Sonseca - Toledo

Saludos paisanos.
Me llama la atención la gran vinculación que hay entre la actual corporación municipal y la iglesia. Creo que hay muchos ejemplos que corroboran lo que digo y uno de los más chocantes es la instalación de un altar representando la ostia y el copón ( para entendernos todos) en la misma puerta del ayuntamiento, hoy, para la procesión del Corpus. No sé si les suena a estos señores que , en la actualicad, las instituciones públicas son laicas. Deberían respetar la constitución y no hacer tales alardes de " religiosidad", ya que representan a todo un pueblo y mucha gente se puede sentir agraviada por tales demostraciones.
Es mi opinión.
Tampoco me gusta que se tengan que arrancar los tomillos de raíz, sabéis que es una planta en peligro de extinción?.

Puede que sea cierto lo que planteas, pero uno por ejercer un cargo público no tiene porque negar de sus convinciones o pensamientos ideológicos.

Pues que ponga la hostia y el copón en su casa.

¿Qué especie dices que está en peligro de extinción?

lo que es chocante es que el ministerio de defensa prohiba tocar el himno en actos religiosos,al igual que las misas,y sin embargo a los moros les dan una comida distinta,si quitamos la religion ¿porque no dan el mismo rancho para todos?.Me da la impresión que la izquierda quiere eliminar la religión cristiana,pero la musulmana,ni tocarla.

no me considero sospechoso de ser sociata pero lo del corpus de toledo me parece lo mas rancio de nuestro pasado ,ademas que pintan militares con armas al lado del ´´cuerpo de cristo ´´.si jesus vlviera y viese semejante espectaculo los sacudia a gorrazos como ya hiciese en el templo .por otro lado la ministra lo unico mque pretende es xoder todo lo que sea que huela a cristianismo y en cuanto a lo del tomillo ,pues eso que me parece ridiculo ,con lo bien que huelen las calles ,no sera para tanto

Usted le da a todo lo que se menea, con tal de dar rienda suelta a su resentimiento. Un caso clínico.

como te muevas te doy ,jajaja

Mis queridos amigos a ver si tenemos un poquito mas de respeto con la creencias religiosas de los ciudadanos, sean musulman, cristiano, budista, ateo, agnostico...o lo que cada uno quiera entender,Creo que un estado laico se fundamenta en el respeto de todas la creencias, no en la supremacia de unas sobre otras,LAS RELIGIONES SON PRACTICAS DEL AMBITO PRIVADO DE LAS PERSONAS... UN SALUDO ATENTO

Osea que ahora resulta que para ser político en un país lleno de tradiciones religiosas tienen que ser ateo?

Pues no estoy deacuerdo cada uno es libre de de tener las creencias religiosas que estime oportunas sea o no un personaje público o político.

Que el estado sea laico significa que no te obligan a comulgar con ninguna religión no que no puedas tener unas creencias y manifestarlas.

Efectivamente, a nivel PERSONAL, cada uno que comulgue con quien quiera, pero a nivel PÚBLICO e INSTITUCIONAL, el Estado, (y cualquier otra institución pública ) es laico y aconfesional.
Que yo sepa, el Ayuntamiento es de todos los sonsecanos, y no la propiedad del Sr. alcalde. Menos golpes de pecho y más racionalidad y humildad es lo que nos hace falta señores peperos.

Coleta, ¿qué especie de tomillo usan en el Corpus?

Es que no tengo ni idea porque llevo sin ir a verlo desde que hice la comunión

Y tu defiendes al pp,pues como se entere el jefe te lapidan.

Aquí un ejemplo de la laicidad de los socilistas, entre ellos el delegado de educación, socialista sonsecano...

//www.latribunadetalavera.es/noticia.cfm/Toledo/20100603/flores/caliz/gigante/FA2A12BF-E826-4885-70B48359FFD6FA18

Las lapidaciones las ejercen vuestros colegas los musulmanes.
Por otra parte peperito tiene un cacao mental,España es un país aconfesional,no laico como dice el,lo cual es muy distinto.

QUE DIFERENCIA HAY ENTRE UN ESTADO LAICO Y UN ESTADO ACONFESIONAL???

Ya lo dojo Jesucristo, al Cesar lo que es del Cesar y a Dios lo que es de Dios

“Ninguna confesión tendrá carácter estatal. Los poderes públicos tendrán en cuenta las creencias religiosas de la sociedad española y mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación con la Iglesia Católica y las demás confesiones”. Esto es lo que dice el artículo 16, párrafo 3º, de la Constitución Española.

Como puede leerse, no dice que España sea un estado laico, ni laicista. Un estado laicista es un Estado que ignora deliberadamente las creencias religiosas de sus ciudadanos, y cuyo único mandato a sus gobernantes respecto de la religión es precisamente no tener en cuenta las creencias religiosas de nadie y actuar independientemente de ellas.

Como acabamos de leer en el artículo 16 de la Constitución, en España los poderes públicos deben, imperativamente, no hacer caso omiso (“tendrán en cuenta”) de las creencias religiosas de los ciudadanos. Nos guste o no, la Constitución no dice que España sea un Estado laico.

