Carrión de los Céspedes - Sevilla

ATENCION!!Antonio puertas,todo un mito futbolistico y creo q sera una leyenda y no x su gran belleza en el futbol,si no xq el unio el betis cn el sevilla quien nos iba adecir oy en dia de q eso iba apasar dos aficiones muy ribales juntos x una gran causa,la muerte de un jugador,se preguntareis,esto akeviene?carrion un pueblo cn arte,maravilloso lleno de wuena gente y q separen el pueblo en dos x peleas de patrona,Q TENDIRA Q PASAR EN ESTE PUEBLO PA QUE SE JUNTASE LOS HABITANTES Y NO PELEARSE CMO SE PELEAN X DOS VIRGENES (a cual de eyas mejor)se q cada uno defiende lo suyo pero no asta donde estemos yegando,ke koja el pueblo fama xq salimos en los periodicos o xq se corre la voz,este enfrentamiento entre hermanos de las hermandades solamente causa problemas dia a dia en el pueblo,carrion tiene el puesto numero 12 en la hermandad del rocio(de los mejores puesto en el rocio)este año x desgracias no ai nadie kien se presente a la junta cn lo kual dios no kiera la tendria ke koger el alsobispo,y no ubiese camino solamente el simpekao iria alos actos oficiales,esto ay derexo en carrion??solamente rosario y consolacion??yo creo ke las nuevas generaciones deven de abrir un poko las mente y decir basta ya cn las peleas de virgenes cada uno tiene la fe en la suya y punto.y no ke es vergonzoso lo ke ai en los foros,en el tuenti y en todo el pueblo,tanta fe como teneis en la virgen pensa si esto le gustaria?.gracias

a esta, dejar de usar el titulo de patrona de carrion y ya esta, todo resuelto... ese es el unico problema hoy por hoy, lo unico q nos separa, ( a menos q pase algo mas antes ), ... el primer dia qe le no se lo digais te invito a comer

¿TU CREES QUE SE TERMINARÍA EL PROBLEMA?? ESO ES MENTIRA!!! PORQUE SI SE TERMINA LO DE PATRONA POR DESPUES ES POR OTRA COSA Y TU LO SABES QUE LOS PERFECTOS NI COMEIS N DEJAIS COMER

CLARO Q SE TERMINARIA TODO,LA PATRONA CANONICA DE CARRION ES MI VIRGEN DE CONSOLACION,ESO DESDE AYER,HOY,MAÑANA I SIEMPRE Y NADIE LO PUEDE CAMBIAR---------

CUANDO LO RECONOZCAIN TODO SERA MAS FACIL PARA EL PUEBLO Y YO TAMBIEN TE INVITARIA A COMER EN MI CASA,PORQUE NO?

SI TIENES TAN CLARO Q HAY OTRO MOTIVO PARA QUE ESTO NO ACABE,CUENTAMELO¡¡¡¡¡¡¡¡

solo es ese el motivo, qu eno reconoceis la sentencia... no se puede decir: vamos a seguir igual porq si o por esto nos peleariamos por lo otro.. no serra mejor resolver lo qe hay y si surge mas adelante otro problema, se resueñlve??? y no soy perfecto....simplemente soy com otodos lso de consolac ion, que no nos gustan los lios, preferimos las cosas en paz...

Si ampliamos el numero de Vírgenes Coronadas canónicamente en solemne misa de pontifical de nuestra provincia e intercalamos las Vírgenes de Sevilla Capital tenemos las siguientes : Ntra. Sra. de los Reyes, 1904, Sevilla ; Ntra. Sra. de la Antigua, 1929 ,Sevilla ; Ntra. Sra. del Loreto,1950,Espartinas; María Auxiliadora, 1954, Sevilla; María Santísima de la Amargura , 1954, Sevilla; Ntra. Sra. de la Consolación , 1964 , Utrera; Ntra. Sra. de la Esperanza Macarena , 1964, Sevilla ; Ntra. Sra. de Valme , 1973, Dos Hermanas ; Ntra. Sra. de la Hiniesta ,1974 , Sevilla; Ntra. Sra. de Agua Santa, 1979, Villaverde del Río; María Auxiliadora , 1981, Utrera ; Ntra. Sra. de la Esperanza de Triana , 1984, Sevilla; Ntra. Sra. de Setefilla, 1987, Lora del Río ; Ntra. Sra. del Robledo 1988, Constantina; Ntra. Sra. de las Angustias , 1988, Sevilla; Ntra. Sra. de Gracia, 1990, Carmona; Ntra. Sra. de la Encarnación, 1994, Sevilla ; Ntra. Sra. de los Dolores en su Soledad ,1996, Alcalá del Río , Ntra. Sra. del Valle ,1999, Écija y por último María Santísima de la Estrella,1999, Sevilla.-

