Carrión de los Céspedes - Sevilla

EL VIDEO DE PRESENTACIÓN, QUE AL PARECER LA "OPOSICIÓN",
NO HA DEJADO QUE SE PEGUE, EN MI PRIMER MENSAJE.

MIS PRIMERAS "PROMESAS":

QUIEN CALLA, OTORGA.
EL SILENCIO DEL RESTO DE L@S CANDIDAT@S, DAN POR BUENOS MIS "MÉTODOS".
SOLO HAY QUE VER COMO PONEN "PIES EN POLVOROSA", ANTE EL CLAMOR DEL "PUEBLO".
¡VIVA LA "RATELUCIÓN"!

Y sigo preguntando ¿de donde los saca?, estos no tienen desperdicio

¡POR FIN!
LA RESPUESTA "POPULÁS", NO SE HA HECHO ESPERAR.
"josela", ¡Y COMO "ABANDERADA" Y DEFENSORA DE "MI PODEL INTERGALACTICO",
HA DADO EL PRIMER PASO!

VOY A "CONVELTILTE", CAMARADA "josela", EN POLTAVOS OFISIAL DE PRENSA DE LA REPUBLICA DE "RATISUELA"; ENTIENDASE, CARRIÓN.

UN NUEVO MENSAJE, PARA EL "POPULACHO":

No puedo desaprovechar esta oportunidad.
Ahora mismo en foro ciudad; y en toda la
Provincia de sevilla hay conectad@s; 127 forer@s;
De los cuales, 102 estÁn ojeando los temas del
Foro de carriÓn.

AhÍ va otra de "mis promesas".
Igual se lo creen tod@s y me convierto
En lo que ya soy.
"¡el salvadol intelgalacticoxxxx!"

¡COPONES BENDITOS!
CON LAS PRISAS, NO SE HA PEGAO EL MENSAJE.
AHORA DE 127; 114 ESTÁN EN EL FORO DE CARRIÓN.
¡VUELVO A INTENTAL LO!

Dios mío he llegado a ver 150 en este foro!!!!!!!

CARRIÓN EXISTE!!!!

Asepto el leto falon.

Muy bien, "josela"; desde este mismo instante te encargarÁs de "vender
El bacalao" a todos l@s "ratiburrian@s" de carriÓn.
Empezaremos; y aprovechando que maÑana se celebra el dia del padre;
Osea mi dia; para "perfumar" todos los hogares con la "ratiluciÓn", de mi escencia como lider indiscutible.
¡que tod@s me "huelan"!
(asi, y por debajo de la mesa; te prometo un 0,5% de todas las ventas).
¡tu "mismax"!

¡CAGO EN TO@S L@S "RATIBURRIAN@S"!
CON TANTO SABOTEADOR EN LAS FILAS "ENEMIGAS",
NO ES DE EXTRAÑAR ESTOS "FALLOX INTERGALASTICOX".

VUELVOX A INTENTAL LO:

Lo malo que no es mas que la realidad mesma, asin quea joderse

BUEEEEEEENAAAAAAAAAAAAXXXXXXXXXXXXXXXXXXX!!!!!!!!!!!!!
¿QUE TAL ANDAIX "RATIBURRIAN@S"?
BIEN, MESMOXXXXXXX!
LO ULTIMO, EN SABOTAJE:

¡QUE TAL "RATIBURRIAN@S"!
HOY OS TRAIGO UNA PROCLAMA VIRIL.
EN NUESTRA REPUBLICA; MARICONADAS LAS JUSTAS.
OSEAXXXXXXX NINGUNAXXXXXXXX!!!!!!!!!!!!

ereccionsocial:

Descripción

Muchos hombres se avergüenzan de presentar erecciones en público y más si es en escenarios de nudismo cuando no tendría por qué, esta es una comunidad de hombres que pensamos que la erección masculina es una reacción natural, sana y común en los varones de todo el mundo, por ello buscamos reivindicar el Derecho a la libre erección, una propuesta de vida elaborada por un Sofrólogo, Psicólogo, Sexólogo y Naturista Colombiano.

Si eres hombre sin importar tu orientación sexual o edad y te sientes orgulloso de tus erecciones sin importar el espacio donde se presenten, eres bienvenido, comparte tus historias de erecciones en público, junto con tus fotos reales.

Ingresa y entérate de la proclama y fundamentación teórica de la propuesta que está revolucionando la mirada hacia nuestro cuerpo masculino.

El sexo masculino es tan digno de respeto como un rostro: lo que está destinado a exponerse exige respeto.

Lo obsceno no es enseñar la erección, lo obsceno es intentar esconderla o acabar con ella.

Muchos varones estamos orgullosos de nuestras erecciones y las queremos lucir pues no hay nada inadecuado en ello, en éste espacio no estará mal visto; si te avergüenzas de tu pene, que pena.

Más de 1.000 fotos para que ningún varón piense que solo a él le ocurre, y ¿si a todos nos pasa por que avergonzarse y buscamos ocultarlo?

Erectar es un hecho apreciado y celebrado entre varones en todo el mundo desde el inicio de los tiempos, si quieres recuperar el derecho a tenerlo derecho, únetenos

Los varones interesados en participar en el seminario taller (D.L.E) que se realiza únicamente Bogotá Colombia, contactar al administrador de éste grupo, puedes asistir solo o en grupo con tus amigos o hermanos.

Tener una erección no es un acto sexual y menos agresivo, es simplemente parte de ser hombre

¡HA QUEAO CLAROXXXXXXXXXXXXX!!!!!!!!

CONTINUAMOXXXXXXXXXXXX:

Solo para los que tienen sed de erección.
Damos a conocer la siguiente Proclama Pública como uno más de nuestros derechos
Como seres humanos y varones, creemos que es incuestionable que todos los seres humanos fuimos creados iguales y que la libertad no la otorga los gobiernos o alguna organización sino que es un don del Creador, por ello pensamos que nadie puede coartar la libertad biológica de otros, sin atentar contra la dignidad humana.
Quienes son capaces de renunciar a la libertad esencial a cambio de una pequeña seguridad transitoria, no son merecedores ni de la libertad ni de la seguridad". Benjamin Franklin
Por años se nos ha mirado con desconfianza por decir lo menos a los varones de todas las latitudes del mundo, cuando presentamos erecciones en público, se nos ha señalado, burlado, reprendido, expulsados, multados, vituperados, calumniados, agredidos, olvidados, excluidos, discriminados, etc, en otras palabras nos desprecian por ello. Muchos le temen a sus propias erecciones, muchos no se atreven a visitar una playa nudista por temor a presentar dicha reacción, muchos han lesionando tanto su psiquismo que los llevan a fallos erectivos, muchos las padecen en todo el mundo, cuando deberían disfrutarlas, de no parar esto continuara por siglos viéndoselo como un problema.
Y no estamos dispuestos a se continúe viendo la erección masculina como una amenaza para otros.
No estamos dispuestos a continuar sintiéndonos inadecuados, avergonzados, etc, por erectar en público.
No estamos dispuestos a continuar sacrificando nuestro bienestar, placer y comodidad.
No estamos dispuestos a que se nos siga viendo como indecentes, enfermos, pervertidos, exhibicionistas, etc
No estamos dispuestos a que se nos vulnere nuestros valores, autorespeto, sinceridad, autenticidad, libertad, etc
No estamos dispuestos a continuar secundando el atropello, a guardar silencio, a bajar las cabezas y nuestras erecciones.
No estamos dispuestos a continuar con la hipocresía, enseñando a nuestros hijos una serie de contradicciones y mentiras sobre ellas, y luego cacareamos su "naturalidad”
No estamos dispuestos a continuar ignorando lo que nos esta ocurriendo, ni un día más.
Por esto declaramos
Firmemente que la humanidad esta en mora de reconocerle al varón, independiente de su raza, edad, estado civil, orientación sexual, credo religioso, etc, el derecho a permitirse vivir en forma abierta, tranquila, plena y placenteramente su respuesta erectiva, más allá del estímulo precipitante, intencionalidad, frecuencia, del ámbito en que se presente, solo o en compañía; puesto que la naturaleza misma nos doto en nuestra constitución orgánica y psíquica de los mecanismos para alcanzar dicha experiencia de manera natural, incluso desde mucho antes de nacer y que nos podrá acompañar potencialmente hasta el fin de nuestros días, si ninguna enfermedad o traumatismo no lo impiden; por lo tanto el derecho a la libre erección, es el respetable y legítimo ejercicio de un derecho natural, innato, inalienable, imprescindible, inconsulto, humano y universal a la condición masculina, el cual no puede ser negado, reprimido o desconocido por ninguna autoridad, ideología etc, sopretexto de representarle algún beneficio(para el individuo o la sociedad), en ninguna latitud del mundo.
La mejor forma de legitimar el derecho a la libre erección es ejerciéndolo, es decir permitiéndoselo vivir y no conteniéndonos, ni frenándolo cuando se nos presente, es nuestro deber como varones empoderarnos en el y aprender hacerlo visible en forma natural, vale decir sin tener que recurrir a encubrimientos, hasta que un día deje de llamar la atención.
Se hace necesario que lo re naturalicemos y dejemos de verlo como un hecho embarazoso o insólito en público.
Deber ser nuestro compromiso el divulgar esta info con otros hombres y concientizarlos del daño que nos producimos al silenciar nuestros penes.
La única obligación a que tengo derecho a asumir es la de hacer en todo momento lo que considero propio.
HENRY DAVID THOREAU
ES EL MOMENTO DE SER VALIENTES
Ten el tesón del clavo enmohecido
Que ya viejo y ruin vuelve a ser clavo,
No la falsa intrepidez del pavo
Que amaina su plumaje al primer ruido

Técnicas de Estimulación de la Vagina y el Clítoris.
POR ER HUNO RATAEL.
VOSOTRAXSSS MESSMASXXX!!!


Técnicas de Estimulación de la Vagina y el Clítoris.