Lo que dice la Constitución es que “ninguna confesión tendrá carácter estatal”, que no es lo mismo que ser un Estado laico. El Estado aconfesional es el que no se declara oficialmente seguidor de ningún credo religioso, respetando todos los credos y, por supuesto, garantizando la libertad religiosa y de culto de los ciudadanos, con todas las consecuencias. Una de esas consecuencias, por ejemplo, es la libertad de enseñanza en su aspecto de garantía del derecho de los padres a elegir la formación religiosa para sus hijos, prevista en el artículo 27 de la misma Constitución. Especialmente importante en este momento es recordar que la Constitución atribuye a los padres, y no al Estado, la elección de la orientación religiosa de la educación de sus hijos.

Hay dos expresiones en el artículo 16 que quisiera subrayar: son las expresiones “tendrán en cuenta” y “mantendrán las consiguientes relaciones de cooperación”. Seguramente, las interpretaciones posibles son variadísimas. Pero las palabras son bastante claras. Y el Gobierno lo sabe. Y el Partido Socialista también.

Siendo la Constitución la Ley Española de mayor rango, a la que han de adecuarse todas las demás leyes y la actuación de los poderes públicos, parece que una consecuencia justa es que las leyes y la actuación del Gobierno deben, no como quien hace un favor sino como quien cumple un mandato del pueblo, tener en cuenta las creencias religiosas de la gente y mantener relaciones de cooperación con las confesiones religiosas. Les copio lo que mi diccionario dice que es cooperar: “obrar juntamente con otro u otros para un mismo fin”.

España no es un Estado laico. España es un Estado aconfesional, como no podía ser de otra forma en un país libre y plural. Y precisamente en virtud de esa libertad y de ese pluralismo los poderes públicos españoles están obligados a lo que están obligados. Otra cosa es que el Gobierno y el Partido Socialista quieran amagar, para tener callados a los obispos y que éstos no digan lo que piensan de las iniciativas legislativas sobre el matrimonio y la familia y sobre el aborto y la eutanasia, o sobre la libertad de enseñanza.

Afortunadamente, no se van a callar, ni los obispos ni nadie. Gritarían las piedras.

Emilio Sanz

Laicismo es la corriente de pensamiento, ideología, movimiento político, legislación o política de gobierno que defiende, favorece o impone la existencia de una sociedad organizada aconfesionalmente, es decir, de forma independiente, o en su caso ajena a las confesiones religiosas. Su ejemplo más representativo es el "Estado laico" o "no confesional". El término "laico" (del griego λαϊκός, laikós - "alguien del pueblo", de la raíz λαός, laós - "pueblo") aparece primeramente en un contexto cristiano.

El concepto de "Estado laico", opuesto al de "Estado confesional", surgió históricamente de la Separación Iglesia-Estado que tuvo lugar en Francia a finales del siglo XIX, aunque la separación entre las instituciones del estado y las iglesias u organizaciones religiosas se ha producido, en mayor o menor medida, en otros momentos y lugares, normalmente vinculada a la Ilustración y a la Revolución liberal.

Los laicistas consideran que su postura garantiza la libertad de conciencia además de la no imposición de las normas y valores morales particulares de ninguna religión o de la irreligión. El laicismo es distinto del anticlericalismo en cuanto no condena la existencia de dichos valores religiosos.

La ley española de mayor rango, como dice usted, es el concordato con la santa sede que, por lo visto, está por encima de la Constitución.

encima de la contitucion y de los cuartos que se han guardado debajo de la baldosa para no declararlo pero que sinverg..z

yo no se mucho sobre reliones ,tampoco soy de los que dicen, todos los que van a misa son malos malisimos, pero si os puedo decir , que tenemos una pandilla en primera fila en nuestra IGLESIA ,me refiero naturalmente a los represetantes del ayuntamiento.Estos señores que con su ejemplo nos dan lecciones todos los dias como con la chica ciega que trabajaba con una subvencion de la comunidad europea para el AYUNTAMIENTO en la anterior legislatura,ahora que se joda sin trabajo y sin salir a la calle , todo porque su madre es socialista,esto es lo que acostumbran a hacer todos los dias .castigos y amenazas no les faltan , asi gobierna esta gente .

El tomillo no es una planta en peligor de extinción. Simplemente puntualizar esto, ya que los ecologistas están haciendo mucho daño en este país.

El tomillo no es una sola planta, son todas las que pertenecen al género Thymus (familia Lamiaceae o familia de las Labiadas), que en el mundo son alrededor de 350 especies (imposible saberlo con exactitud, claro está).

En Castilla-la Mancha, la única especie de tomillo con figura de protección oficial es el Thymus antoninae, que es una planta de interés especial. A ésta se le suman 3 subespecies: Thymus funkii subsp. sabulicola y susp. burilloi: y Thymus serpylloides subsp. gadorensis, que tambien fueron incluidas en la lista de plantas de interés especial en corecciones posteriores.

