Valencia - Valencia

Consecuencias demográficas:

Publicado el 2 enero, 2014 por isaacbarbera

La expulsión de los moriscos fue uno de los sucesos más importantes a todos los niveles de la época moderna para la monarquía hispánica. El decreto de expulsión del Reino de Valencia fue firmado y publicado en septiembre de 1609. Una vez decretada la orden, esta se llevó a cabo en los días sucesivos.

Enga. No echemos por tierra a las generaciones que consumimos tabletas de chocolate para conseguir rellenar los cromos del albun "El Cid Campeador".

Hornacheros y valencianos
se juntaron en Rabat
y a los católicos combatieron
por la tierra y por la mar.


Los de Hornachos comenzaron por amurallar la antigua ciudadela situada en la parte de la Medina de Rabat, llamada la “Fortalesa”, viviendo así separados de los antiguos pobladores.

Las desavenencias entre ambas poblaciones se hicieron casi irreconciliables, hasta el punto de que en 1627 los originarios de Hornachos se declararon autónomos y hasta llegaron a proclamar la llamada República independiente de Salé, que lo fue durante varios años y hubo algunos países que la reconocieron, incluso habiendo nombrado embajadores en ella, como Inglaterra, Francia, Alemania y Holanda.

El vacío poblacional provocado por el exilio forzado de tan importante contingente demográfico intentó subsanarse con una primera repoblación dirigida por la élites comarcales.

Este proceso repoblatorio se antojaba fundamental, pues la pérdida de gran parte de población del Marquesado suponía también un pronunciado descenso de la capacidad laboral y económica (especialmente agraria) de la zona, con el consecuente peligro para de pobreza y hambre para las clases populares, y la bajada de rentas para las élites nobiliarias.

Se basó en un reagrupamiento de cristianos viejos en lugares escogidos de antemano y que se correspondían con ciudades de entidad, por lo que muchos caseríos rurales de carácter secundario quedaron prácticamente despoblados.

Los moriscos procedentes de la población extremeña de Hornachos llegaron en su mayoría en 1610 a Rabat, aun cuando otros en menor número lo hicieron también en las poblaciones marroquíes de Tetuán, Tánger, Fez, Chauen, etc.. Y se asentaron en la margen izquierda del río Bou Regreg, que pasa por Rabat, entonces llamada Salé la Nueva, para diferenciarla de la otra ribera del río llamada Salé la Vieja que ocupaba la margen derecha del río, que es sinuoso de orillas arenosas y aguas peligrosas que hacían difícil su navegación, y que estaba formada por antiguos musulmanes autóctonos del antiguo Marruecos, entonces llamado Berbería. Gran parte de ellos no eran árabes, sino bereberes o berberiscos.

El 1 de noviembre de 1700 la corona española queda vacante tras la muerte de Carlos II sin descendencia.

El enfrentamiento entre los partidarios de Felipe de Anjou y el Archiduque Carlos de Austria desembocó en una guerra por el trono español en la que se mezclaban la lucha de las principales potencias europeas y los problemas internos de los diferentes reinos de España.

La expulsión de los moriscos se identifica con el decaimiento posterior de la demografía y la economía de toda la monarquía por la pérdida de una importante masa de población trabajadora que había sido sacrificada en aras de la unidad religiosa del reino.


Muchas cifras distintas son las que se han dado sobre el número total de expulsados, llegando a valoraciones tan disparatadas como el cálculo de la expulsión de un millón de personas.


Hoy se han superado esas visiones carentes de fundamento y se dan cifras más aproximadas a la realidad del exilio de los cristianos nuevos.

Las consecuencias de la medida fueron muy diferentes de unas a otras regiones de la monarquía, y por tanto las mismas requieren de ciertas matizaciones dependiendo de la región estudiada, ya que resulta evidente que serían más intensas en aquellos lugares donde se concentraba la población morisca.