En la mayoría de estas técnicas tu boca estará justamente en su Vulva,casi nunca extenderás tu lengua como se ve en los vídeos pornográficos.La Lengua Porno,como le llaman algunos, no es una buena técnica sexual. Se usa a favorde la cámara y para el espectador del vídeo porno (para conseguirbuenos ángulos con la cámara), no para beneficiar a la actriz. Unalengua en una boca húmeda y caliente se siente mucho mejor que unaextendida a todo lo que da. Además cuando la lengua se encuentra dentrode tu boca tienes mucho mejor control, destreza y velocidad cuando esnecesario. La única excepción es cuando usan algunos pases largos aliniciar, pero luego continuaras con técnicas de boca completa. Usarasmuchas de las mismas técnicas que hemos explicado anteriormente peroalgunas varían ligeramente así que estúdialas con atención junto conlas nuevas técnicas.
Inicia con los pases de calentamiento primeroy luego prosigue con la estimulación indirecta del clítoris. Finalmentesigue con la estimulación directa del clítoris (a menos que tucompañera sea muy sensible para la estimulación directa del clítoris).
* El Aliento Caliente: Antes de que toques realmente su vulva(área externa de la vagina), usa tu aliento mas caliente sobre toda elárea. Pero de hecho no toques su vagina: usa tu aliento más suave ycaliente sobre el área externa únicamente.[/SIZE]ADVERTENCIA:¡NUNCA SOPLES DENTRO DE LA VAGINA DE TU COMPAÑERA! PUEDES PROVOCAR QUEUNA BURBUJA DE AIRE (EMBOLO DE AIRE) ENTRE EN SU TORRENTE SANGUí�NEO, LOCUAL PUEDE PROVOCAR UN DAÑO GRAVE Y ¡¡¡¡HASTA LA MUERTE!!!!* La Gran Lamida para Calentar:Usando la punta de tu lengua, lame justo fuera de sus labios vaginalesexternos (o labios mayores) con pases largos uno a la vez. Luegomuévete hacia adentro y lame directamente sobre cada labio moviéndotehacia la capucha de su clítoris. Muévete hacia adentro de nuevo y lameentre los labios internos y externos (o labios mayores y labiosmenores). En cada pase lame desde el fondo de su vagina hasta arriba yhaz tan grande el pase como te sea posible.
* La Lamida al Cono de Nieve: Lame su vulva como si estuvieraslamiendo un cono de nieve [un helado]. Haz tu lengua tan ancha comopuedas y lame desde el fondo hasta arriba con largos y anchos pases.Dependiendo de que tan aventado seas puedes empezar las lamidas desdeel fondo de su vagina, debajo de su vagina en el perineo, o justodebajo de su ano (lee mas arriba las precauciones que debes tomar parael sexo buco-anal). Puedes lamer su ano, el perineo o su vulva. Sieliges hacerlo de esta manera, inicia el pase justo debajo de su anocon la punta de la lengua. Cuando llegues al perineo empieza aensanchar la lengua para que cuando llegue a su vulva tu lengua debiereestar casi plana y cubrir su vulva lo más posible.
* La Embestida con la Lengua: Mete y saca tu lengua por suorificio vaginal. Se trata de embestir tan adentro como sea posible.Puedes ya sea poner tu boca contra su vulva y meter y sacar tanto comopuedas tu lengua, o puedes sacar tu lengua y ponerla tan dura como tesea posible y meterla y sacarla de su vagina moviendo tu cabeza paraatrás y para adelante.
* La Técnica Alfabética: Escribe las letras del alfabeto con tulengua en la vulva de tu compañera. Esto agregará una gran variedad depases y sensaciones. Esta es una técnica para calentarla y debe serusada al principio.
* La Lengua Remolino: Presiona tu boca ligeramente abierta sobresu vulva y sobre su clítoris y mueve como remolino la punta de tulengua alrededor de su clítoris. Inicia lentamente y presta atención alos movimientos de tu compañera. Después de estar haciendolo un rato,puedes usar tus dedos para jalar hacia atrás la capucha de su clítorisy así podrás proporcionarle una estimulación más directa.
* La Técnica del Pequeño Movimiento: Pon la pura punta de tulengua sobre su clítoris. Luego mueve tu lengua muy, muy lentamentehaciendo círculos, o de arriba hacia abajo, o de izquierda a derecha(observa como responde mejor). Mueve apenas tu lengua. Puedes inclusodetenerte por momentos y tan solo descansa la puna de tu lengua sobresu clítoris sin moverte y ella empezara a moverse hacia ti.
* La Lengua Temblorosa: Con la punta de tu lengua haz temblar elclítoris de tu compañera de atrás para adelante. Inicia lentamente eincrementa la velocidad poco a poco para averiguar a que velocidadresponde mas favorablemente. Puedes hacer esto por tanto tiempo comoella lo disfrute. Pero no lo hagas por tanto tiempo que ella se aburracon la sensación. Cambia de técnicas cada uno o dos minutos.
* La Chupada: Lentamente pon tu boca en su clítoris y suavemente chúpalo y frótalo con tu lengua, labios y boca.
* La Chupada y el Temblor: Realiza la chupada como se describearriba, entonces cuando el clítoris se encuentre dentro de tu bocahazlo temblar de atrás para adelante y de arriba hacia abajo. Inicialentamente y continua más rápido si ella responde bien.
* El Aliento Frío: Ahora que su clítoris y vulva se encuentranhúmedos, si soplas sobre ella con una muy suave corriente de airefresco de tu boca, le proporcionaras una sensación de frescura en suclítoris, has esto durante 15 segundos. Después de haber hecho estoprosigue inmediatamente con "La Chupada y el Temblor"; tu boca calientele sentara muy bien después de la sensación del aliento fresco. Usaesta técnica únicamente en la área externa.
Sugerencias generales para complacer oralmente a las mujeres.
Continua estimulando a tu compañera usando las técnicas que acabas deaprender. Puedes llevar a tu compañera al orgasmo varias veces si asílo deseas. La mayoría de las mujeres necesitan un breve descanso entrecada orgasmo, por lo que después de haberle dado un orgasmo espera de30 a 90 segundos antes de que inicies de nuevo la estimulación. Duranteeste periodo puedes tomar aire y besarla en los labios o puedespermanecer entre sus piernas y besar la parte interna de sus piernas.

En las encuestas quese han hecho a las mujeres, la mayoría afirma que les gusta que suscompañeros las estimulen tanto con la boca como con los dedos. Por locual te recomiendo que leas el articulo sobre la estimulación del Debe registrarse para ver este enlace. Gracias por su visita. y la Debe registrarse para ver este enlace. Gracias por su visita.: ahí podrás encontrar técnicas que puedes combinar con las que aprendiste aquí.
Si ella empieza a empujar su vagina contra tu bocamas fuertemente, eso significa que ella quiere mas y que lo estadisfrutando. Si ella se hace para atrás, puede ser que sea muysensible, o que le estas proporcionando estimulación directa demasiadopronto. Puedes continuar y usar otras técnicas o seguir con la misma.Cuándo encuentres una técnica que realmente la enloquezca ¡apégate aeso! Debes aprender a leer sus movimientos, su respiración y sussonidos.
Puedes estimularla mas directamente con cualquierade las técnicas descritas mas arriba, jalando la capucha de su clítorisy estimulando el clítoris expuesto directamente. Haces esto jalandosuavemente la piel que cubre su clítoris con tu pulgar u otro de tusdedos.
Pregúntale a tu compañera que le gusta mas y como puedes proporcionarle el mayor placer.
[SIZE=100]Posiciones para complacer oralmente a tu amante.
Hasta ahora hemos supuesto que tu compañera se encuentra acostada deespaldas con sus piernas entreabiertas y que tu te encuentras bocaabajo entre sus piernas. Ahora queremos mostrarte algunas otrasposiciones convenientes para el sexo oral.
Sentada en tu cara - de frente hacia tiDebe registrarse para ver este enlace. Gracias por su visita.Estaposición permite un fácil acceso a su clítoris. Puedes cambiar alcanzara masajear sus algas y a agregar estimulación vaginal o al Debe registrarse para ver este enlace. Gracias por su visita. desde atrás con tus dedos.
Sentada en tu cara - volteando hacia atrásDebe registrarse para ver este enlace. Gracias por su visita.Estaposición permite un fácil acceso a su clítoris y a su ano paraestimulación oral del ano. Puedes alcanzar también a masajear susnalgas y a agregar estimulación anal con tus dedos.
Entre sus Piernas - Sobre tus HombrosDebe registrarse para ver este enlace. Gracias por su visita.Existenmuchas variaciones de esta postura básica, pero todas tienen en comúnla posición de estar entre sus piernas. Y como con todas las posicionesen las que te encuentras en medio de sus piernas puedes proporcionarlegran estimulación al clítoris, y agregar estimulación vaginal o del Debe registrarse para ver este enlace. Gracias por su visita. con tus dedos.
Sus Piernas dobladas para arriba - tu pecho contra la camaDebe registrarse para ver este enlace. Gracias por su visita.Estaes una gran posición para hacer la "Técnica del Cono de Nieve", ya quetienes acceso muy fácil a su perineo y ano si así lo deseas. También esbuena posición para la "Técnica de la Lengua que Embiste".
Mujer de Rodillas - Tu desde atrás (¡La delicia del amante del Trasero!)Debe registrarse para ver este enlace. Gracias por su visita.Estaposición y la variación donde la mujer se encuentra parada y dobladahacia delante con las favoritas de los hombres amantes de los traseros.Tienes una vista completa de su bello trasero y de su vagina y puedesproporcionarle estimulación oral de todos tipos en el clítoris y/o enel ano, como también agregar estimulación con tu mano. Una gran técnicaes estimular su clítoris con tu pulgar mientras que con tus dedosestimulas su Debe registrarse para ver este enlace. Gracias por su visita., y con tu lengua estimulas su ano.

¡¡DEGENERAD@XXXXXXXXSSSSSSSSS!!!!!!

sr. Falom muy constructiva, se agradece. Salud

SEXO ORAL


Para practicar tanto una fe1ación como un cunnilingus, hay ciertas cosas que debemos tener en cuenta, como por ejemplo: Mucho cuidado con los dientes. No están invitados a esta juerga. Permíteles, como mucho, algún roce muy, muy delicado. A medida que notes que aumenta su excitación, incrementa tú también el vigor de tus caricias. Presta atención a sus gestos. Te indicarán qué es lo que más le excita y, por consiguiente, dónde debes insistir.

ELLOS A ELLAS.


Cunni1ingus. Con las yemas de los dedos, juega con su vello público, pellizca los labios mayores, juntándolos y besándolos lentamente. Ábrete paso separando sus labios suavemente con tu nariz y permite que tu lengua acaricie su se><o. Forma círculos lentamente con tu nariz, labios y barbilla. Afirma tus labios a los de ella. Bésala profundamente. Mordisquea y chupa suavemente el c1ítoris. Intenta tomar su c1ítoris entre tus labios. Cuando notes su se><o muy húmedo, sopla suavemente. Provoca una sensación muy agradable. Forma una "U" con la lengua y propíciale largas y suaves lam1das, comenzando en el c1ítoris y acabando en la entrada de su vag1na. Endurece tu lengua (como cuando haces burlas) y juega con ella en la entrada de su vag1na, intentando introducirla dentro. Si optas por introducir un dedo en su vag1na, no lo hagas desde el principio. El placer que provoca el dedo "distrae" al que obtiene de tu lengua, (mucho más sensual pero menos intenso). Algunas mujeres cuando llegan al orgasmo, y durante corto espacio de tiempo, no soportan que les acaricien el clítoris. Asegúrate que no sea el caso de tu pareja. Su boca y tu boca lamiendo tu se><o y su se><o, respectivamente, en una perfecta conjunción donde el sudor, amor, pasión y deseo aumentan y crecen hasta estrellarse en los muros del placer máximo llamado orgasmo. El 69 Como habréis supuesto el 69 no es otra cosa que ambos amantes se hagan mutuamente una fe1ación y un cunni1ingus. Es una experiencia alucinante. El se><o oral es una de las variantes más deliciosas del amor... y para llevarla a cabo se sólo necesita: limpieza en el cuerpo, sobre todo en los genitales, manos y boca; un poco de osadía condimentada con una pizca de imaginación y muchas... ¡muchas ganas de gozar!

ELLAS A ELLOS.


Fe1ación. Forma una 'O' con los labios, ponlos cuidadosamente en la punta de su miembro y mueve la cabeza en círculos diminutos. Coloca los labios ajustándolos al tronco y recórrelo, primero a un lado y después al otro. Coge la punta de su pene suavemente entre tus labios, con giros rápidos, besándolo tiernamente y tirando hacia atrás de su suave piel. Permite que el glande se deslice completamente en tu boca y presiona el tronco firmemente entre tus labios. Sostén la presión un momento antes de soltar. Forma de nuevo un círculo con tus labios y besa a todo lo largo de su longitud, succionando y besando al mismo tiempo. Mientras besas, permite que tu lengua "aletee" por todo su pene acabando en el extremo. Golpeando con ella repetidamente la sensible punta del glande. Permite que su miembro penetre en tu boca tan profundamente como te sea posible (sin ahogarte, mujer), presionándolo y chupándolo. No le soples nunca dentro en el pene. Puede ocasionar una infección. También puedes acariciar y besar sus testículos. No consientas que te digan otra cosa: La decisión es tuya. Puedes permitir o no llegar hasta el final y que él eyacule en tu boca. Igual que puedes tragarlo o no, según te agrade o no su sabor.

SIGNIFICADO, TÉRMINOS: CUNNIL1NGUS Y FELAC1ÓN.



EL CUNNIL1NGUS,
el acto de usar la lengua y la boca para chupar y lamer la zona vag1nal y el cl1toris, es una de las acciones más excitantes. Según estadisticas realizadas en 1994 en America, sobre una muestra representativa de la población, el 68% de las mujeres con edades entre 18 y 44 años encuentra atractiva la idea del se><o oral, frente a sólo un 40% en el grupo de las de 45 a 59 años. Las mujeres que disfrutan con el sexo oral generan un vínculo emocional gracias a la intimidad del acto, además de sensaciones muy placenteras. Técnica Es importante diferenciar qué es lo que más excita a la mujer durante este acto. La estimulación del cl1toris suele proporcionar las sensaciones más intensas, pero sin olvidar el contacto con los labios y otras zonas, que resultan muy sugestivas. Una de las mejores posturas, para esta acción, es en la que el hombre situa su cabeza entre los muslos de su pareja. Colocando un cojín o con las manos, el hombre puede levantar las nalgas de ella mientras esta está estirada, así el hombre tendrá una mayor facilidad para acceder sin problemas a la vulva de su pareja.