Asique nada, el que quiera saber más de e´stos catálogos que cosulte el Decreto 33/1998 del 5 de mayo en el DOC, que se modificó por el Decreto 200/2001 del 6 de noviembre

Ambición desmedida: la visita del Papa

Pedro García, fiel escudero de Camps al frente de Canal 9, logró que el caso Gürtel no existiera para la televisión pública, para bochorno de los trabajadores. Por poner sólo un ejemplo, cuando Rajoy se reunió con el presidente en Alarcón para pedirle que tomara medidas ante el escándalo, para Canal 9 habían hablado "de la crisis económica". Todas las televisiones de España hablaban de posibles dimisiones en Valencia; Canal 9 exhibía a Camps pidiendo la dimisión de Zapatero. García era muy amigo de El Bigotes, hasta el punto de que éste le montó una fiesta por todo lo alto en Marraquech (con aviones privados de la familia Cotino y aerotaxis) por su 40º cumpleaños. Y supo ser agradecido.

En abril de 2006, el Papa visitó Valencia. Camps había luchado mucho por esa visita. Incluso viajó a Roma, vestido por El Bigotes, para organizar los preparativos. García, en un contrato inaudito, adjudicó la sonorización e instalación de las pantallas de imagen del Papa a Teconsa, una constructora de Castilla y León que no tenía ni idea de sonorizaciones. Pero, eso sí, tenía a Correa y sus contactos. Teconsa subcontrató con una firma sevillana que sí sabía. Total, 6,3 millones de euros costó el asunto a Canal 9, que se nutre del dinero de los valencianos con una enorme deuda. Los sevillanos lo hicieron por 3,1 millones. El resto, a repartir. Una parte a Teconsa, y al menos un millón al bolsillo de la trama, limpio de polvo y paja, sin invertir un duro, sólo por sus contactos con Camps y García. Este último dejó Canal 9 poco antes de que se conociera el escándalo del Papa. Cuando el juez pidió la documentación, vio venir la presión y se apartó, pero oficialmente nunca se ha reconocido ninguna irregularidad.

Sin ninguna experiencia en la Comunidad Valenciana, El Bigotes se hizo, pocos meses después de abrir su empresa, con la elaboración de una guía de la comunicación (12.000 euros), la organización del segundo congreso de Software libre (cuatro contratos de 12.000 euros), el tercer Open de Tenis (11.900), una exposición de parques naturales (11.900). En plena fiesta del despilfarro, llegó a facturar ese año 150.000 euros a la Generalitat por un almuerzo multitudinario en Madrid. Igual que en la Comunidad de Madrid, desde la Generalitat se troceaban los contratos para adjudicarlos a dedo a El Bigotes

Me parece fatal lo que dices. Lo que insinuas es que no trabaja porque su madre es socilista, esta madre deberia denunciar por discriminación al ayuntamiento. Supongo que ya lo ha hecho. Como también supongo que si no es cierto lo que dices, los representantes del ayuntamiento te denuncien a ti por acusaciones falsas.

que pesados sois con el gurtel,lo lees y roban a lo pobre,para robo Ciempozuelos o los pueblos del cinturon socialista de barcelona,hay se habla de decenas de millones y no se monta tanta bulla.

Totus Tuus


Las ONG católicas con fines confesionales copan las subvenciones del Estado

Mariano Sánchez Soler
Le Monde Diplomatique




La Iglesia católica española recibe del Estado para su mantenimiento 23.000 millones de pesetas anuales (casi 140 millones de euros), el Gobierno paga los salarios de los profesores de Religión en las escuelas, de los curas castrenses y penitenciarios, los gastos más importantes dedicados al culto; ha eximido a la Iglesia de los principales impuestos hasta hacerla vivir en un auténtico paraíso fiscal...Pero además, ha posibilitado otra vía de financiación al dejar que muchas congregaciones, fundaciones e institutos se transformen en ONG, hasta recibir al año más de 15.000 millones de pesetas en concepto de "solidaridad" y "ayuda al desarrollo".

En el número nueve de la plaza Vara del Rey, un gran cartel de letras amarillas anuncia: "Mensajeros de la Paz. Teléfono Dorado". Esta organización comparte el inmueble, cedido por el ayuntamiento, con la asociación antiabortista Pro Vida. La entrada está decorada con imágenes religiosas y con la fotografía de su fundador, el sacerdote Ángel García Rodríguez. En el primer piso, Ana Botella Serrano, presidenta de Honor internacional, dispone de un despacho "simbólico" que es utilizado siempre que la esposa del presidente del Gobierno se desplaza a la sede para atender las llamadas telefónicas de personas mayores y realizar su personal "apostolado", su actividad social así definida por quienes la conocen.

Fundada en 1972 por el padre Ángel, como todos le llaman, la Asociación Mensajeros de la Paz es institucionalmente, según el Directorio ONGD 2000 de la Coordinadora de ONGD de España, "una organización de carácter laico progresista". Sin duda se trata de una contradicción más de este tiempo que nos ha tocado vivir, en el que las palabras a veces adquieren extraños y complejos significados. Mensajeros de la Paz es una "organización laica" presidida por un sacerdote de la vieja guardia cuyo despacho está presidido por una talla en madera de la Virgen María adornada con flores de plástico. Una "organización no gubernamental" que, sin embargo, está estrechamente vinculada a la derecha en el poder, y al Partido Popular gobernante. Por ejemplo, María Eulalia Miró, esposa del alcalde de Madrid, el popular Álvarez del Manzano, es la presidenta de Mensajeros de la Paz en Madrid.

