Villalba de Guardo - Palencia

IV CENTENARIO DE NUESTRA IGLESIA


Villalba de Guardo conmemora este año en el marco de sus fiestas patronales el IV Centenario de su iglesia. Iglesia, que según han contado y cuentan los más viejos del lugar, antes lo fue de San Blas, (cuyo busto relicario se conserva sobre el Sagrario) después de San Roque, cuya imagen del s.XVII también está en el altar mayor y hay una leyenda sobre los restos de su antigua ermita (ver foro de Villalba).
Hoy en día, la parroquia está bajo la advocación de Nuestra Señora de la Asunción y sus fiestas patronales son el 15 y 16 de agosto (Ntra Sñra y S. Roque).
Según el censo de población de las provincias y partidos de la corona de Castilla del siglo XVI y con datos aportados por el obispado de León, a cuyo obispado Villalba ha pertenecido hasta 1955 y recopilados por Tomás González y que están en el Archivo General de Simancas, Villalba tenía a partir del 900 una pila al contar con 25 o más vecinos una iglesia pequeñita. Este dato queda corroborado a partir de 1500.Los restos de dicha iglesia son absorbidos por la actual y perfectamente visibles al observar la pared derecha de la ampliación.
Tenía esta antigua iglesia el cementerio adosado, y hace dos años al acometer obras de reforma se descubrieron en el suelo de la actual restos óseos que confirman la existencia de dicho cementerio, que quedó sellado por la ampliación.
Pero antes de dicha ampliación y dadas las características de ubicación del pueblo. Hubo que construir un gran y grueso muro o barbacana de contención para fijar los cimientos y el asentamiento de la iglesia. Eso da idea del empuje y la ayuda que el pueblo recibe externamente o de mecenas para lograr dicha obra. Recordemos que en el pueblo tienen casa solariega los Cossio Bustamante, uno de cuyos hijos fue obispo de Valladolid en tiempos de Carlos III. En esa casa y en la iglesia se conservan dos retratos al óleo de dicho prelado que algo debió de tener en relación con el pueblo.
Lo cierto es que, en 1611, según consta en varios escritos y en la inscripción que hay en la piedra cargadero de la puerta de entrada a la torre, de cuatro cuerpos o pisos, se inauguró la actual iglesia con su esbelta torre.
Para aquella ocasión se encargó igualmente la confección de una cruz procesional de plata de bella factura que también tiene en su base dicha fecha.
La iglesia es de mampostería y cantos rodados. Tiene un pórtico de entrada amplio en su origen. Parte del cual, fue escuela infantil varios años.
El coro al fondo y un artesonado cubierto hoy por el falso techo, lleno de figuras dibujadas en la madera, de trazo infantil, como lo son las de las vigas que sustenta el coro. Y tiene en la entrada a mano izquierda una pila de agua bendita que antes debió ser bautismal, por su tamaño, de bella hechura en sus bajorrelieves.
En el presbiterio, de corte neoclásico y cuyo techo está cubierto de yeserías barrocas destacan el busto relicario de San Blas sobre el tabernáculo del Sagrario, una imagen de Nuestra Señora y un Crucificado de estilo románico del s XVI y un San Roque.
Tiene además un secreto y un tesoro de primera magnitud, por el que merecería una visita. Hay una talla del Crucificado de Alejo de Vahía, que es de lo mejor de su obra escultórica. Un cristo que refleja e insinúa en sus labios, más que el dolor, la paz interior y la aceptación de la muerte. Semejando más un Cristo paciente que doliente.
Hay además otra particularidad que la iglesia de Villalba tiene respecto a las de otros pueblos. No está ubicada en el centro del pueblo y entorno al cual éste iba creciendo. En Villalba la iglesia está, al final del mismo.
Para Villalba la iglesia es el lugar que marca la vida de sus gentes. Es punto de encuentro. Allí se nos presenta en sociedad el día del bautismo, hacemos la primera comunión, nos casamos y hasta ponemos el punto final a nuestra vida. Nuestro primer acto público y el último tienen principio y fin en el templo. Sus campanas la grande y la pequeña (el campanón y el campanín) han marcado los tiempos y las horas cuando no había reloj y ha avisado y anunciado todo lo acontecido. Han volteado de alegría y han tocado a “posas” de tristeza.
Por eso, el pueblo quiere celebrar este acontecimiento y conmemorar los muchos años que la iglesia ha sido y sigue siendo testigo de la vida y la fe cristiana del pueblo.
Enhorabuena y que perdure muchos años.

¿Y QUE SE Sabe de la "lápida", que hay en la pared de la entrada que refleja a los caidos en la guerra, por supuesto del bando franquista, claro? ¿por la ley de la memoria histórica no se obligó a retirar toda esa clase de símbolos?
¿conoces algo al respecto?

Hablaremos de ello en la ruta del día 14.
No es mi intención entrar en polémicas ni en discusiones que puedan llevar por caminos que no conducen a nada. La placa no se ha retirado porque no está situada en un bien común sino en uno privado cual es la fachada de la iglesia. Pero ya hablaremos ese día del tema y podrás dar tu opinión libremente.Y si acudes, espero llevar la ley de la memoria histórica completa para que la leas.
Tiene además el pueblo otra particularidad en relación con ese tema pero que de momento no voy a descubrir

No lo digo a fin de crear polémica,es simplemente curiosidad.
También desconocimiento de la ley, por supuesto, podría haberla bajado de internet antes de preguntar,por ejemplo. Pero lo haré no te preocupes.
Quizás soy demasiado joven, pero nunca he oido a nadie quejarse sobre el tema, asi que no se si hay gente a la que la pueda importar.
Creo que el respeto a la memoria de todos los que cayeron en la guerra es importante, simplemente, sea del bando que sean.

Gracias por el interés.

Con gusto te regalaré el libro que pienso llevar, si asistes a la visita y te identificas.
Para Villalba nunca ha sido motivo de discordia. Ni siquiera para mi familia. Uno de los caidos pertenece a la misma. Pero explicaremos en la visita la placa y la otra particularidad para que se sepa y se conozca mejor la historia del pueblo
Un abrazo y me alegra que participes en este foro y sobre todo si eres joven, que te intereses por las cosas del pueblo.