LA FE1ACIÓN
resulta muy placentera para la mayoría de los hombres. Según un reciente estudio, el 74,5% de los hombres ha recibido se><o oral alguna vez. Algunas mujeres se muestran contrariadas ante esta actividad, y otras lo consideran un tema tabú. Pero muchas mujeres disfrutan mediante este acto de sensaciones de poder e intimidad con su pareja Es muy importante que los dos conozcan sus preferencias, una buena actitud es la de crear una serie de normas para dejar clara la situación. Para casi todas las mujeres es muy importante la limpieza. Si la mujer no quiere que su compañero le eyacule en la boca, es bueno que los dos acuerden una señal previa para poder retirar el pene a tiempo. Con la practica, la mujer descubrirá que no la hace falta sujetar el pene, dejandola las manos libres para estimular otras partes de su pareja.

SABOR DEL SEMEN
El semen o esperma es el líquido que secretan las glándulas genitales masculinas, su sabor es algo insípido y su textura viscosa. En cada eyaculación puede eliminarse una cantidad de 3 a 5 cm3, aproximadamente y contiene por término medio de 200 a 300 millones de espermatozoides, es decir 60 mil células masculinas, por milímetro cúbico, capaces de fecundar al óvulo. Durante el sexo oral no necesariamente tienes que tragarte el semen, pero si por algún motivo lo tragas, no te causará ningún daño y mucho menos quedarás embarazada. Este es un acto sexual que te puede producir una gran excitación a tí como a tú pareja, no lo entiendas nunca como una obligación para él, sino lo tienes que entender como una excitación muy grande para tí, todo ese semen corriendote por tú boca, por tus senos, por tus nalgas o por tu culo te causará importantes sensaciones.

ESTIMULACION ANAL

Empieza explorando la sensibilidad externa del ano de tu pareja y después pasa a una estimulación más directa. Puede hacerse manualmente o con un vibrador. Muchos hombres disfrutan acariciándose la próstata, a la cual puedes acceder insertando un dedo en el conducto anal. Con la punta del dedo, haz círculos suaves alrededor de la parte externa del ano de tu pareja, introduce la punta de tu dedo más o menos un centímetro dentro del conducto anal y continúa describiendo círculos en su interior. Necesitarás lubricar tu dedo y el ano de tu pareja. Si está de acuerdo, puedes ejercer más presión SEXO ANAL.

El ano no pertenece al aparato reproductor, por lo que no está fisiológicamente condicionado para el acto sexual, es un órgano contaminado con el material fecal, con muchos microorganismos. El riesgo de infección se incrementa, pues el esfínter anal es mas rígido a la penetración y menos elástico que la vagina, con la consiguiente mayor fricción ocurriendo mayores microtraumatismos durante el acto sexual. Tampoco tiene la lubricación que normal y fisiológicamente tiene la vagina. El riesgo de contaminación no es solamente local, las microfisuras que se producen durante el sexo anal producen microsangrado en el pene y en el ano, que posibilita la contaminación sangre a sangre, mecanismo por el cual se explica que el sexo anal sea el de mayor riesgo para la transmisión del virus del SIDA (VIH) y de otras Enfermedades de Transmisión Sexual.

El sexo anal puede producir desgarros musculares en el esfínter anal. Para los que quieran hacerlo, daría las siguientes recomendaciones: siempre use un preservativo, preferentemente adicione un lubricante a base de agua que lo podrá adquirir en una farmacia. Y jamás penetre la vagina luego de haber penetrado el ano y viceversa. Tanto para la mujer como para el hombre puede ser una practica muy placentera pero si se realiza con las debidas precauciones. El hombre tiene que tener en cuenta que tiene que estimular y tener muchas precauciones en estimular y penetrar el orificio anal con mucha delicadeza y suavidad, para que en ningún caso le produzca dolor a su pareja sino sensaciones agradables y positivas. Para el hombre ,no te olvides que tienes que acariciar a tú pareja, el clítoris e igualmente si eres un destacado amante o quieres serlo y la quieres hacer vibrar, los pechos y algunos golpecitos en sus nalgas. Todo al mismo tiempo. Ella tiene que disfrutar tanto o más que tú.

ALGUNOS CONSEJOS PARA LA PRACTICA DEL SEXO ANAL.

A continuación les mostramos unas prácticas que pueden realizarse independientemente, o una después de la otra, para una estimulación progresiva, que determinará el éxito de sus experiencias anales.

Con la lengua: el anilinctus
Antes de detenerse en las nalgas, lama las zonas erógenas de su compañera. Luego, continúe con la raya, el contorno del ano, hasta llegar al mismo ano, zona muy sensible. En esos momentos, su compañera empieza a sentir una sensación caliente muy excitante.

Con un dedo o un juguete sexual
Suavemente Introduzca en el ano un dedo o, mejor aún, un consolador liso y lubrificado. Deténgase un momento, para que el esfínter de su compañera se habitúe a esta nueva sensación. Efectúe luego un movimiento circular, que ayudará a relajar a su compañera. Empújelo un poco más hacia adentro, al mismo tiempo que realiza un movimiento de vaivén; aségurese de que su compañera sigue sintiéndose a gusto.

Esta estimulación puede resultar muy placentera. Puede realizarse antes de la penetración anal, o acompañar la penetración vaginal o el sexo oral. La mujer puede también estimular la próstata de su compañero y aumentar así la intensidad orgásmica.

Con el pene : la sodomización
La mujer puede estar acostada bocabajo, de pie (de espaldas al hombre), acostada de lado, o sentada encima de él : en esta última postura controla mejor la profundidad de la penetración. Si optan por la postura del galgo, la mujer tendrá que levantar su tórax para facilitar la penetración. Lubrifique el pene abundantemente (sobre todo el glande) y el ano. Comience penetrando lentamente. La primera vez, quizá no la pueda meter entera, sobre todo si su compañera no está totalmente relajada. Pero con un poco de tacto y ternura, no se le deben presentar mayores complicaciones.

Antes de llegar a la mitad del camino, deténgase para que ella se habitúe. Comience entonces a efectuar un movimiento de vaivén…suavemente. El hombre tiene que estar siempre muy atento a las reacciones de su compañera, y detenerse si ella se queja. En dicho caso, se volverá hacia atrás, hasta que ella se encuentre más a gusto. El hombre puede estimular simultáneamente el clítoris, o dejar que se ocupe de ello la mano experta de su compañera, lo que, a buen seguro, le producirá un orgasmo muy intenso. Alcanzada la cumbre del placer, el hombre se retirará suavemente.

Guía práctica para aficionados al sexo anal.

Charlaba hace tiempo con unas amigas acerca de ser penetradas por el ano, todas llegamos a la misma conclusión: "Es denigrante y sucio". Con el correr de los días y navegando en Internet, encontré algo de información al respecto y no parecía tan malo, es más, ahora puedo decirles que es fenomenal si aprendes a disfrutarlo.

Decidí compartir con los que deseen leer este documento, lo que creo es el mejor método para obtener la más placentera penetración anal. Comenzaremos con unas pequeñas observaciones:

1. El sexo anal puede ser divertido, seguro y entretenido si sigues los pasos adecuados para
seguir manteniéndolo seguro, de lo contrario puede ser doloroso e incluso peligroso.

2. El ano puede ser una zona extremadamente erógena, pues dentro de éste se encuentran mucho
más terminales nerviosas que en otras partes del cuerpo, excepto el clítoris.

3. La diversión inicia desde que comienzas a acariciar tu ano, o el de tu pareja, con un dedo lubricado, intercambiarlo por el pene o sustituirlo con el uso de juguetes sexuales o vibrador.

Para poder disfrutar esta variedad del sexo es necesario olvidarse de prejuicios y temores al respecto, ya que debemos considerar que:

1. El sexo anal no es una práctica exclusiva de los homosexuales, aunque claro, ellos lo practican, pero también es una de las formas de sexo preferidas por algunas parejas heterosexuales.

2. Algunas mujeres rehuyen este acto al pensar en "recibirlo" por el ano, pero no hay razón para este temor si se toman las debidas precauciones.

3. Muchas personas experimentan placer al defecar, lo admitan o no.

4. Tu ano no es malo, mucho menos es una parte obscura o misteriosa de tu cuerpo.

5. La culpa es el inhibidor de las delicias anales y la tensión es la causa de la incomodidad.

6. El conocimiento y exploración de tu ano puede conducirte a placeres insospechados y sin límite.

Así que deja fuera de tu mente las malas ideas y prepárate para disfrutar de tu cuerpo.

El sexo anal es muy placentero si se practica con técnicas de higiene y sanidad. No es bueno defecar para asegurarse de que el ano se encuentra limpio y apropiado. Algunas personas gustan de hacerse una lavativa, pero, usualmente, esto es más por estimulación sexual que por necesidad. Una ducha a conciencia es más que suficiente para garantizar la higiene. Si no conoces bien a tu pareja, entonces deberán usar condón, los amantes inteligentes lo usan, no importa con quien lo vayan a hacer.

Recuerda tener a la mano un buen gel soluble al agua, una crema o un lubricante para facilitar la penetración. A algunos les gusta mucho hacerlo evitando el uso de éstos, pero es muy doloroso si no lo practicas regularmente. Si deseas usar un lubricante, manténte alejada de la vaselina u otros lubricantes a base de petróleo. Mientras más lubricante uses, más fácil, limpia, cómoda y placentera será la sesión que tengas.

En tu ano se puede insertar un pene largo fácilmente y la experiencia es muy agradable si consigues relajarte. Tu ano es como un delgado tubo con un pequeño anillo muscular al final. El anillo muscular se relaja y tensa para mantener el excremento dentro y mantener los objetos fuera. Estos músculos son bastante fuertes y son controlados parcialmente por la mente. Tus emociones pueden controlar la tensión en cualquier momento. Si estás sentado en tu computadora leyendo esto, flexiona tus glúteos y experimentarás cómo tu ano se frunce y se tensa. Una buena penetración anal no será placentera a menos que tus músculos estén relajados. Esto lleva tiempo y práctica.

PENETRANDO TU ANO

Primero, debes estar confortable con tu ano y tu recto. ¿Estás familiarizada con estas regiones o emocionalmente rehuyes?, si te sientes mal acerca de tu ano, si crees que es sucio, primero debes cambiar tu punto de vista.

Explora tu ano y encuentra todo acerca de él. Tu recto NO es sucio. Puedes jugar con el sin sentirte mal. Llena la bañera con agua caliente, introdúcete en ella y relájate. Usa tu mano predominante (la derecha si eres diestra), desliza tus dedos hasta tu vagina. Abre tus piernas y pasea tus dedos entre tus glúteos y roza el espacio que hay entre el clítoris y el ano, siente cuan suave y delicada es esta área. Toca suavemente tu ano con un dedo, lentamente empújalo a través del músculo del que hablamos. Mueve tu dedo en movimientos circulares, poniendo un poco de presión en el borde de la abertura. Después de unos minutos empuja un poco adentro, luego afuera. Esto debe sentirse maravilloso y no debes estar temerosa. Ahora, intenta acariciar tus labios vaginales y el clítoris con la otra mano, al mismo tiempo que sigues haciendo círculos con el dedo en tu ano.

Si jugando dentro de tu ano se siente bien o si crees que lo lograrás, sigue explorando. Tómalo con calma y ponte cómoda. Concéntrate en tu ano y fíjate cuando esté tenso y cuando esté suelto, qué causa la diferencia y como puedes ejercitar control sobre esto.

Cuando tengas el control, puedes insertar dos dedos y expandirlos, estrechando los músculos. El recto es una parte robusta y flexible de tu cuerpo y no se verá afectado por dedos, penes o juguetes sexuales, a menos que se use violencia. Ten cuidado de objetos afilados como las uñas, pues pueden arañar; esto puede ser peligroso así que recorta primero tus uñas.

Si encuentras pequeñas piezas de excremento en la parte final no te preocupes que no te causarán daño y se puede lavar después, cuando hayas finalizado. Si encuentras esto ofensivo, puedes limpiar tu ano en la ducha para poder continuar.

Acuéstate en tu cama, flexionando tus piernas hasta que los pies estén cerca de tus glúteos. Delicadamente lubrica tu ano y tus dedos con algún lubricante o crema. Comienza despacio, masturbándote con una mano, mientras llevas la otra hasta tu ano. Presiona suavemente, despacio y tu dedo entrará en la abertura. No empujes al principio, encuentra tus propios límites y disfrútalo. ¡El placer es todo en esta tarea!. Cuando sientas que tu dedo, o tus dedos, hicieron el camino a través del delgado músculo y dentro del suave recto puedes sentirte incómoda. Esto se debe a que en tu educación te han enseñado que el ano es obscuro, sucio, apestoso y un lugar indeseado. Nada puede estar más lejos de la realidad. Una vez dentro, permite a tus dedos y ano relajarse mientras acaricias tu vagina y clítoris con la otra mano. Si el interior de tu ano tiene una pequeña sensación de quemarse o estar irritado, no te preocupes, este sentimiento se tornará en placer. Si te sientes así, mastúrbate hasta el clímax, manteniendo los dedos dentro de tu ano. Si se siente bien, y estoy segura que así será, sigue explorando tu ano y relajándote.