El propio padre Ángel ha declarado al respecto: "No puedo decir que sea confesional o apolítico. Nosotros no preguntamos a la gente de qué religión es, pero tampoco le decimos que no sea católica. Nosotros somos del Gobierno español, esté quien esté".

Tiempos difíciles, sin duda, para los analistas y los estudiosos, pero magníficos para la retórica. Se puede proclamar el "apoliticismo" mientras se dispone de un representante como Ricardo de León Egües, personaje a la sombra de Ana Botella, que ha sabido ocuparse al mismo tiempo de la representación de la representación legal de Mensajeros de la Paz y de la Fundación Humanismo y Democracia, creada a instancias del Partido Popular, presidida por Javier Rupérez, y que contó en sus filas con José María Aznar hasta 1996.

A propuesta del PP, Ricardo de León Egües había sido, entre 1991 y 1995, consejero del Gobierno autónomo de Navarra. Otro de los patronos de la Fundación Humanismo y Democracia, el que fuera eurodiputado popular, Luis Vega Escandón, está vinculado a la organización del padre Ángel desde finales del franquismo, cuando Mensajeros contaba entre sus socios con la todavía estudiante de Derecho, Ana Botella, que comenzó a colaborar con esta organización en 1974. Con la llegada del PP al poder, ella se convirtió en la presidenta de honor de un grupo reducido de 31 personas que dirigen más de cuatrocientos voluntarios y disponen de 13.104 colaboradores y donantes en España y América Latina.

Creador de un auténtico holding, el padre Ángel se dedica a la atención de la infancia y la familia, las personas mayores y la promoción del voluntariado. Para tales fines, maneja anualmente un presupuesto que ronda los mil millones de pesetas; del cual el 66% procede de subvenciones de Asuntos Sociales, comunidades autónomas, ayuntamientos y otros organismos públicos. En su expansión, el padre Ángel diversifica su ONG fundando en 1996 la Asociación Edad Dorada-Mensajeros de la Paz, una organización proyectada hacia países en vías de desarrollo. En la actualidad, Mensajeros de la Paz gestiona más de sesenta residencias de la tercera edad, numerosos pisos tutelados y casas de acogida para mujeres maltratadas en toda España.

La organización del padre Ángel auspicia también la Fundación Teléfono Dorado, creada en agosto de 1998, que explota un servicio telefónico que ha recibido más de tres millones y medio de llamadas "para paliar la soledad de las personas mayores".

Además, tiene un Teléfono de la Solidaridad, una línea comercial del 906 cuyo lema es "Llama y te sentirás reconfortado y solidario". Al hacerlo, se escucha la voz grabada del padre Ángel leyendo un fragmento de la Biblia.
¿Reconfortante y solidario? La página web de Edad Dorada-Mensajeros de la Paz ofrece una "Lectura ininterrumpida de las Sagradas Escrituras" y propone a los internautas: "Si necesitas apoyo espiritual, mándanos tu mensaje". Por lo visto, una cosa es declararse independiente y progresista, y otra muy distinta ser aconfesional. Porque, además, Mensajeros de la Paz mantiene vinculaciones con la Confederación Católica Nacional de Padres de Familia y Padres de Alumnos (Concapa) y dispone de excelentes relaciones con destacados miembros de la Conferencia Episcopal, como el cardenal Suquía.

Los "otros fines" de la Iglesia De todo el dinero recaudado anualmente por el 0,52 del IRPF para "otros fines de interés social", el 80% lo distribuye el ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales para programas de acción social. El restante 20% lo entrega el ministerio de Asuntos Exteriores a través de la Agencia Española de Cooperación Internacional (AECI), para proyectos de cooperación destinados a países en vías de desarrollo. Durante 2002, al mismo tiempo que los presupuestos del estado destinan 133,3 millones de euros (22.181 millones de pesetas) al mantenimiento de la Iglesia Católica, el ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales repartirá 114,9 millones de euros (19.000 millones de pesetas) entre las organizaciones que, en la presente edición, han presentado programas sobre exclusión social, la formación en Internet a colectivos desfavorecidos, la prevención de la violencia de género entre inmigrantes; las personas mayores, los discapacitados, drogodependientes y a los colectivos de infancia y familias; un sector considerado por Trabajo y Asuntos Sociales como "un elemento insustituible de una política social que ofrezca cada día más y mejores servicios a los sectores de la sociedad más deficitarios".

En 2001, el Estado repartió 15.200 millones de pesetas entre 331 asociaciones y sus 852 programas, con una presencia importante –como en ediciones anteriores- de organizaciones relacionadas con la Iglesia. En el ejercicio fiscal de 2000, fueron 16.000 los millones de pesetas entregados para financiar los programas sociales de 346 ONG.

El número de organizaciones subvencionadas anualmente ha ascendido desde las 190 en 1993 hasta las 335 en 1998. Desde entonces, el número de beneficiarias ha girado siempre en torno a esa cifra. También se ha duplicado el volumen económico empleado en esta partida. Si en 1989 fueron 7.625,5 millones de pesetas; nueve años más tarde superaron los 14.900 millones y fueron subvencionados 335 entidades.

