La Roda de Andalucía - Sevilla

Os propongo una lectura muy satisfactoria. Se trata de la obra cumbre de uno de los pensadores más influyentes de los últimos tiempos.Él mismo la tenía en gran estima y, yo creo que, no sin razón. Es alegórica y simbolica pero muy profunda y lírica. Creo que sería un buen sustituto para los aburridos y entontecedores programas televisivos...solo puedo invitaros a leerla, nada más. Un saludo

...“Zaratustra bajó solo de las montañas sin encontrar a nadie. Pero cuando llegó a los bosques surgió de pronto ante él un anciano que había abandonado su santa choza para buscar raíces en el bosque7. Y el anciano habló así a Zaratustra:
No me es desconocido este caminante: hace algunos años pasó por aquí. Zaratustra se llamaba; pero se ha transformado. Entonces llevabas tu ceniza a la montaña8: ¿quieres hoy lle¬var tu fuego a los valles? ¿No temes los castigos que se impo¬nen al incendiario?
Sí, reconozco a Zaratustra. Puro es su ojo, y en su boca no se oculta náusea alguna9. ¿No viene hacia acá como un baila¬rín?
Zaratustra está transformado, Zaratustra se ha convertido en un niño, Zaratustra es un despierto10: ¿qué quieres hacer ahora entre los que duermen?...”


...”Zaratustra respondió: «Yo amo a los hombres.»
¿Por qué, dijo el santo, me marché yo al bosque y a las sole-dades? ¿No fue acaso porque amaba demasiado a los hom-bres?
Ahora amo a Dios: a los hombres no los amo. El hombre es para mí una cosa demasiado imperfecta. El amor al hombre me mataría.
Zaratustra respondió: «¡Qué dije amor! Lo que yo llevo a los hombres es un regalo.»
¡No les des nada!, dijo el santo. Es mejor que les quites algu¬na cosa y que la lleves a cuestas junto con ellos - eso será lo que más bien les hará: ¡con tal de que te haga bien a ti!
¡Y si quieres darles algo, no les des más que una limosna, y deja que además la mendiguen!
«No, respondió Zaratustra, yo no doy limosnas. No soy bastante pobre para eso.»
El santo se rió de Zaratustra y dijo: ¡Entonces cuida de que acepten tus tesoros! Ellos desconfían de los eremitas y no creen que vayamos para hacer regalos.
Nuestros pasos les suenan demasiado solitarios por sus ca-llejas. Y cuando por las noches, estando en sus camas, oyen caminar a un hombre mucho antes de que el sol salga, se pre-guntan: ¿adónde irá el ladrón?11.
¡No vayas a los hombres y quédate en el bosque! ¡Es mejor que vayas incluso a los animales!” ...
...«¿Y qué hace el santo en el bosque?», preguntó Zaratustra. El santo respondió: Hago canciones y las canto; y, al hacer¬las, río, lloro y gruño: así alabo a Dios.
Cantando, llorando, riendo y gruñendo alabo al Dios que es mi Dios. Mas ¿qué regalo es el que tú nos traes?
Cuando Zaratustra hubo oído estas palabras saludó al san¬to y dijo: «¡Qué podría yo daros a vosotros! ¡Pero déjame irme aprisa, para que no os quite nada!» -Y así se separaron, el anciano y el hombre, riendo como ríen dos muchachos.
Mas cuando Zaratustra estuvo solo, habló así a su corazón: «¡Será posible! ¡Este viejo santo en su bosque no ha oído toda-vía nada de que Dios ha muerto!»12 ...

7 Hacia el final de la obra el papa jubilado vendrá en busca de este anciano eremita y encontrará que ha muerto; véase, en la cuarta parte, Jubilado.

9 La pureza de los ojos y la ausencia de asco en la boca son atribu¬tos de Zaratustra a los que se hace referencia en numerosas ocasio¬nes; véase, por ejemplo, en la segunda parte, De los sublimes, y en la cuarta, El mendigo voluntario.
10 «El despierto» es un calificativo usual de Buda, que aquí se aplica a Zaratustra.
11 Alusión a 1 Tesalonicenses, 5, 2: «Pues sabéis perfectamente que el día del Señor llegará como un ladrón de noche».
12 La idea de la muerte de Dios, que recorre la obra entera, y su igno¬rancia por parte del santo eremita, será tema de conversación en¬tre Zaratustra y el papa jubilado cuando ambos hablen del eremi¬ta ya fallecido. Véase, en la cuarta parte, Jubilado.
(fragmento y notas del primer capítulo de la interesante obra “Así hablo Zaratustra”, del filósofo alemán Friedrich Nietzsche)

os ofrezco un frabmento más. Disfrutadlo...