Como se puede observar Utrera es la una localidad de nuestra provincia, donde hay dos Vírgenes Coronadas canónicamente en solemne misa pontifical La Virgen de Consolación , su patrona en 1964 y María Auxiliadora en 1981. Igualmente ostenta el mismo rango de coronación una misma advocación la de María Auxiliadora , en Sevilla y Utrera ,

Cabe destacar , volviendo a Sevilla Capital, una serie de coronaciones que con posterioridad a su celebración , han sido elevadas por la autoridad eclesiástica a la consideración de canónicas, como son la de Ntra. Sra. de Gracia y Esperanza de la Hermandad de San Roque en 1947, Ntra. Sra. de las Mercedes de la Hermandad de San Genoveva en 1972 y Ntra. Sra. de la Mercedes de la Puerta Real en el mismo año.-

A ESTO SE LLAME HABLAR CON PROPIEDAD,CONOCIMENTO DE CAUSA,,,

SI LA MINORIA DEL ROSARIO DE ESTE PUEBLO SE DOCUMENTARA SE DARIAN CUENTA DE CUESTIONES QUE TIENEN POR CIERTAS QUE SON TOTALMENTE FALSAS Y QUE FALTAN A LA VERDAD,TAMBIEN ES COMPRENSIBLE QUE SI A LAS PERSONAS SE LES EDUCA DESDE PEQUEÑAS EN LA MENTIRA Y LA FALACIA,DEFENDIDAS DESDE LA ENVIDIA Y EL RENCOR ESTA CLARISIMO QUE TODO ESTO ACABA EN UNA GUERRA SIN CUARTEL A LA QUE NO QUEREIS DARLE FIN...Y YA CANSA¡¡¡¡

Y ESO QUE SOLO LLEVAIS 50 AÑOS,MENOS MAL QUE AUN QUEDAN ALGUNAS PERSONAS MAYORES DEL ROSARIO QUE CONOCEN EL DEVENIR DE ESTE TEMA EN CARRION Y QUE RECONOCEN: QUE NI PATRONA,NI CORONA NI NA PERO QUE NO LES QUEDA OTRA QUE TIRA PALANTE----------------------------------------------------------------

no bosotro con el basto ke grasia no teniais totra cosa ke sacar teniais kesacar loke fuera un titulo dde la magan

tu crees que la hermandad de consolacion,se sacaria de la manga un titulo?

para eso ya estais ustedes,tenemos las espaldas bien cubiertas solo de esa forma nos aventuramos a atribuirnos titulos que legalmente nos corresponden,no creais que todo el monte es oregano¡¡

entra una persona que ha demostrado tener dos dedos de frente a intentar apaciguar los malos humos y aqui a las mariposonas lo unico que se les ocurre es echar mas leña al fuego...desde luego que vaya tela...

En el Cuarto de siglo que corre desde 1267 a 1292, podemos situar como fecha extrema, la edificación de la ermita dedicada a la Virgen en Carrión por la Orden de Calatrava.
La más antigua prueba documental aparece en el inventario de las rentas y posesiones y de los ornamentos, libros y otras cosas pertenecientes al priorato de Sevilla, de los últimos años del Siglo XIV, que custodia el Archivo Histórico Nacional Calatrava, Pergamino Nº 375 P, se cita en Carrión la Ermita de Santa María; pero no se cita aún la Iglesia parroquial.

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