La utilización de este dinero y su supuesta gestión poco transparente, ha despertado no pocas sospechas. Por ello, cuando el 31 de julio de 2001, en plena ebullición del caso Gescartera, el entonces ministro Juan Carlos Aparicio fue preguntado por las inversiones que habían realizado 30 congregaciones eclesiásticas y algunas ONG católicas –como Manos Unidas- en esa agencia de valores, el ministro afirmó: "La preocupación del ministerio es que las subvenciones se apliquen al fin previsto y con el rendimiento y eficacia social debida". Pero inmediatamente añadió, como quien desea quitar hierro al asunto: "Les recuerdo que hay cinco millones de familias que invierten en Bolsa por lo que no debería sorprender que estas organizaciones también lo hagan, y lo que se debería procurar es que esa inversión no la hiciera con el dinero de las subvenciones". ¿Se debería procurar? ¿No es esa, precisamente, una de las obligaciones del ministro? Las joyas del episcopado A lo largo de los últimos años, la acción social ha experimentado un gran auge en nuestro país. Es un sector en alza. Las veinte organizaciones (se subrayan las vinculadas a la Iglesia) que más dinero recibieron por este concepto durante el 2001 fueron: Cruz Roja, con 2.810 millones de pesetas y Cáritas con 1.438 millones; seguidas desde lejos por la Confederación Española de Organizaciones a favor de las Personas con Retraso Mental (471 millones), la Fundación Juan Ciudad (277 millones), la Coordinadora Estatal de Minusválidos Físicos de España (414), la Unión Española de Asociaciones y Entidades de atención al drogodependiente (290 millones), las Hermanitas de los Ancianos Desamparados (277 millones), la Asociación Proyecto Hombre (276 millones), la Confederación de Centros de Desarrollo Rural (186 millones), la Fundación Catalana de L''Esplai (172 millones) y la Unión Democrática de Pensionistas y Jubilados de España (170 millones).

Ante el talante católico y conservador de las principales organizaciones subvencionadas, el ministerio de Trabajo y Asuntos Sociales tuvo que manifestar, explícitamente, que en el reparto de los fondos nunva se había valorado la adscripción confesional de las ONG. Sin embargo, podría decirse que las organizaciones católicas copan el mercado de la solidaridad asistencial. De ellas, las dos más importantes, Cáritas y Manos Unidas, dependen administrativamente de la Conferencia Episcopal, los obispos responsables de las comisiones episcopales se sientan en sus órganos directivos. El Episcopado paga los sueldos, controla la organización del personal, los nombramientos y las condiciones generales de actuación. Es cierto que ambas ONG disponen de autonomía para elaborar sus programas de acción social y de solidaridad con los países en vías de desarrollo, pero el Episcopado controla totalmente ambas organizaciones. Solamente Cáritas Española invierte anualmente 25.877 millones de pesetas y mantiene 67 delegaciones diocesanas y diez autonómicas. El 30% de este presupuesto procede, según datos de la propia organización, de subvenciones públicas. Manos Unidas, centrada en el tercer mundo y en actividades de urgencia ante guerras y otras hecatombes, posee unos ingresos anuales cifrados en 7.569 millones de pesetas en 2000; de los cuales, el dinero público alcanza los 5.941 millones de pesetas.


Dado su volumen y su capacidad instrumental, el control y dirección de ambas organizaciones es una cuestión prioritaria para la Conferencia Episcopal. Por tal motivo, en plena campaña contra la secularización en el seno de la Iglesia, mientras elaboraba su "Plan Pastoral 2002-2005 Una Iglesia esperanzada. Mar adentro, el episcopado no tuvo reparos en sacrificar a la presidenta de Manos Unidas, Consuelo Lobo, y a su equipo directivo, después de una ofensiva que culminó, el 24 de julio de 2000, con la dimisión irrevocable de la presidenta. A los obispos no les gustaba la línea de compromiso social impulsada por Consuelo Lobo. Antes, el 25 de mayo, tres vicepresidentas y el tesorero también habían presentado su dimisión después de que la Conferencia Episcopal desautorizara una decisión de la asamblea de Manos Unidas y no aceptara que personal contratado tuviera responsabilidades en la gestión. Días más tarde, en una cena con periodistas de información religiosa, el secretario general Juan José Asenjo, explicó: "Si los contratados, unos ochenta, se marchasen ahora, la organización se colapsaría. Es cierto, pero queremos que los cargos de gobierno sean de voluntarios. Hay una tendencia a la secularización en este tipo de organizaciones".

Si en 1997, Consuelo Lobo no fue la candidata de los obispos y venció a la candidata episcopal, Eva Gómez Pina, tras una cuestión de procedimiento, en 2000, la Comisión Episcopal de Apostolado Seglar culminó su acoso a Lobo con el veto a cinco de las once candidatas a la presidencia de la organización, propuestas por las distintas delegaciones y que representaba a la línea "social". Según una nota pública de Manos Unidas, este "veto" se produjo "sin justificación aparente alguna" y la Conferencia Episcopal decidía así elegir entre las seis personas más acordes con su línea e imponer a su candidata Ana Álvarez de Lara, aunque, en la asamblea del 27 de julio de 2000, las abstenciones (31) superaron a los votos (24) y diez delegaciones dimitieron.