“Cuando Zaratustra llegó a la primera ciudad, situada al bor¬de de los bosques, encontró reunida en el mercado13 una gran muchedumbre: pues estaba prometida la exhibición de un volatinero. Y Zaratustra habló así al pueblo:
Yo os enseño el superhombre14. El hombre es algo que debe ser superado. ¿Qué habéis hecho para superarlo?
Todos los seres han creado hasta ahora algo por encima de sí mismos: ¿y queréis ser vosotros el reflujo de ese gran flujo y re-troceder al animal más bien que superar al hombre?
¿Qué es el mono para el hombre? Una irrisión o una ver¬güenza dolorosa. Y justo eso es lo que el hombre debe ser para el superhombre: una irrisión o una vergüenza dolorosa15.
Habéis recorrido el camino que lleva desde el gusano has¬ta el hombre, y muchas cosas en vosotros continúan siendo gusano. En otro tiempo fuisteis monos, y también ahora es el hombre más mono que cualquier mono.
Y el más sabio de vosotros es tan sólo un ser escindido, hí¬brido de planta y fantasma. Pero ¿os mando yo que os convir¬táis en fantasmas o en plantas?
¡Mirad, yo os enseño el superhombre!
El superhombre es el sentido de la tierra. Diga vuestra vo¬luntad: ¡sea el superhombre el sentido de la tierra!
¡Yo os conjuro, hermanos míos, permaneced fieles a la tie¬rra y no creáis a quienes os hablan de esperanzas en la próxima vida! Son envenenadores, lo sepan o no.
Son despreciadores de esta vida, son moribundos y están, ellos también, envenenados, la tierra está cansada de ellos: ¡ojalá desaparezcan!”...

(fragmento de la interesante obra “Así hablo Zaratustra”, del filósofo alemán Friedrich Nietzsche)

Amigo Gracus, desde que este pasado carnaval el autor gaditano (y profesor de literatura y filosofía) Juan Carlos Aragón presentara al concurso de agrupaciones su comparsa "Los Príncipes" (iban de señores del averno), he intentado hincarle el diente a "El Anticristo", obra que según Aragón ha influenciado bastante en dicha agrupación carnavalesca. Quiza tras este aperitivo que nos muestras a todos, me anime a leer este libro y el "Ecce Homo" que tambien adquiri fascinado por la "traducción" y simplificación que Juan Carlos Aragón hacia con su comparsa del pensamiento de Nietzsche. Gracias por tu post y ojalá que siguas recomendandonos más lecturas. Un saludo.

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Salve Gracus,

Algún post dedicado al anticristo ?

Saludos.

Mi estimado amigo,todas las señales están en el comentario; se trata de La Roda de Andalucía. Pero basta con que "pinches" en el número de mis mensajes y...¡¡tachaaaan!! te conduciré, como por mágia, al centro mismo del meollo. Pero te prevengo: en mi esforzado y valiente pueblecito aún hay mucha gente que no está acostumbrada a vuestro civismo norteño. Pero, no obstante lo politizado que puede estar el foro de mi pueblo, te garantizo que siempre hay un espacio "reservado especial" para gente como tú. Visitanos...ya hay una paisana tuya dándose "una vueltecita"...además cuando entres dí que vas de mi parte y nadie te dirá ni "mu", ¡¡eso te lo garantizo!! Un saludo para todos los de Pola...y para todos los buenos leoneses desde andalucía...

Es un trocito de un mensaje que viene de un hilo igualito a este de no se que pueblo o ciudad porque el foro se ha puesto penoso y no me deja ir a la conversacion, pero bueno una vez explicado lo saco a destacar por que aunque he de reconocer que aqui hay gente que no esta acostumbrada al civismo sea norteño o no a lo de "y nadie te dira ni mu". No estes tan seguro amigo!!!!!!Jajajajajajaja.

malditos comunistas

interesante rinconcito

pues si, "que pena ser relojero y no ser dueño de tu tiempo"


muchas gracias gracus, me quitaria el sombrero ante ti, pero creo que no necesitas el sombrero de ningun obrero