TENSA TU ANO

Una vez que hayas descubierto el placer que tus dedos pueden brindarte, comienza abriendo la entrada, hasta que puedas insertar objetos de mayor tamaño. Insertar objetos suaves de un gran diámetro y largo es el objetivo. Quizá sientas que tu ano tiene su propia personalidad y desea hacer las cosas a su manera. Esta es la separación entre la mente y los prejuicios de suciedad asociados al ano. Hasta que descubras esta sensación podrás conocer tu ano y te sentirás más cómoda y confortable. Encontrarás que jugar con tu ano es una parte crítica de tu masturbación.

Cuando te sientas confortable con los dedos en tu ano, puedes volverte un poco más agresiva. Inserta tus dedos y masajea el interior, presionando en círculo, rotando, tensando el músculo, relajando y encogiendo tus dedos dentro. Mientras exploras, intenta tocar con los dedos dentro de tu vagina los dedos dentro de tu ano a través de la delicada y suave piel que los separa. Sigue flexionando tus músculos tal como si intentaras defecar, practica el tensar, relajar, calmar, forzar tu ano mientras tus dedos permanecen dentro. Hazlo hasta que la abertura se relaje y no sientas dolor o incomodidad.

Mira hasta dónde puedes introducir tus dedos y hasta dónde puedes separarlos mientras se encuentran dentro. Cuando hagas esto con comodidad y placer, estarás lista para intentar con un consolador, estos objetos son usualmente derechos, lisos, redondos y suaves, y puedes encontrarlos en cualquier sex-shop.

El "abridor anal" que yo comencé a usar lo conseguí en una tienda y se llama "The swell guy"; es un juguete bastante agradable y está diseñado específicamente para expandir tu ano y puede vibrar también, si así lo deseas. Este juguete viene con un asa fácil de usar y es operado por baterías que envían excitantes vibraciones anales. Esto permite estirar la abertura de tu ano sin comprar numerosos y diferentes consoladores. Probablemente terminarás comprando un buen surtido, tal como yo hice, pero esto es sólo una forma agradable de iniciarte. Sé cuidadosa de no usar objetos de vidrio, cristal, plástico rígido, velas, etc., pues éstos pueden romperse en tu interior, dejando dentro partículas que podrán dañarte. Mejor compra un buen juguete sexual y prodígate tus placeres, ya que la única forma de herir tu recto es con objetos duros o movimientos violentos.

VAMOS A SEGUIR CALENTANDO MOTORES "RATIBURRIANOS".


EXPERIMENTAR ES EL CAMINO A MAYORES PLACERES

Ya te familiarizaste con la nueva parte de tu cuerpo, tu ano, ahora puedes comenzar a experimentar con tu pareja. Debes elegir inteligentemente a tu compañero y buscar las mismas cualidades que querías la primera vez que hiciste el amor. Una pareja gentil, amable y comprensiva es muy importante en el principio, Explícale como te sientes, lo que quieres que él haga y cómo quieres que lo haga. No abras tu trasero a cualquier tipo que desee sacarte medio kilo de excremento, esto sólo te llevará a una mala experiencia y a echar a perder gran parte del entrenamiento y cuidado que has practicado. Asumiré que tu pareja es hombre, aunque puede ser una mujer con uno de esos trajes con consolador integrado, aún así, me referiré a tu pareja como masculino.

Encuentra un compañero que guste del sexo, que acaricie tu trasero y juegue con tu ano mientras hacen el amor. También puedes hacer que tu compañero te haga sexo oral mientras inserta uno o varios dedos en tu ano. Será más fácil si se encuentra en buena posición para alcanzar tu ano y tú estarás en mejor posición para relajar los músculos mientras él juega gentilmente con tu abertura. Si estás ansiosa o no puedes relajarte, toma tu tiempo, el sexo anal no es la cosa más fácil de aprender; si encuentras dificultades, no te sientas mal, tu ano puede estar siguiendo malos hábitos o no se está abriendo, toma tiempo y práctica, pero al final funciona.

Es muy importante que hables a tu compañero y le digas lo que sientes. Un acto placentero que relajará tu ano es pedir a tu pareja que haga círculos en la abertura con las yemas de los dedos lubricadas; esto tiene un efecto calmante y, si tu compañero es gentil, tu también te relajarás. Si no consigues soltar tu ano, quizá tengas un bloqueo mental que no te permitirá ser penetrada. Si es el caso, conversa con tu pareja al respecto. Si no eres realmente seria acerca del sexo anal y no puedes relajarte, tal vez desees visitar a un consejero o un terapista sexual.

Asumo que no tienes serios problemas con la estimulación y experimentación anal. Ahora es tiempo de tener a tu pareja penetrándote por el ano.

PROTEGIENDO TU ANO

¡Una breve advertencia! Si eres confidente con tu amante podrás tener sexo anal sin protección. Si no estás segura del todo... usa condón o alguna otra protección. No deseo perder mucho tiempo en el tema de enfermedades sexuales, pues supongo que eres una persona sexualmente activa. Sólo sé cuidadosa y no cambies de la penetración anal a la vaginal, no es buena idea usar el mismo instrumento, ya sea consolador, pene o vibrador, en tu vagina inmediatamente después de haberlo usado en el ano, antes lávalo bien. Es menos riesgoso ir de la vagina al ano que al revés, así que ya estás avisada, ve y consigue un buen pene.

Igual que cuando te masturbas, tómalo con calma al principio. Si te lastima el ano, y puede pasar, pide a tu pareja que te penetre gentilmente, un poco de dolor es normal y aún con el ano relajado tu estado mental puede causar contracciones. Pronto descubrirás que el dolor se convierte en dichosas delicias durante el juego anal.

Al principio, cuando él entre, tal vez experimentes una urgencia violenta de ir al baño, esto se debe a tus reflejos normales de querer excretar cualquier cosa dentro de tu ano. Esta sensación es similar a las náuseas cuando aprendes a proporcionar un buen sexo oral. Quizá también pienses que estás a punto de orinar o defecar, pero esto es algo común. Pronto te condicionarás a ti misma a la normalidad de tener un objeto en tu ano. El gran excitamiento sexual seguirá; sé paciente y los sentimientos de miedo y cualquier tensión disminuirán considerablemente. La penetración gradual y la actividad es la mejor regla, así que ve con calma. Será difícil por un tiempo, pero serás complacida con un rápido cambio de incomodidad a placer erótico.

Después que tu compañero te haya penetrado profundo, dale una cantidad lujuriosa de tiempo para acostumbrarse a la sensación; él sabe que hacer, así que piensa en el placer y la sensualidad. Intenta masturbándote o pídele que él lo haga, pues esto es una parte regular del sexo anal; además incrementará tu intensidad sexual y deseo.

Intenta menear tu trasero en movimientos circulares, mientras él entra y sale lentamente. Aprende a comprimir tu ano, tensa y afloja para acariciar su pene. Sabrás si te estás moviendo en la mejor manera porque sentirás un flujo rítmico y apasionado en tu cuerpo. Olvidarás dónde estás mientras los movimientos de tu pareja los hacen fundirse en uno solo.

BORDEAR O TENER UNA LENGUA EN EL TRASERO

El lamer el trasero es una forma muy íntima de explorar anos; esto aplica a ambos en la pareja. Involucra lamer, lengüetear y succionar dentro y alrededor del ano; quizá parezca extraño, porque los traseros eran considerados sucios y malos. En la actualidad se ha cambiado este concepto. Aunque es posible adquirir una enfermedad venérea o hepatitis de una persona infectada, pero igual puede pasar al hacerlo con la vagina. Los miedos a bordear son más mentales y relacionados al olor, sabor y preferencias personales; para que esto sea más placentero, quizá ambos deban tomar una ducha antes, lo que eliminará cualquier olor.

El bordear es extremadamente excitante porque la abertura de tu ano es deliciosamente sensitiva y los labios y lengua muy expresivos. Es tan fácil como lamer la vagina y las mismas acciones crean reacciones placenteras.

"Alrededor del mundo" significa besar y lamer el cuerpo entero y el ano es una parte del mundo corporal. Tu pareja lame a través de la piel anal, húmedas lengüetadas alrededor de la abertura, una y otra vez, arriba y abajo. Él puede mover rápido la punta de su lengua o introducirla hasta donde ésta pueda llegar; puede restregar gentilmente sus labios sobre el agujero o succionar en la abertura, como si quisiera voltear tu piel hacia afuera. Esto es realmente agradable si se hace con inserción de lengua. Mientras, tú puedes empujar un poco hacia abajo, relajando tu ano como si fueras a defecar, esto expandirá la abertura y le dará más área para cuidar o mordisquear.

ASUMIENDO LA POSICIÓN

Colócate sobre tus manos y rodillas para que tu ano quede en el aire; tu pareja se arrodillará justo detrás, encarando tu trasero. Él se pondrá sobre ti, guiando su miembro lubricado a tu ano. Rápido o lento, dependiendo de tus preferencias, él empujará su pene dentro de ti mientras tú le abres el camino. Entonces el empujará su cadera adelante y atrás, moviendo su miembro dentro y fuera de tu ano. Mientras él te penetra, manténte quieta o rota tu cadera de un lado a otro, esta posición es más conocida como "de perrito" -por razones obvias-, y tiene la ventaja de facilitar una penetración profunda, combinada con la libertad de movimiento.

En la posición "pervertida del misionero" te tiendes sobre tu espalda, levantando tus rodillas hasta el cuello de tu pareja y pasando las piernas alrededor de sus hombros. Estarán cara a cara y es más agradable si colocan una almohada bajo tu pelvis para levantar tu trasero al viento. Esta posición también permite una fácil y profunda penetración.

Otra posición interesante es parados, tu pareja justo detrás de ti. Apoya tus manos en un pilar, una mesa o una pared; esta posición es conveniente para usarse al aire libre y yo he sido penetrada en público con sólo levantar mi falda y permitir a mi pareja introducirse en mi ano. En esta posición no es tan fácil penetrar, pero hay completa libertad de movimiento y si no hay donde apoyarse, tú y tu pareja pueden tomarse de las manos. Si buscas una posibilidad entre la multitud, la penetración anal parados es una gran experiencia.

Por supuesto, puedes tenderte sobre tu estómago con tu cadera elevada con una almohada y tu pareja se pondrá sobre ti. Esto es bueno si él no es demasiado pesado. Te permitirá relajarte y tus manos estarán libres para hacer cualquier otra cosa. No es tan fácil una penetración completa con éste método y tus movimientos están restringidos.

Lo inverso de lo anterior te permite controlar la velocidad y profundidad de la penetración. Acuesta o sienta a tu pareja, móntate sobre él y desliza tu ano hasta encontrar su pene erguido. La penetración es fácil y profunda en esta posición y tú tienes el control. Las manos de tu pareja están libres para acariciar tu busto o aún para estimular tu clítoris mientras tu te deslizas arriba y abajo sobre su miembro. Lo mejor de esta posición es que también resulta fácil para tu pareja, pues tú haces la mayor parte del trabajo.

ALGUNAS PREGUNTAS Y RESPUESTAS SOBRE EL SEXO ANAL.

¿A través del sexo anal es posible el embarazo?.

Sólo puede ocurrir un embarazo si el espermatozoide se une con el óvulo, en el tercio medio de las trompas de Falopio, y migran para asentarse en las paredes del útero. Nada de esto puede pasar en el intestino grueso.

Sin embargo, al practicar el sexo anal debe tomar en cuenta que por efectos de la gravedad, cabe la posibilidad de que el semen se salga del ano y llegue a tener contacto con la vulva. En este caso, dada la capacidad de desplazamiento de los espermatozoides, es posible un embarazo; aunque la probabilidad son muy bajas e improbables. Pero en todo caso hay que tener mucha precaución ya que no es imposible.

¿Las mujeres pueden tener un orgasmo durante el sexo anal?