El reino de Valencia era una de las zonas donde más denso era el poblamiento de cristianos nuevos, luego las consecuencias en esta zona de la Península fueron más intensas que en otras. Se estima que en el reino de Valencia había 28.071 casas de moriscos con 136.000 personas, frente a las 73.731 de los cristianos viejos, excluida la capital. Los cálculos indican que fueron 272.000 el número de moriscos que salieron del país, de los cuales procedían del antiguo reino de Valencia unos 117.500 (algunos pudieron quedarse, en especial, los más jóvenes), luego un 43,2% de los moriscos expulsados correspondieron a Valencia, que perdió a un 33% del total de su población. La repercusión será aún mayor en las comarcas que forman la actual provincia de Alicante, que perdió aproximadamente al 40% de su población.

Los moriscos - La República de Salé

Los moriscos de Hornachos (Badajoz ) una vez expulsados de la Península ibérica, en tiempos de Felipe III, 1610, fundan en el exilio, en la costa atlántica de África y concretamente en Salé, situada en la desembocadura del río Burgra, frente a la ciudad de Rabat (hoy Marruecos), la republica independiente de Hornachos que, además de navegar en Corso y causa grandes daños a los católicos españoles, fue reconocida internacionalmente

Perdieron la independencia en 1666.

Aún hay descendientes suyos que conservan las yavés de las casas que habitaban y los títulos de propiedades.
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Los cromos del cid campeador ya se vendían antes de mil novecientos sesenta. Eran imágenes de muy buena calidad y en color. Se vendieron a los coleccionistas al mismo tiempo que los cromos de benhur.

Cosa rara. Vendían cromos y fotogramas en color de las películas, de muy buena calidad. En un tiempo donde no teníamos acceso a fotografías en color.

En la zona del Marquesado de Denia la población morisca, sin dejar de ser importante, no era tan marcada como en otras zonas de la actual provincia de Alicante. En Denia y Jávea existían pequeños núcleos de población de este tipo, pero casi la totalidad demográfica correspondía a los cristianos viejos. En las zonas de interior, sin embargo, la proporción cambiaba y abundaban los moriscos frente a una escasa población de cristianos viejos. A pesar de todo ello la expulsión de los moriscos también fue una calamidad para el Marquesado, pues, a pesar de las excepciones de Denia y Jávea anteriormente citadas, la mayor parte de sus pueblos estaban poblados por cristianos nuevos, o al menos, constituían la base de su población.

Publicado el 11/1/2013
El salón de plenos de la Diputación de Badajoz acogió ayer la proyección del documental "El amor de la patria. Los moriscos de Hornachos y la república de Salé", trabajo producido por la Asociación Cultural "Morrimer". El acto estuvo presidido por el presidente de la Institución Provincial y alcalde de Llerena, Valentín Cortés, con la asistencia entre el público congregado del secretario general de Educación del Gobierno de Extremadura, César Díez Solís, el secretario general de Comisiones Obreras, y diputados y directores de área de la Diputación. Dirigido por Ángel Hernández y Pedro Martín, "El amor de la patria" es el cuarto documental de "Mórrimer", responsable también de diez cortometrajes, once ediciones del certamen de cortometrajes "El Pecado" y de numerosos trabajos audiovisuales de diversa índole. Los tres anteriores documentales, "La columna de los ocho mil", "Los refugiados de Barrancos" y "Primera mi morena" se han emitido en Canal Extremadura y se han proyectado en multitud de lugares e instituciones a nivel regional, nacional e internacional. El documental "Los Refugiados de Barrancos" fue determinante para la concesión de la Medalla de Extremadura al pueblo portugués de Barrancos.

Denia tuvo un papel protagonista en el proceso de la expulsión, no sólo por haber perdido a gran parte de sus habitantes, sino también por haber servido su puerto para materializar el exilio de los cristianos nuevos. Además, para apresar a los pocos que se decidieron por la resistencia, Denia sirvió de base de operaciones para los encargados de batallar contra aquellos que no aceptaron el decreto de expulsión y marcharon a los montes para resistir.