¿Qué línea es esa? Simplemente la aplicación de la doctrina del Episcopado presidido por Rouco, contenida de manera cristalina en el punto 55, dedicado a la caridad, el Plan Pastoral "Mar adentro": "Cáritas, Manos Unidas y otras gozan de prestigio social y son un instrumento eficaz para que los católicos y las personas de buena voluntad presten ayuda a los necesitados aquí y en el Tercer Mundo. Además, otros muchos católicos colaboran como voluntarios en diversas organizaciones de ayuda al desarrollo y promoción social, dice el documento antes de explicar su política con estas palabras: "Progresando en este espíritu, tenemos que actuar de tal manera que los pobres, en cada comunidad cristiana, se sientan como en su casa. El cristiano ha de descubrir particularmente en los necesitados el rostro de Cristo y ha de estar atento a todas las pobrezas, además de las materiales". Y a continuación, advierte: "Si no cuidáramos estas dimensiones profundas en la formación de nuestros voluntariados y en la sensibilidad de los técnicos que trabajan en nuestros servicios sociales, la caridad cristiana quedaría reducida a un humanismo filantrópico y nuestras comunidades cristianas a agencias sociales".
Para concretar, se trata de que esta ONG de ayuda al desarrollo sufrague proyectos evangelizadores y formación doctrinal católica. Para los dirigentes de la Conferencia Episcopal, Manos Unidas tiene la obligación central de evangelizar por encima del compromiso social. Ya en 1994, el episcopado había intentado, sin éxito, que esta organización dedicara parte de su presupuesto a "proyectos pastorales". Ahora, la crisis se gestaba por los "continuos desacuerdos entre un sector mayoritario de Manos Unidas y la Conferencia Episcopal", según una nota de la propia organización. La nueva presidenta, Ana Álvarez de Lara, lo dejó muy claro en su toma de posesión: criticó firmemente "la excesiva profesionalización" de Manos Unidas, y definió a la ONG como una "asociación de fieles cristianos unidos por el único motivo del compromiso cristiano de ayuda a los países más desfavorecidos".

El ranking de las ONG católicas Si Mensajeros de la Paz es aceptada institucionalmente como una asociación laica, aconfesional y progresista, resulta evidente que la identidad y valores que se encuentran detrás de estas mismas palabras no siempre responden a idénticos significados. La dificultad que entraña realizar una relación de las organizaciones católicas de facto a partir de sus declaraciones estatutarias e institucionales, resulta apabullante. Valgo como ejemplo, el caso de Solidarios para el Desarrollo, una ONG fundada y presidida por el catedrático de Pensamiento Político de la universidad Complutense José Carlos García Fajardo, un docente próximo al Opus Dei famoso por las diatribas confesionales a las que sometía a los sufridos alumnos de la facultad de Periodismo, quienes veían sus clases convertidas en charlas sobre Cristo, al amparo de la libertad de cátedra. García Fajardo era asesor de imagen del PP cuando, en 1991, fundó su ONG con algunos de sus alumnos, seleccionados escrupulosamente tras sucesivas "jornadas de reflexión" en sus retiros espirituales de Los Molinos (Segovia).

Solidarios para el Desarrollo cuenta con las simpatías personales y prácticas de Ana Botella. García Fajardo y la esposa del presidente del Gobierno comparten también su colaboración con la ONG Horizontes Abiertos, dirigida por el jesuita Jaime Garralda Barreto, y dedicada a la reinserción de presos.

Si Solidarios para el Desarrollo está catalogada institucionalmente como una "asociación de carácter laico vinculada al mundo universitario", ¿cómo desvelar su confesionalidad? Si este mismo eufemismo recorre el mundo de las organizaciones no gubernamentales, ¿cómo deslindar las que, en su práctica cotidiana, se mueven en los parámetros católicos? Para que el lector se haga una idea de la dimensión del asunto, a continuación se citan algunas de las instituciones católicas reconvertidas en ONG que subvenciona Trabajo y Asuntos Sociales: Adoratrices Esclavas del Santísimo Sacramento y de la Caridad, Carmelitas Misioneras, Hijas de la Caridad, Centros Juveniles Don Bosco, Hermanas Hospitalarias del Sagrado Corazón de Jesús, Hermanas Carmelitas de la Caridad, Pequeña Obra de la Divina Providencia, Religiosas Filipenses Hijas de María Dolorosa, Hermanas de la Caridad de Santa Ana, Hermanitas de Ancianos Desamparados, Franciscanos de la Cruz Blanca, Hijas de Santa María de la Providencia, Inspectoría Salesianos Santiago el Mayor, Juventud Obrera Cristina de España, Juventudes Marianas Vicencianas, Mercedarios Provincia de Castilla, Religiosos Camilos, Orden Hospitalaria de San Juan de Dios y la Sociedad de San Vicente Paúl.

