VADINIENSE1 lógicamente es una clave,pero con la finalidad de salvaguardar la identidad y en ella queda reflejado el interés por la historia, en especial del Con-cejo de Aller, no se olvide que en el Puerto de San Isidro se encontró una làpida con inscripción Vadiniense.No sabe VADINIENSE 1 si en esa Univrsidad de Alcalá existen muchos datos sobre ALLER, aunque lo dudo, pero de lo que no deben de existir es de lo siguiente, y es para que lo recuerde, es interesante:
En las Navidades era la época de pedir el "aguinaldo" y no en todos los lugares se hacía de la misma manera,había alguna excepción en algún caso concreto, como era la relación padrino-ahijado en la locali-dad de Bello-Aller.Veamos cómo se hacía.
El padre buscaba un ramo de carrasco y dibujaba la corteza, después la madre lo adornaba con rosquillas,manzanas y otras viandas, todo él con cintas de colores vistosos.De esta forma el ahijado se lo llevaba al -padrino, y, en el momento de dárselo le cantaba o decía coplas como la siguiente:

Tenga padrín estí ramu
tan floríu y tan granau,
tantas como tien de guías
tenga usted de buenos días,
tantos como tien de gayos
tenga usted de buenos años.

Posteriormenete, el padrino le daba al ahijado el aguinaldo.