Existe la posibilidad que tanto un hombre como una mujer logren un orgasmo o eyaculación durante la penetración anal. Los genitales no son los únicos órganos responsables del gozo o placer sexual. Al fin y al cabo son aparatos sensoriales que solo llevan información al cerebro. Ahí es procesada y traducida a tensión y excitación sexual que puede promover la fase orgásmica.

Bajo esta premisa, tanto su cuerpo, cualquier parte, como su imaginación, constituyen poderosos aparatos de sensaciones eróticas que le permitirán la vía al placer sexual extraordinario.

¿Es dañino practicar el sexo anal estando embarazada?.

En principio no debe haber problemas en practicar sexo anal si antes lo han disfrutado. Obviamente se debe tener cuidado de no realizar movimientos que puedan comprimir el vientre, pero por lo demás, la penetración anal no implica peligro mayor que la penetración vaginal.

Si mi pareja y yo somos fieles, ¿se recomienda de todas maneras el uso de preservativo para el sexo anal?

La fidelidad mutua entre dos personas que no tienen ninguna enfermedad de trasmisión sexual, como el VIH, es la mejor defensa y la mayor seguridad en estos tiempos tan caracterizados por este tipo de enfermedades. Sin embargo, en la práctica es difícil, si no imposible, estar seguros de que nuestra pareja nos es totalmente fiel. Recuerda que una sola relación sexual puede ser suficiente para contagiarse, inclusive con el VIH.

La penetración anal es el comportamiento sexual de mayor riesgo para la transmisión del virus del SIDA, y debido a que hasta ahora esta enfermedad es de evolución mortal, se recomienda ENFÁTICAMENTE a todas las personas que practican o experimentan la penetración anal, que utilicen un preservativo o condón lo suficientemente grueso, y un lubricante de base acuosa, y no oleosa, pues los de base oleosa debilitan el material del condón. Un ejemplo de un lubricante que NO debe utilizarse con el condón es la vaselina.

El sexo anal es la estimulación del ano de su pareja: manualmente, oralmente o con la penetración anal (el hombre introduce su pene en el recto de la mujer). No se trata de una práctica sexual reservada únicamente a los homosexuales, como algunos quieren ver, sino que es apreciada por muchas parejas heterosexuales. Puede ser un fin en sí mismo, o acompañarse de otras formas de estimulación. Por ejemplo, el hombre puede introducir un dedo en el ano de su compañera mientras que la penetra por delante.
Penetrar a la mujer por detrás puede ser muy agradable, tanto para el hombre (el ano es menos elástico y más estrecho que la vagina; por lo que el pene está más ceñido) que para la mujer (en el ano existen abundantes terminaciones nerviosas). Muchas mujeres que practican habitualmente la sodomia alcanzan el orgasmo únicamente con la penetración anal, y se refieren a este orgasmo como algo "diferente" y nuevo.

Historia
No se trata de una práctica moderna, sino que se ha dado en todas las épocas y en todos los continentes desde la Antigüedad. Hoy en día, uno de cada dos matrimonios confiesa haber probado la penetración por detrás. A algunos les gusta y a otros no. Según el informe del conocido sexólogo Kinsey, una de cada dos mujeres se declara partidaria de la penetración anal.
Numerosas parejas practican el sexo anal como "método anticonceptivo" (es también una alternativa en el caso de reglas prolongadas o abundantes). Sin embargo, existen riesgos de embarazo : el esperma que sale del ano puede deslizarse hacia la vagina… y algunos espermatozoides son duros de pelar.

¿Práctica tabú?
Algunos ven en él un acto perverso y contra natura. Las autoridades religiosas o laicas lo han condenado con frecuencia. Determinadas religiones consideran el coito únicamente como un medio de reproducción, por lo que condenan también el sexo anal. En algunos paises, se considera un "crimen contra natura" y "prohibido", incluso para los matrimonios. Históricamente, el objetivo de estas leyes era perseguir a la comunidad gay (en donde, por supuesto, la penetración por detrás está muy extendida).
Sin embargo, el sexo anal, como cualquier otra forma de sexualidad voluntaria, es o debería ser una elección personal: la pareja es quien decide lo que es o no aceptable.

¿Qué gusto se le puede encontrar al sexo anal?
Además de una sensación física muy placentera, diversos factores psicológicos entran en consideración. El sexo anal es una práctica diferente, que hay que descubrir: la novedad suele ser excitante. Por otra parte, se tiene la impresión embriagadora de vivir una sexualidad más "intensa". La excitación puede provenir también del placer de infringir la ley. Por último, el sexo anal aumenta el sentimiento de dominación para la mujer y de virilidad para el hombre, razón por la que muchos practicamos este tipo de sexualidad.

¡buenasssssssssxxxxxxxxxxx noxxxxxxxxxhhhhhhhhhhhhesssssssssss, ratiburrian@s!

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RatiburriÓn para el ploxxxxxxxxximossssssssxxxxxxxx fesstivaaaallll
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HOY HABLAREMOSSSSSSSSSXXXXX DE UN PLAXXXXXERRRRRRRRRSSSSSS
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USTEDES Y UXXXXXTEDASSSSSSSSXXXXXXXXX MEXXXXXXXXXXXMASSSSSSSSSSSXXXXX.


La zoofilia (del griego zoon, "animal", y philia, "afinidad") o bestialismo es una parafilia que consiste en la atracción sexual de un humano hacia un animal. Las personas que sienten esta afinidad o atracción sexual son conocidas como zoófilos o zoofílicos.
Para mayor claridad, en este artículo se utilizará el término zoofilia para la atracción sexual, y el término bestialismo para el acto sexual. Las dos tendencias son independientes: no todos los actos sexuales con animales implican a zoófilos, ni todos los zoófilos practican el sexo con animales.
La zoofilia es considerada en muchas ocasiones como antinatural, y el acto sexual con animales como un abuso de éstos o como un "crimen contra la naturaleza". Algunas personas, por ejemplo el filósofo y autor Peter Singer (involucrado en movimientos por los derechos de los animales), defienden que esto no es así. Aunque la investigación de la zoofilia se muestra optimista y apoya a los zoófilos en su mayor parte, la cultura general se muestra hostil al concepto de la sexualidad animal-humana.
La actividad o el deseo sexual zoófilo no es considerado como patología por el DSM-IV (TR) (cuarto manual diagnóstico y estadístico de la American Psychiatric Association, asociación estadounidense de psiquiatría), a no ser que vaya acompañado de angustia o que interfiera en el funcionamiento normal de la persona en cuestión. Críticos alegan que dichos comentarios en el DSM-IV no dicen nada sobre la salud mental y física del animal que tome parte en actos sexuales con personas; sin embargo, defensores de este tratado sostienen que la relación entre un humano y un animal puede ir más allá del mero acto sexual, que los animales son capaces de formar una relación amorosa duradera con otro animal o con un humano, y que tal relación no es funcionalmente diferente de ninguna otra relación sexual o amorosa.

MASSSSSSSSSSSXXXXXXXXXXXXXXXX DE LO MESSSSSSMOOOOOOOOOOXXXXXXXX:

Terminología

El término "zoofilia" fue introducido por primera vez en el estudio de la sexualidad por Krafft-Ebing (1894). Los términos zoosexualidad y zoosexual se utilizan desde 1980 aproximadamente, en correlación con las orientaciones sexuales homosexualidad y heterosexualidad. Personas con una fuerte afinidad por los animales, pero sin un interés sexual por ellos, pueden ser consideradas como zoófilos sin deseo sexual, aunque en muchos casos puede que no estén de acuerdo en ser llamados así.
El ambiguo término sodomía ha sido empleado en algunas ocasiones en un contexto legal para referirse a actos bestialistas. En pornografía, aquel material con prácticas sexuales entre humanos y animales lleva el nombre de zoofilia o bestialismo, nombre extraído de dichas tendencias.
Entre la comunidad zoófila, el término "bestialismo" ha adquirido una connotación negativa, dando a entender un mero afán egoísta de satisfacer sus propios deseos sexuales, sin mostrar ningún interés o preocupación por el consentimiento, bienestar y placer del animal. Esto ha llevado a algunos zoófilos a querer distinguir entre la zoofilia (una relación en donde existe amor) y el simple acto sexual o bestialismo. Otros se definen a sí mismos como zoófilos y como bestialistas.
[editar]Frecuencia de tendencias zoofílicas

No se sabe con exactitud la frecuencia con la que ocurren sentimientos de atracción sexual hacia animales; primero, debido a que sentimientos de este tipo, sin un comportamiento externo, no pueden ser registrados con facilidad; segundo, a causa de la imprecisa diferencia entre un comportamiento zoófilo y uno de cariño corriente hacia la mascota; y tercero, a consecuencia también de la contención por parte de muchas personas de ligeros sentimientos zoófilos. Por ello, la mayoría de las investigaciones se centran más en las características propias de la zoofilia, y no en cuantificar los casos en los que ocurre.
Encuestas científicas y otras informales estiman que un 1-2% o incluso hasta un 8-10% de la población sexualmente activa ha tenido alguna experiencia sexual destacable con un animal alguna vez en su vida. Un mayor número de personas (entre un 10% y un 30%, dependiendo de la zona) han tenido alguna fantasía sexual o experiencia corta de este tipo. El porcentaje sube hasta un 50% al preguntar a jóvenes de zonas rurales cercanos a granjas. Sin embargo, estas cifras son dudosas. Como anécdota, My Secret Garden (1973), libro de sexualidad femenina de la autora Nancy Friday, contiene la contribución de unas 180 mujeres; de éstas, un 10% afirmaron tener un serio interés o una participación activa en la zoofilia.
Gente que no desea tener experiencias bestialistas en la vida real a veces tienen fantasías sexuales sobre actos de este tipo, por simple curiosidad o imaginación. Las tendencias zoófilas latentes pueden ser comunes; un frecuente interés y excitación sexual en ver a animales copulando es una prueba de ello según Massen (1994).

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Estatus legal



Europa y Júpiter transformado en toro.
Los actos de bestialismo son considerados ilegales en muchas legislaciones, mientras que en otras no se hace referencia directa al bestialismo (únicamente se remarca como delito el abuso de animales). En muchos países las leyes no estipulan si las relaciones sexuales con animales son implícitamente abusivas o un maltrato. Ello provoca que el bestialismo no esté claramente contemplado en sus legislaciones.
Casi la mitad de los Estados Unidos condenan explícitamente el acto sexual con animales (a veces bajo el nombre de "sodomía"). Seis estados adoptaron recientemente una nueva legislación en contra: Oregon, Maine, Iowa, Illinois, Indiana y Missouri. Una equivocación que floreció en muchos estados fue la creencia de que al rechazar las cortes leyes que prohibían la "sodomía" (generalmente en el contexto de homosexualidad masculina), el bestialismo no volvería a ser ilegal. Sin embargo, la convicción de un hombre en Florida demostró que, incluso en estados sin leyes específicas en contra del bestialismo, se puede recurrir a estatutos en contra del maltrato de animales para condenarla (véase el caso de Randol Mitchell).
En Australia las leyes de abuso general a animales están incluidas en la legislación nacional, a excepción del territorio perteneciente a la capital de Australia y al de la bahía de Jervis, donde el sexo con animales está especificado como ilegal.
En Alemania, el sexo con animales no es ilegal explícitamente. Sin embargo, el material pornográfico que lo contenga, sí §184a StGB. La República Federal de Alemania tenía una ley que lo prohibía, pero fue suprimida en 1969 (Paragraph 175). La Alemania oriental, antes de la reunificación de las dos Alemanias, no poseía ninguna ley en contra del bestialismo; de todas formas, la pornografía bestialista estaba restringida fuertemente. Hubo leyes a favor de la protección de animales ("Tierschutzgesetz").
En el Reino Unido la sección 69 del Acta de Ofensas Sexuales de 2003 prohíbe el bestialismo, reduciendo la sentencia a un máximo de 2 años en prisión por penetración del pene humano en animales y viceversa.
En Canadá el bestialismo está prohibido (la sección 160 de su legislación lo prohíbe; nótese que no concreta más, por tanto el tema no queda del todo claro).
En algunos países han existido durante la historia leyes prohibiendo a humanos varones vivir con animales hembra. Por ejemplo, en Perú una antigua ley prohibía tener llamas a solteros varones.
En los Países Bajos, en el año 2004, periódicos del país informaron acerca de la preocupación de un legislador de que un hombre que había sido pillado fornicando con el caballo de un vecino no pudiera ser perseguido por no haber ninguna ley que prohibiera esto. El caballo no presentó ningún daño visible.
En España no hay ninguna ley que prohíba explícitamente las prácticas sexuales con animales, ni casos jurídicos registrados en los que se condenen. Sí hay, no obstante, leyes poco elaboradas en contra del maltrato animal.