Un ''boom'' católico para el desarrollo En 1982, diez organizaciones constituyeron la Coordinadora de Organizaciones No Gubernamentales para la cooperación al desarrollo (CONGDE). Al cabo de diez años eran ya setenta, en el 2002 la CONGDE está compuesta por 101 y diez coordinadoras autonómicas, casi la mitad de las 253 ONG para el desarrollo actúan en España, si bien muchas de ellas también se dedican a la acción social. En 1985, bajo el gobierno del PSOE, fue creada la Secretaría de Estado para la Cooperación Internacional y para Iberoamérica (SECIPI), y con ella las organizaciones de ayuda al desarrollo recibieron un impulso financiero y organizativo sin precedentes. En 1992, el Estado destinó 2.740 millones de pesetas a este sector. Fue el comienzo de un auténtico ''boom'' solidario.

Desde 1998, a través de la Agencia Española de Cooperación Internacional (AECI) dirigida por el Secretario de Estado, Miguel Angel Cortés, la SECIPI ha distribuido miles de millones de pesetas que, en su mayoría, han ido a parar a organizaciones vinculadas directamente a la Iglesia católica o con un talante claramente conservador, entre las que se incluyen las fundaciones del Partido Popular Canovas del Castillo y Humanismo y Democracia, de abierta moral cristiana. Ese año, el hit parade de organizaciones confesionales subvencionadas resulta elocuente. El primer lugar lo ocupó la Fundación para la promoción Social de la Cultura, entidad católica conservadora, con 470 millones de pesetas; seguida, con 413 millones, por la Federación Española de Religiosos de la Enseñanza (FERE), que agrupa a todos los centros educativos dependientes de congregaciones eclesiásticas. En tercer lugar, con 353 millones, está Codespa, vinculada al Opus Dei. Tras Cruz Roja (338 millones) e Intermón (340 millones), aparece en sexta posición Fe y Alegría, con 334 millones, Jóvenes Tercer Mundo (323), Manos Unidas (266), Cáritas (249) y la Federación Española de Religiosos Sociosanitarios (181).

A mediados de 2001, las relaciones entre el Gobierno y la CONGDE conocieron su última crisis al perpetuarse una manera "confesional" de repartir las subvenciones. Los hechos, ha fuerza de repetirse, resultan testarudos. Durante el cuatrienio 2001-2004, las siete ONGD que recibirán mayor subvención de la SECIPI dirigida por Cortés son:

Cruz Roja (663.804.000 pesetas), Cáritas (592.337.000), Intermón (549.989.000), Codespa (548.451.000), Promoción Social de la Cultura (546.196.000), Solidaridad Internacional (520.050.000) y Ayuda en Acción (501.902.000). En total casi 4.000 millones de pesetas que se reparten, en su mayoría, entre organizaciones de talante conservador y confesional. Además, en los últimos años, tanto Codespa como la católica Promoción Social de la Cultura han experimentado un portentoso crecimiento al calor de estas subvenciones gubernamentales destinadas a "estrategias de desarrollo".

Además de los 23.000 millones de pesetas que la Iglesia católica española recibe del Gobierno a través de los Presupuestos Generales, la conversión de sus principales instituciones, órdenes, congregaciones, fundaciones e institutos católicos en Organizaciones No Gubernamentales de acción social y de ayuda al desarrollo, ha abierto una nueva vía de financiación de la Iglesia católica cuyo último fin es la "evangelización" y la catequesis. Una vez más, los asuntos del alma, pero a cargo de todos los ciudadanos, en un país en donde apenas el 28% se declara católico y, según cifras de la Conferencia Episcopal, siete millones de españoles asisten a misa los domingos. Entre ellos, el presidente del Gobierno, naturalmente. Tiempos seculares, sin duda.

y digo yo, ¿porqué fué zp el otro día a visitar al PAPA, si tan en contra está de los católicos?. ¡ Si soy yo el PAPA le tiro de las orejas !.
Que os parece la situación cuando está constantemente intentando quitarse a los católicos de enmedio.

Otra cosa:
De siempre se ha cortado el tomillo para el Corpus. Además es una planta vivaz que se regenera cada año extendiéndose más y es bueno quitarle parte para que salga lo nuevo, y de la semilla que cae al suelo salen plantas nuevas en el campo.

ZP va a conseguir destruir España y no va a haber quien lo arregle despues. Todos los socialistas lo sabéis pero no podéis reconocerlo.

Saludos.

fromm ya que nos metes un corta y pega infumable,hazlo con datos mas actualizados ya que lo que leo es de 2001 y 2002,de todas formas lo importante no es a quien se da el dinero, sino como se administra y controlar que sea para los fines que se concedieron,no por ser una asociación católica hay que demonizarla,por ejemplo tenemos a cáritas que bajo mi punto de vista es la asociación que mas está ayudando a los mas necesitados y gracias a ella muchos pobres se pueden echar algo caliente de comer a la boca.

Me alegro que leas mis post sociolisto a si te culturizas un poco que falta te hace... un salaudo i sigue asi

yo no necesito "culturizarme" mas ya que con la cultura que tengo te doy mil vueltas.Un saludo,pero no te preocupes por mi nivel cultural,estate tranquilo.
De todas formas te digo que lo importante es el sentido común y la humuildad,he encontrado pastores sin "nivel cultural" los cuales dicen cosas mas razonables y tienen mas principios que gente con seis carreras y cincuenta masters.