Vemos pues que la expulsión tuvo importante consecuencias a nivel demográfico, pero estas no se limitan a la pérdida de la población en número, sino también a su capacidad de trabajo, por lo que las consecuencias económicas, de las que hablamos en otro artículo, también fueron notables.

Valentín Cortés apuntó que este documental "es un paso más de esta asociación nacida hace una docena de años en Llerena, que además de la producción de audiovisuales realiza una importante labor de difusión cultural en el terreno del cine, más concretamente con la organización del Certamen de Cortometrajes 'El pecado', que tiene lugar todos los años en el municipio llenerense.


Entre paréntesis, ésta es la prueba fehaciente del cambio operado en Extremadura, pues hace años sería impensable la existencia de empresas culturales en nuestra región, y con más motivo en el medio rural".

Recordemos con amor
aquella Península Ibérica
que la pluma no olvidó....

La España de Don Pelayo;
que de los vikingos ....
....¡no!.


Apuesto a que no llegamos al cincuenta por ciento de la población que reconoce a España como dos de los paises que componen la península ibérica.

Pues, lo son.

Vaya.

¿Dónde está Portugal?.

L. BARRERA L. BARRERA 04/04/2009

Mayor de Cárdenas, de 26 años, fue condenada a pasar el resto de su vida en la cárcel por haber circuncidado a su hijo. Así lo determinó el tribunal de la Inquisición de Llerena. Su caso es uno de los que ha documentado el investigador histórico Fermín Mayorga en Los moriscos de Hornachos crucificados y coronados de espinas (Cultiva), que se publicará a mediados de abril.

Especialista en la Inquisición de Llerena, que actuó contra judíos y moriscos en el contexto de la España de los Austria, Mayorga restituye las vidas de un puñado de hornachegos que hostigados y denunciados por su condición de moriscos (es decir, españoles musulmanes) fueron finalmente expulsados de España en el 1609, hace 400 años.

La población de Hornachos, al sur de Badajoz, era prácticamente en su totalidad morisca desde hacía años y mantenía comercio con otras localidades moriscas de España.

Mayorga documenta en su libro casos de personas contra los que, tras denuncias, actuó a finales del siglo XVI el tribunal de la Inquisición, que se encargaba de asegurar la pureza de la fe cristiana y, por tanto, perseguir a quienes practicaran otros cultos. El caso de Mayor de Cárdenas es significativo del procedimiento de actuación de este tribunal.

Tras la expulsión de los cristianos nuevos del Marquesado de Denia, el mismo se había visto privado de una gran parte de su población, quedando la demografía del lugar seriamente reducida.

El vacío poblacional provocado por el exilio forzado de tan importante contingente demográfico intentó subsanarse con una primera repoblación dirigida por la élites comarcales.

Este proceso repoblatorio se antojaba fundamental, pues la pérdida de gran parte de población del Marquesado suponía también un pronunciado descenso de la capacidad laboral y económica (especialmente agraria) de la zona, con el consecuente peligro de pobreza y hambre para las clases populares, y la bajada de rentas para las élites nobiliarias.

Esta inicial repoblación inmediata a la expulsión fue en general incompleta y deficiente y se basó en un reagrupamiento de cristianos viejos en lugares escogidos de antemano y que se correspondían con ciudades de entidad, por lo que muchos caseríos rurales de carácter secundario quedaron prácticamente despoblados.

Los Archivos Secretos de la Inquisición
KARMA FILMS informa del lanzamiento de LOS ARCHIVOS SECRETOS DE LA INQUISICION está ya disponible desde el 8 de JULIO

https://www.youtube.com/watch?v=hgscKFL-qpw

https://www.youtube.com/watch?v=sC0cLBCfzOI