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La zoofilia como forma de vida.

En contraposición con aquellos que sólo buscan pornografía o sienten curiosidad por la zoofilia, están aquellos que la consideran una forma de vida u orientación sexual. La edad en la que ocurre esto según estadísticas es generalmente a los 9-11 años, durante la pubertad. Aquellos que despiertan un gran interés por la zoofilia a edades menos tempranas normalmente se remiten también a la pubertad o antes.
Los zoófilos tienden a ver menos diferencias entre los animales y los humanos que el resto de la gente, e incluso en muchas ocasiones ven en los animales algunas virtudes de las cuales los humanos carecen (por ejemplo, honestidad). Tienden a pensar que la sociedad humana no comprende la zoofilia y que está mal informada sobre ella. Aunque algunos se sienten culpables por sentir atracción sexual hacia los animales, otros no se ven influenciados en su vida privada por morales ajenas.
La mayor dificultad que encuentran muchos zoófilos es la incapacidad de poder hablar libremente con amigos, familiares o conocidos sobre sus relaciones con animales, y el miedo a ser rechazados, agredidos, o a que hagan daño a sus compañeros sentimentales si se llegara a saber su condición. Otros problemas comunes son extrema soledad (por la imposibilidad de dar a conocer su condición o por creer que son los únicos), y las repetidas muertes de los animales a quienes consideran compañeros del alma (debido a que la mayoría de los animales tienen un periodo de vida menor que el de un humano, y a que no pueden expresar sus sentimientos de pérdida con nadie). Los zoofílicos no citan a creencias religiosas como mayor preocupación, quizá porque, aunque muchas religiones condenan la zoofilia, ésta no es un tema del que se hable con frecuencia.
Las relaciones sexuales zoófilas varían según la persona o el momento, y pueden estar basadas en relaciones similares a las parejas entre humanos (en particular, parejas monógamas), en relaciones amorosas entre animales (ambos participantes hacen sus elecciones en cuanto a pareja sexual se refiere, y el humano permanece como protector), y en variaciones de las mismas.
Los zoófilos pueden tener o no tener pareja humana o familia. Algunos zoófilos sienten atracción hacia los animales como segunda opción, después de la atracción hacia humanos. Otros zoófilos sienten lo contrario. En algunos casos la familia y los amigos son conscientes de las relaciones que mantiene un zoófilo; en otros casos, no. Esto puede llevar a sentimientos de culpa (es decir, el zoófilo no consigue decidir a cuál de sus múltiples relaciones será fiel) o celos entre los amantes humanos. A veces los zoófilos inician relaciones humanas para evitar sospechas sobre su orientación, o a causa de querer cumplir expectativas más tradicionales. Otros eligen formar relaciones menos serias con otras personas (como compañeros de piso o relaciones con otros zoófilos) o vivir solos.

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La zoofilia no bestialista
Aunque el término zoofilia se asocia regularmente con el interés sexual por los animales, éste no implica deseo sexual en todos los casos. En psicología y sociología en ocasiones se utiliza la palabra "zoofilia" en un sentido no sexual. Varias otras definiciones del término aparte de la dicha anteriormente son:
"Afinidad o afección por los animales."
"Atracción erótica hacia los animales o contacto sexual con éstos."
"Atracción hacia los animales o afinidad por éstos."
"Fijación erótica en los animales que puede llevar a la excitación sexual por el contacto real o imaginario con éstos."
La característica común de los diferentes casos y definiciones de la zoofilia es alguna forma de enlace afectivo fuera de lo común con los animales; emocional, sexual o ambas cosas. La zoofilia no bestialista o amor (no sexual) por los animales es normalmente tolerada y aceptada por la sociedad. Son ejemplos de zoofilia no bestialista la página w3.in-memory-of-pets.com (en inglés) y otras parecidas.
[editar]Los zoófilos en relación a otros grupos
A los zoófilos muchas veces se les confunde con los "furries" en sociedades donde dicha subcultura existe. Los furries son gente con un interés por el arte antropomórfico animal. Sería falso afirmar que todos los furries sienten deseo sexual por los animales. Muchos furries aprecian la compañía de animales y gustan de poseer arte erótico animal-antropomórfico. Sin embargo, la mayoría no desean extender su interés por los animales hacia el campo de la sexualidad. Existe, no obstante, un reducido grupo de furries que también se consideran zoófilos, que se estima en un 5% del total[cita requerida] (porcentaje similar al de la población zoófila entre el resto de la gente). Formas de fetichismo, tales como llevar disfraces de animales u otras tendencias, no suelen tener relación directa con la zoofilia.
La zoofilia no está relacionada con la caracterización animal de juegos y fantasías sexuales, donde una persona toma el rol de perro, caballo u otro animal mientras el compañero actúa de jinete, entrenador, criador o montador. Estas actividades son juegos de rol sexuales y no tienen conexión implícita ni están asociados con la zoofilia. En vez de con la zoofilia, normalmente se asocian con prácticas sexuales de dominación y sumisión, como en el sadomasoquismo. La actividad bestialista no pertenece a este grupo de actividades, normalmente sería considerada como actividad extremadamente extravagante en caso de que los participantes de este tipo de prácticas sumisivas llegaran a ponerla en práctica.

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Perspectivas de la zoofilia

[editar]Perspectivas psicológicas y de investigación
El DSM-III-R (APA, 1987) afirmaba que el contacto sexual con animales casi nunca es un problema en sí mismo (Cerrone, 1991), y por esa razón este tratado (y también el que habría de venir a continuación, el DSM-IV; APA, 1994) lo sitúa bajo la clasificación de "parafilia no especificada".
Los primeros estudios detallados que incluían la zoofilia datan de 1910, mientras que los primeros en tener la zoofilia como tema principal son de alrededor de 1960. Todos los estudios significativos sobre el tema, desde Masters (1962) hasta Wienberg (2003), tienen unos principios y unas conclusiones comunes:
El aspecto principal a estudiar son los sentimientos, las relaciones y las causas de todo ello, no únicamente el acto sexual aislado o el deseo impulsivo. (Masters, Miletski, Beetz)
La mayoría de los zoófilos tienen relaciones humanas. (Masters, Beezt)
La sociedad en general está mal informada sobre la zoofilia. (Masters, Miletski, Weinberg, Beetz)
Los sentimientos y el cariño de los zoófilos por los animales pueden ser auténticos y, dentro de las capacidades del animal, recíprocos. (Masters, Miletski, Weinberg, Beetz)
Al contrario de lo que piensa la gente, hay un cierto interés por la zoofilia "latente" en la sociedad, en forma de fantasías, cópula entre mascotas, o de forma real y consciente. (Nancy Friday, Massen, Masters)
La zoofilia y el zoosadismo no son lo mismo y están diferenciados claramente en cada uno de los estudios.
Masters (1962), Miletski (1999) y Weinberg (2003) afirman que se está haciendo un daño social significativo al pensar que la zoofilia implica zoosadismo: "Esto destruye la vida de muchos ciudadanos."
En ocasiones se han hecho estudios relacionados con la cantidad de bestialismo o zoosadismo existente entre criminales y gente con problemas psicológicos graves. Estos estudios no son profesionalmente aceptados como válidos en la investigación de la zoofilia, ya que sus resultados están condicionados por la preselección de personas a quienes se entrevista. Esta forma de enfocar el tema, usada en estudios antiguos con la intención de demostrar que la zoofilia es una patología, se considera no representativa y desacreditada.
Un ejemplo de estas estadísticas incriminatorias es el comentario de PETA [1], sacado de un estudio independiente [2]: "El 96% de las personas que practican el acto sexual con animales cometen a continuación crímenes contra humanos". Lo que no dice PETA es que en el mismo estudio se afirma lo siguiente: "Es difícil decir qué actitud es normal en un estudio donde los 381 participantes involucrados son delincuentes juveniles... Es posible que entre otras poblaciones... las actividades sexuales con animales sean hechas por amor, necesidad de consuelo u otras causas. En otras poblaciones, puede que no haya ninguna relación entre las prácticas bestialistas y los crímenes contra humanos."
[editar]Perspectivas religiosas
La mayoría de las religiones organizadas critican negativamente o condenan la zoofilia y el bestialismo, con algunas excepciones.
Teólogos judíos y cristianos citan los versículos 18:23 ("Y no debes acostarte con bestias, haciéndote inmundo por ello, y tampoco mujer alguna debe acostarse con bestias; es perversión") y 20:15-16 ("Cualquiera que tenga cópula con bestia alguna, debe ser matado; y mataréis también a la bestia. Y cuando una mujer se acerque y tenga cópula con cualquier bestia, ambos deben ser matados; su sangre estará sobre ellos") del Levítico para denunciar el bestialismo. Algunos teólogos (en especial cristianos) extienden estos fragmentos, de forma que los pensamientos lujuriosos sobre animales también son pecado. Por otra parte, muchos cristianos y judíos no ortodoxos creen que las leyes del Levítico son exageradas o irrelevantes. Algunos zoofílicos defienden que estos versículos especifican que la postura sexual del misionero con animales está prohibida, mientras que las otras no lo están.
El Islam tiene diferentes posturas frente al bestialismo. Esto se debe a que ello no se menciona en el Corán, o a que el sexo y la sexualidad se trataban menos como tabú en la sociedad musulmana que en la cristiana. Algunos musulmanes afirman que el sexo con animales es detestable; otros, que a pesar de ser condenable, se ha de tratar con cierta indulgencia, como el lesbianismo o la masturbación (Bouhdiba: La Sexualidad en el Islam, Capítulo 4). El libro Tahrirolvasyleh, en el que Ayatolá Ruhollah Jomeini aprueba el sexo con animales bajo unas ciertas condiciones.
Hay diversas referencias en las escrituras hindúes de figuras religiosas teniendo relaciones sexuales con animales (por ejemplo, el dios Brahmā copulando con un oso, o un sabio semihumano nacido de una madre cierva). En el arte védico también hay evidencias de bestialismo (la religión que la civilización védica ejercía es la precursora del hinduismo) y de figuras de personas practicando sexo con animales entre las miles de esculturas que describen "eventos de la vida" en el exterior del templo de Khajuraho. La doctrina hindú ortodoxa defiende que el sexo debería ser restringido a permitirlo únicamente en parejas casadas, prohibiendo el bestialismo. Practicar el zoosexo con vacas sagradas se castiga más fuertemente que el zoosexo con otros animales.
El budismo trata las conductas sexuales según si éstas hacen daño a uno mismo o a otros. Los consejos o amonestaciones en contra de una mala conducta prohíben actos bestialistas, así como la pederastia, el adulterio, la violación o la prostitución. Algunas conductas sexuales, incluyendo aquellas con animales, están explícitamente prohibidas para los monjes y monjas budistas.
Perspectivas de los estudios del comportamiento animal
La creencia extendida de que los animales son universalmente heterosexuales y de que sólo se interesan en su propia especie es científicamente imprecisa. Etólogos tales como Desmond Morris, así como estudios formales, han documentado consistentemente comportamientos homosexuales en cientos de especies animales, aparentemente pudiendo elegir el sexo del compañero o en presencia del sexo opuesto. También hay pruebas de parejas animales homosexuales, crianza por parte de padres homosexuales, y comportamiento sexual interespecie. Peter Singer describe el siguiente incidente atestiguado por Biruté Galdikas (notable etóloga, considerada por muchos como la mayor autoridad en el estudio de los primates):
"Mientras andaba por el campamento con Galdika, un gran orangután macho embistió a una auxiliar suya, siendo las intenciones del orangután claras (tenía el pene erecto). Luchar contra el fuerte animal no era una opción, y por tanto Galdika dijo a la mujer que se calmara, que el orangután no le haría daño. Para mayor calma, le dijo que los orangutanes tienen un pene muy pequeño. Mientras esto pasaba, el orangután perdió el interés antes de penetrar a la persona. Aquello que más me sorprendió de este suceso fue que a ojos de alguien que ha vivido gran parte de su vida junto a orangutanes, que uno de ellos te vea como objeto de deseo sexual no es sorprendente ni horroroso. La aparente violencia con la que el orantugán se abalanzó fue, para Galdika, inquietante; pero el hecho de que fuera el orangután quien iniciara el acto, no."
Para más información, provisionalmente rediríjase al artículo de la Wikipedia en inglés sobre la sexualidad animal.