Hombre, uno siempre puede aprender más. No me parece que usted esté para no "cultivarse" más. Hace falta un poco más de humildad, aunque entiendo que tampoco vaya a aprender mucho en este foro. Se aprende leyendo, y tal vez hablando con pastores, que no son incultos, sino que tiene otra cultura.

pues mira,cuando uno en la vida está asentado bien,dedica su tiempo a las cosas que mas le importan ya que la vida es muy corta,esto no quiere decir que no lea,sino que se lee y se hace lo que a uno le apetece y mas si no tienes que dar cuentas a nadie.

Me alegro por tu humildad,has reconocido tus limitaciones culturales,haces lo que te apetece, pero siempre es importante, estar pendiente de lo que acontece dia a dia desde una posicion oby tu tambien objetiva, como veras,hay de todo i distintas argumentaciones para ello,por lo que te pido, yo lo hago que leas mis post, por que es otro punto de vista distinto al que tu lees y yo lo se, por que entro en las mismas paginas que tu...tu en cambio no entras en las que yo entro y me informo, esto te sirve para culturizarte un poco mas,todo es importante en la vida amigo no hay qeu ir de poseer la verdad divina ni hablar en excatedra ¿Por cierto sabes tu quien es la unica persona que habla en excatedra?

porfa from deja de escribir testamentos ,no tengo tanto tiempo para el foro ,abrevia hombre

Fromm:

En ese larguísimo coppia y pega, no se afronta el problema en realidad. Siempre nos quedamos en la superficie. Me explico:

¿A qué se destina el dinero que esas ONGs?Nadie me negará que la labor de Cáritas durante esta crisis está siendo de una gran ayuda.

El problema está en que ese señor que citas mezcla dos cosas:El concordato económico que mantiene el gobierno español con la iglesia y, por otro lado, las aportaciones del estado a ONGs católicas. Qué es lo que nos queremos cargar, el concordato o las ayudas?

Contestando a otro post, que Zapatero se reuna con Benedicto XVI no tiene nada qu ver con que sea ateo. Recuerdo que el Papa es un jefe de estado y, como tal, hemos de procuarar mantener las relaciones internacionales con otros estados

tienes razon querido amigo,mi intención al incluir el post no era otra que llamar la atencion sobre la financianción de las iglesias,en este caso la catolica que se jacta de su autofinanciacion,loe rebisble es el concordato,no dudo de la labor encomiable que realizan estas organizaciones(caritas,manos unidas)pero hay otras que dejan mucho que desear y estan financiadas por los presupuestos generales del estado.



Estoy de acuerdo en tu respuesta al siguiente post,lo has bordado ahi
las relaciones de estados, son eso relaciones de estado...Un saludo y espero sigamos aportando al foro nuevas ideas para el debate, con respeto de todos los foreros...
Que pases buen día.

fromm,para ser tan culto tienes alguna falta de ortografia que no la comete ni un niño de primaria,por otra parte,al menos la iglesia se financia con una X en su casilla,que mas quisiera yo que los sindicastos,cineastas,partidos políticos,etc,se financiasen de la misma forma.
Que pases un buen dia.

a tu grado de aculturización no llego... no fui a una escuela de pago como tu?????

Flipado me quedo viendo estas memezes sobre cuestiones religiosas con la que esta cayendo, claro que con tal de desviar las cosas algunos hacen lo que sea, incluidos los cejistas Almodovar y la Verdu con el spot referido a la "memoria histerica"

Si no te sientes agraviado, no vayas!!! Así de fácil.

Léete la Constitución. España es un Estado ACONFESIONAL. Los que no respetan nuestra Carta Magna son ZP y sus marisabidillas. En otro país estarían hospedados en el Hotel Rejas por anticonstitucionales.

Si nos paramos a analizar por un momento el significado de “aconfesional”, no hace falta irse muy lejos, véase el Diccionario de la Real Academia Española, para ver que su significado es la no pertenencia o adscripción a una confesión religiosa en concreto. Partiendo de esta base quiere decir que todo Estado aconfesional debe tratar por igual a todas las confesiones religiosas.

¿Por qué en un estado aconfesional en la promesa de cargo de los altos dirigentes políticos esta al lado de la Constitución la Biblia y el símbolo católico por excelencia de la crucifixión de Jesucristo? Implícitamente, con este acto simbólico, se esta poniendo de manifiesto que la Biblia tiene el mismo rango que la Constitución ya que si los altos cargos del Estado prometen el cumplimiento de sus funciones a través de la Biblia y no de la Constitución, tendrá los mismo efectos legales. Si la ley, y mas aun la Constitución, esta por encima de todo, al menos eso es lo que me han enseñado en mi carrera que estoy cursando, Derecho.

nada nada todos los progres a leer el coran y luego a las madrasas ,yo me quedo a oir misa ,que aunque no me gusta no dicen tantas sandeces

Los homosexuales musulmanes se refugian en Israel para no ser lapidados, así que no mandes a los pobres progres a las madrasas, que terminarían con el cuello rebanado. Lo del Corán no estaría mal que lo leyéramos todos; sabríamos que cúmulo de peligrosas majaderías encierra: sólo apto para sumisos.