LA CAPITALLLLLLLLLLLLLLLLLLXXXXXXXXXXXXXXXXX DE ESSSXXXXPAAAAAALLLAXXXXXXXXXXXXXXXXX EXXXXXXXXXXXXXXXXXXX SANTSSSSXXXXXXXXXXXX PETESSSSSSSSXXXXXXXXXXXXXXXXXBURGOSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSSS.


Referencias en la cultura

La más conocida es la que hace referencia a la emperatriz Teodora de Bizancio, que se servía de animales en sus bacana1es.
En la obra Las mil y una noches, se relatan dos escenas manifiestas de zoofi1ia.
En la mitología de la Isla de Chiloé existe la leyenda del mítico perro Trehuaco, criatura que mantiene relaciones se><uales con las mujeres.
En Francia, en 1601, Claudine de Culam, una joven de 16 años, fue ahorcada junto con su perro tras un juicio que la encontró culpable en el cargo de zoofilia.
En 1973, el dramaturgo Peter Levin Shaffer escribió la obra Equus en la que uno de los protagonistas es un adolescente que siente fascinación sexual y religiosa por los caballos.
"Passion in the Desert", de Lavinia Currier, es una película de 1998, basada en una historia corta de Honoré de Balzac en la que un soldado napoleónico, perdido en el desierto egipcio, tiene un intenso romance con una leopardo llamado por él: Simoom.
"Sleeping Dogs Lie" es una película que se estrenó en 2006 en España, en que una mujer le hace una fe1ación a su perro. Tras esa acción, tendrá que a aprender a vivir con ese secreto por miedo al rechazo de su familia, por el miedo a la soledad.

RATIBURRIAN@S, EXXXXXXXXTOOOOOO EXXXXXXXXXXXX TLEMEEEEEEEENDOOOOOOXXXXXXXXXXXXXXXX:


Juan Gómez Pérez, consultor de "Prais Guaterjáus an Cúper"(P.G.A.C.), fue detenido ayer en las oficinas de esta empresa por «desafiar a los directivos, al utilizar en repetidas ocasiones un correctísimo español en su labor profesional», según consta en la denuncia presentada en la comisaría madrileña de la calle de la Luna.

El detenido, según los testigos, habría provocado diversas escenas de terror lingüístico entre sus compañeros. Los problemas comenzaron en abril, cuando Gómez Pérez llegó a la empresa e insistió en poner Jefe de producto en su tarjeta de visita, en lugar del 'Product Manager' que aparecía en las de sus compañeros.

«Desde el primer día nos extrañó su actitud», comentó Francisco de Borja Acebo-Guindaleda y Álvarez de Las Asturias , Account Manager (director de cuentas) de PGAC, pero nunca creímos que fuera a reaccionar con la violencia verbal con que se despachó después».

Un mes más tarde, durante la presentación del catálogo comercial, Gómez Pérez proyectó sobre una pantalla varias láminas que mostraban rótulos escritos en un perfecto castellano, mientras comentaba en voz alta los gráficos y cifras de la empresa en un discurso totalmente desprovisto de anglicismos.

Ante los ojos de sus compañeros -«horrorizados», según su propio testimonio- desfilaron varias decenas de frases escritas en la lengua de Cervantes sin que el consultor mostrara ningún pudor o vergüenza por lo que estaba haciendo. «El catálogo de la empresa había sido traducido y, por lo tanto, manipulado», aseguró el Managing Director (director general), Juan Jacobo O´Callaghan García-Carrizosa de Fontejudo: «Este sujeto había sustituido todos los 'markets', 'targets', 'inputs', 'slides' y 'sponsors'... por mercados, objetivos, entradas, diapositivas y patrocinadores y otros varios que fueron apareciendo.

«El resultado fue que no entendíamos nada de la presentación, provocando el desconcierto general». Además, y según consta en la denuncia, el detenido habría cambiado las palabras 'outsourcing', 'finances' y 'transactions' por subcontratas, finanzas y transacciones. «Y se había quedado tan ancho; hasta ahí podríamos llegar», comentó indignado el responsable de PGC.

Gómez Pérez no pudo terminar su presentación, pues fue reducido por dos compañeros de la empresa -el Phone&Door Manager (recepcionista) y el Security Surveillance Officer (vigilante jurado)- y maniatado hasta la llegada de la policía municipal, que puso al consultor a disposición judicial. «Lo ha hecho para provocar»,
comentaba ayer Ramón María Antúnez de Biedma y Fernández-Malvarrosa, consultor de PGC, refiriéndose a la actitud de Gómez Pérez.

« ¿Quién se cree que es?, ¿un Vicepresident (subdirector)? No se puede ser tan hortera.», concluyó el Manager's Ball (pelota del director). Debe tratarse de un morning-singer of three to the quarter (un canta-mañanas de tres al cuarto).

Me parece cojonudo, si fuera de verdad.
Si supieras el vocabulario que se utiliza en una agencia de publicidad o en el cine te quedas a cuadritos verdes y blancos.
¡¡¡Y LUEGO LES EXIGIMOS A LOS CATALANES, VASCOS Y GALLEGOS QUE HABLEN CASTELLANO!!!!¡¡¡¡¡MANDA GÚEVOS...!!!

VOLVAMOXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX A LO NUEXXXXXXXXXXXXXXXXTRO, RATIBURRIAN@S.

Incesto
La cuestión del incesto ha sido un referente universal acerca de la preferencia de las relaciones de parentesco fuera del grupo social de origen.
Culturalmente consiste en la práctica de relaciones sexuales o el establecimiento de vínculos de parentesco entre individuos previamente relacionados entre sí de esta manera, bien sea mediante alianza (parentesco por afinidad, matrimonio) o mediante consanguinidad (parentesco biológico o consanguíneo).
A lo largo de la historia y en distintos ámbitos socioculturales ha primado la prohibición del incesto y la búsqueda de nuevos vínculos de parentesco fuera del grupo social de origen (familia de orientación), si bien el grado de relación en el que quedan prohibidas varía según cada contexto.
Esta regla se denomina exogamia —, por contraposición a la endogamia—.
La Antropología del parentesco ha estudiado la organización dual de la sociedad en distintas culturas primitivas para llegar a la conclusión de que los individuos han buscado tradicionalmente el acceso sexual a las mujeres fuera del grupo familiar. El concepto de organización dual de la sociedad hace referencia al agrupamiento de los seres humanos en, como mínimo, dos segmentos tribales rivales. Estos tendrían carácter clánico y sus linajes (en caso de poder establecer el nexo genealógico con un antepasado concreto) buscarían establecer una nueva relación social de amistad y de cooperación mutua mediante lo que llamamos "matrimonio" -relación de afinidad o de alianza anteriormente aludida- .
El matrimonio existe en muchas culturas como una institución social que tiene como objetivo la legitimación de la unión sexual de la pareja de adultos, así como la tenencia de su progenie.
Sin embargo el matrimonio no es universal, o al menos como lo entendemos en occidente, prestándose éste a numerosas variantes y situaciones sociales distintas en función de la sociedad tomada como referencia (el matrimonio mut´a de Oriente Próximo y el sistema de emparentamiento de los Nayar en la India son algunos ejemplos).
No obstante se encuentran algunas excepciones históricas a la prohibición universal del incesto: Tenemos los casos de las monarquías del Antiguo Egipto (véase, por ejemplo, la biografía de Cleopatra, quien gobernó en matrimonio primero con uno de sus hermanos y luego con otro; la de los monarcas del Tawantinsuyo y las de los antiguos monarcas hawaianos). En todos los casos primaba una razón de Estado que se podía resumir en el intento de mantener concentrado el poder en una familia (dinastía); por esto tales incestos solían ser a veces nominales y era frecuente la poligamia de los varones en esas parejas de incesto legalizado; curiosamente, tales incestos concluían frecuentemente en guerras dinásticas fratricidas.
Sin embargo existen ciertas culturas y sociedades en las que las relaciones incestuosas son una práctica social común y aceptada. Este es el caso del Tíbet, donde varios hermanos pueden compartir la misma esposa. En ese sentido podemos hablar de aquel individuo relacionado con otro a través de la relación de filiación (patrifiliación en el caso de la relación de un individuo varón o hembra con su padre biológico y matrifiliación en el caso de la relación entre un individuo varón o hembra con su madre biológica).
La gran mayoría de las legislaciones del mundo consideran (por alguna razón o tabú) el incesto como delito, aunque sea practicado con "consentimiento mutuo" entre mayores de edad. Las sanciones prescritas en este caso oscilan desde el castigo severo hasta el repudio social sin mayores conscuencias para el individuo.

¡DIOXXXXXXXXXXXXXXXXX NO ESSSSSSSSSSSSSSSSSIXXXXXXXXXXXXXXXXXXXTEEEEEEEEE!

Explicaciones sobre el tabú del incesto

[editar]Tabú del incesto surgido en familias matricéntricas por cuestiones de economía práctica
El tabú del incesto muestra que el parentesco en todas las sociedades era matrilineal. Las sociedades más antiguas de todas las regiones promovieron el tabú del incesto por cuestiones de economía práctica: por la ventaja que suponía conseguir ayuda familiar e incorporar varones del exterior a la familia matricéntrica.
Fue precisamente la familia matricéntrica la que descubrió la gran ventaja que existía incorporar varones del exterior, porque suponía conseguir ayuda familiar, por lo que se convirtieron en exógamas.
Así que la exogamia -por la que los pretendientes eran externos a la familia de la novia-, surgió exclusivamente por cuestiones de economía práctica de las sociedades matricéntricas y la manera de llevarla a cabo era el tabú del incesto: imponiendo la regla de prohibir relaciones sexuales entre parientes consanguíneos.
Aunque se había pensado que las razones del tabú del incesto era la de evitar los efectos nocivos de los apareamientos entre individuos estrechamente emparentados, ésta teoría se ha desechado porque se necesita mucho tiempo para ver los efectos de la endogamia, así como también se ha rechazado la versión del complejo de Edipo.
[editar]Explicación biológico-genética
Uno de los principales motivos agregados modernamente por la ciencia reforzando que el incesto continue prohibido en muchas legislaciones es que los seres humanos que nacen como fruto de relaciónes incestuosas corren con cada nueva generación endógama un riesgo más alto de desarrollar problemas físicos hereditarios de haberlos y como producto de la transmisión de cuadros genéticos paralelos. El reducido cuadro genético heredado plantea que como resultado del incesto tras varias generaciones se reduce la variabilidad genética más flexible e ideal, que permite la diversidad de rasgos elevando el número de registros a elegir por azar con cada recombinación cigótica ante cambios externos sobre la especie para su supervivencia, por la incidencia entre individuos con relación de parentesco consanguíneo entre sí, tanto por vía lineal como por vía colateral.
[editar]Explicación psicológica
Sigmund Freud abordó el estudio del tabú del incesto a través de la teoría psicoanalítica. Partía de la idea de que existía una "horda primitiva" promiscua en la que la rivalidad entre machos por el acceso sexual a las hembras provocó el recurso a la violencia y el homicidio dentro del propio grupo de parentesco. Parece ser que según Freud el incesto es un impulso básico de la psique humana. El enfrentamiento entre individuos que pertenecían al mismo grupo sociofamiliar dio lugar a una aversión al incesto no por el tipo de relación que constituye en sí, sino por la agresividad y las muertes ocasionadas dentro del propio grupo social.
Análisis posteriores concluyen que una gran parte de las culturas comparten un aborrecimiento psicológico desarrolado hacia la práctica de relaciones sexuales o la tenencia de relaciones de parentesco adicionales entre individuos de la misma familia vinculados por otra relación de parentesco previa en la que los roles y rangos de cada miembro estan fuertemente delimitados, al alterar las normas de conducta y dinámica de equipo cohesiva con nuevos lazos de afecto y consiguientes celos edípicos.

¡TE ALABAMOXXXXXXXXXXXXXXX SEÑOLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLLXXXXXXXX!!!!!


Incesto ha sido permitido en sociedades de transición por intereses económicos
La prohibición de relaciones incestuosas entre miembros familiares con mayor fuerza que otras delata el que es un succeso bastante fuerte y común de lo deseado socialmente aun con expreso consentimiento de los miembros involucrados.
El hecho de que han habido numerosas culturas y períodos a lo largo del tiempo en los que los humanos han transgredido el tabú del incesto -que prohíbe las prácticas sexuales entre parientes consanguíneos- demuestra que no existe un impedimento o aborrecimiento psicológico hacia esa práctica social per se, más aún cuando los participantes de éllo deconocian totalmente su parentezco y rango social adjudicado como castas prohibidas a entrecasarse. Y que por tanto el tabú del incesto no es una ley permanente e inamovible ntre los seres humanos. [cita requerida]
La prohibición del incesto, elevado a la forma de tabú legal y psicológicamente es otra convención [cita requerida], conducta y/o costumbre de carácter cultural, que en función de diversos intereses humanos, ha sido establecida muchas veces. Ha sido permitido o prohibido por las costumbres y la ley en algunas sociedades en transición entre matriarcados y patriarcados, en la que sus miembros masculinos o femeninos han tenido preeminencia y ascendente para ir dominando las relaciones de los miembros familiares.
Así, lo evidencian el hecho de que, a pesar de las duras reglas del tabú del incesto para la mayor parte de las clases sociales, los matrimonios incestuosos fueron promovidos entre algunos familiares consanguíneos de clases superiores , en cierto momento de numerosas regiones a principios de época histórica (hace unos 3.000 años) [cita requerida]. Y eso fue así por intereses políticos masculinos; mejor dicho, por razones económicas.
De manera que, en la época de transición entre matriarcados y patriarcados, las herederas de las casas reales y las casadas de clase alta, fueron obligadas al incesto con sus hermanos para legalizarlos en el trono o para que pudieran acceder a la herencia.
Al morir una reina o una mujer, dado que la poseedora del derecho real o de la herencia era su hija, se permitía los matrimonios consanguíneos para satisfacer las ambiciones masculinas y legitimar el ascenso al trono, o a la herencia de su hermano varón (también existían costumbres incestuosas en familias normales para legitimar la herencia)[cita requerida]. Y los hermanos varones o los hijos bastardos transgredían el tabú del incesto, y se casaban con la heredera legal, que era su hermana o su medio-hermana para legitimar el poder o la herencia.
Sólo así un varón podía acceder legalmente a una herencia matrilineal (a la que no tenía derecho, ya que sólo su hermana era la legítima heredera). Y sólo así un usurpador podía ejercer un poder que se transmitía por vía matrilineal.
Con ello, las princesas herederas legales mediante el matrimonio incestuoso, quedaban sometida al dominio patriarcal y con ello evitaban que la reina tuviera una vida propia y autónoma. Y las mujeres normales también quedaban obligadas a que su hermano disfrutara y manejara su herencia.
Y ello era síntoma de que, en las sociedades en transición, seguían vigentes las costumbres matriarcales y aún no se habían impuesto las patriarcales, ni se había legalizado la herencia vía patrilineal[cita requerida]. Y sólo si los varones recurrían a casarse con su hermana, la auténtica heredera, podían acceder al trono o a la propiedad.

¡AMEEEEEEEEEEEEEEEEEENNNNNNNNNNNNNNXXXXXXXXXXXXXXX!

Explicación social
Otro de los aspectos destacados acerca del origen del tabú del incesto es el relacionado con la alteración de las relaciones sociales o de la armonía social entre familias.
Por una parte el incesto traería consigo el retrotraimiento del grupo y el repliegue social sobre sí mismo. Al reducirse las relaciones de parentesco al seno intrafamiliar como elemento de autoperpetuación se elimina la posibilidad de ampliar las redes sociales del grupo con otro grupos sociales. Ello puede ser especialmente negativo dado que el establecimiento de una relación de alianza o de afinidad entre dos grupos sociales es la que se hace posible entre otras vías por medio del matrimonio. Ello da lugar a una ampliación de las redes sociales en caso de necesidad económica, conflicto territorial o búsqueda de apoyo por diversos motivos.
Respecto a la armonía intrafamiliar se entiende que el incesto supone la confusión de los roles sociales e incluso la alteración de las relaciones jerárquicas dentro del grupo (por ejemplo, la ocupación del rol de padre y marido al mismo tiempo).

De cualquuier forma que la prohibición al Incesto haya sido originada o practicada, a todos los efectos las relaciones sexuales o amorosas entre miembros de diferente sexo, o del mismo, entre iguales o diferentes edades y entre diferentes clases sociales sean familiares o no, estuvieron siempre supeditadas en inferior reconocimiento a la final potestad de los padres o miembros superiores de la misma familia, los cuáles hasta fechas muy recientes - y aun en vigencia entre muchas sociedades - decidian férreamente sobre los matrimonios y cualquier otras alianzas que hubiera entre dos individuos para reconocerlos como permanentes o temporalmente admisibles para el fondo y estructura social, y sujetos a un fuerte reconocimiento o rechazo veto por parte de éstos. Aun no siendo miembros prohibidos. El sexo o el matrimonio como reconocimiento legal de éste, ha sido siempre uno de los atributos sociales que mas injerencia han siempre recibido los individuos miembros del mismo, mayor aun opresivamente cuanto menor valor social tuvieran como personas inferiores, libres o esclavos. Y usualmente de adultos mayores sobre los más jóvenes.
[editar]Explicación demográfica
Las primeras poblaciones humanas de cazadores recolectores se caracterizaban por tener unos elevados índices de mortalidad, tanto entre la población adulta como entre la infantil. La precaria alimentación de esos grupos hacía que el período de lactancia de los neonatos y la dependencia respecto de la madre biológica fuera mucho mayor que en la situación actual.
Para cuando los hijos tenían madurez sexual, sus madres ya eran hembras viejas —la esperanza media de vida rondaba como mucho en torno a los 30 años— incapaces de engendrar más progenie. Debido a esto, los individuos jóvenes tenían que buscar fuera el acceso sexual a las mujeres.
La práctica de este hábito impuesto por la propia biología humana del momento impedía el incesto. Algunos autores clásicos como Morgan, McLennan o Bachofen hablan del hecho de un proceso de aprendizaje cultural por medio del cual el propio hábito de los individuos hizo que la práctica del incesto fuera dejada de lado.
Sin embargo, la práctica no necesitaria su supresión tan fuertemente enforzada socialmente pues todas las relaciones sexuales no son con objeto de tener descendencia y tienen como resultado entre la mayor parte de los primates resultados de afecto y lazos reenforzados que en los grupos de miembros tan reducidos y de mortalidad tan alta como los hombres del paleolítico.

ALGUNOXXXXXXXXXXXXXXXX EJEEMPLLLLLLLLLLLLLOOOOOOOOOOOOOOXXXXXXXXXXXXX:

El incesto en el arte: cine, literatura, pintura
En la cultura popular:
En la película Mi hijo, mi amor, Romy Schneider interpreta a una mujer que desarrolla una fijación demasiado fuerte con su hijo.
En la obra "Koi Kaze" Donde se narra la controversial historia de dos hermanos que se enamoran al reencontrarse.
La película El soplo al corazón trata de un chico de 15 años, que pone sus ojos en su madre.
La película pornográfica de 1980 Taboo trata del tema.
Se distinguen por incluir letras acerca del incesto las primeras composiciones de Black Francis en las canciones de la popular banda de rock alternativo Pixies, siendo "The Holiday Song" y "Nimrod's Son" dos de las más conocidas junto con "Family Tree" de Megadeth.
En la serie Mujeres Asesinas, en el capítulo "Cecilia, Prohibida, se muestra un caso de incesto, ya que en éste, Cecilia (Adriana Fonseca) y su hermano Luis tienen relaciones sexuales
El libro Cien años de soledad del nobel colombiano Gabriel García Márquez trata el incesto como un tema principal de la familia Buendía.
En 1971 la película Secreto de confesión con Silvia Pinal muestra un incesto involuntario cuando descubre que su hijo que había sido abandonado en un orfanato es adoptado por otra familia y termina casándose con su media hermana sin saberlo.
En la película La maldición de la flor dorada con Gong-Li y Chow Yun Fat hay dos incestos: uno voluntario entre el segundo hijo del emperador y su madre adoptiva; y uno involuntario entre este mismo hijo y una de las cortesanas del palacio (los dos mantenian relaciones en secreto hasta que la esposa del emperador, que es su madre adoptiva, descubre que la cortesana es en realidad su media hermana).
El film Soñadores de Bernardo Bertolucci se basa en el incesto entre los mellizos protagonistas, quienes nacieron siendo siameses.
En la película El Chacotero Sentimental, se narraron 3 historias. En la segunda, la historia trataba de dos hermanas, la mayor de ellas, madre de dos niños, frutos de su relación incestuosa con su padre.
La novela de V.C Andrews, Flores en el ático y sus cuatro secuelas, tratan la relación romántica de dos hermanos.
El film Géminis de Albertina Carri se basa en el incesto entre dos hermanos, varon y hembra, que viven en una relación incestuosa con un amor que se desarrolla en la plena juventud.
En el cortometraje gay Starcrossed narra la historia de dos hermanos mellizos, que con el paso del tiempo se enamoran y viven en una relación incestuosa en un diminuto pueblo.
En la película mexicana Quemar las naves el personaje interpretado por Irene Azuela tiene un cariño obsesivo con su hermano que la lleva a una misteriosa sensación incestuosa.
En la novela Kafka en la orilla, de Haruki Murakami, el incesto es uno de los temas principales.
En la novela histórica Azteca, de Gary Jennings, el protagonista vive durante un tiempo una relación incestuosa con su hermana.
En el anime y manga Angel Sanctuary, el protagonista Setsuna Mudou, se enamoró de su hermana biológica, Sara Mudou, quien también corresponde sus sentimientos, llevándolos a tener una relación incestuosa.
En la canción "Spiel mit mir"(Juega conmigo) de la banda alemana Rammstein, el tema principal trata sobre el incesto entre dos hermanos; así mismo en las canciones "Tier"(Animal) y "Wiener Blut" (Sangre de Viena), donde relatan casos de incesto entre padre e hija; en la última canción, fue hecha poco tiempo después de que se diera a conocer el caso del “Carcelero de Amstetten”, sujeto que tuvo presa a su hija en un sótano durante 24 años y abuso sexualmente de ella en ese tiempo.
La canción "Filth in Beauty" (Inmundicia en la belleza) de la banda japonesa The Gazette trata sobre el incesto entre un padre y su hija, narrada desde el punto de vista de ella.
En la película "Precious" la protagonista es violada 2 veces por su padre, y tuvo 2 hijos de su padre, la primera sufre de Sindrome de Down mientras el segundo resultó sano.
En la obra "Agatha et les lectures illimitées", Marguerite Duras trata el tema del incesto entre hermanos.
En la saga Canción de Hielo y Fuego de George R.R. Martin, varios personajes practican incesto.
En el manga Boku wa Imōto ni Koi o Suru, Yori y Iku dos hermanos gemelos,chico y chica, tienen una relacion.
En la serie de películas de animación japonesa, Kara no Kyoukai, Azaka Kokutou anida sentimientos incestuosos hacia su hermano mayor, Mikiya Kokutou.
En la serie de anime Myself;Yourself, los gemelos, varón y hembra, Syuri y Syusuke Wakatsuki parecen tener una relacion amorosa, pero nunca es confirmada.

Y AHORAXXXXXXXXXXXXXXXXXXX LO QUE FALLTAAAAAABAXXXXXXXXXXXX, EL BENEPLAXXXXXXXXXXXXXXXXXIIIIIIIIIIIITOOOOOOOOOOSSSSSSSSSSSSXXXXXXXX
DEL CLEROXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX:

El incesto en la biblia
La mayor dijo a la pequeña: "Nuestro padre es viejo y no hay ningún hombre en el país que se una a nosotras, como se hace en todo el mundo.
Ven, vamos a darle vino a nuestro padre, nos acostaremos con él y así engendraremos descendencia." En efecto, propinaron vino a su padre aquella misma noche, y entró la mayor y se acostó con su padre, sin que él se enterase de cuándo ella se acostó ni cuándo se levantó. Al día siguiente dijo la mayor a la pequeña: "Mira, yo me he acostado anoche con mi padre. Vamos a propinarle vino también esta noche, y entras tú a acostarte con él, y así engendraremos de nuestro padre descendencia." Propinaron, pues, también aquella noche vino a su padre, y levantándose la pequeña se acostó con él, sin que él se enterase de cuándo ella se acostó ni cuándo se levantó.
Las dos hijas de Lot quedaron encintas de su padre.