Riego de la Vega - Leon

https://ww.youtube.com/watch?NR=1&v=S5tm7yhBLu0

Así reacciona un catalanista cuando le dicen la verdad sobre Companys
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Ay Sr. Varón...siempre o casi, sembrando concordia

El mismo título del vídeo ya lo dice UN catalanista...

Quizás por eso, porque TODOS los catalanes y los que viven en Cataluña son y votan a catalanistas impresentables como ese "señor", que ERC u otro partico/asociación mandan en esa autonomía...

No, ya sabe que ahora quien gobierna ( por decir algo) es el Sr. Mas y nadie tan cerca del PP que esa formación, si bien actualmente los colores de todas se han mezclado y el color "marrón oloroso" se ha hecho presente.
Además, personas que pierden los nervios en público hay en todas partes y en todos los aspectos ya que sin ir más lejos, usted es buena muestra de ello.

Ya se lo digo de antemano, jamás me va a molestar, alterar o "picar" con lo que nos comparta sobre "catalanismos"...Soy una gran convencida de aquello que dice : " Uno no es de donde nace, sino de donde pace ", y aunque yo podría "pacer" en cualquier otro lugar, ahora estoy aquí y me empeño en ser, día a día, lo más cazurra posible, así que me informo sobre estas tierras, su historia, sus costumbres y sus gentes...¡ hasta de su idioma !...Me gusto, por ejemplo, averiguar el motivo de que al Puente de Hospital de Órbigo se le llame el puente Del Paso Honrroso...( y yo que creía que era por los que venden gasóil jajaja ), o el origen de que se llame pòpularmente "cazurros" a los leoneses...¡Grandes historias en León !
COPIO:
"A pesar de todas las necedades que te puedan contar sobre el origen de los cazurros lo que si que tenemos claro es su significado actual,un cazurro en un necio,terco,tozudo y obstinado,ahora veras porque...
Cazurro es una derivacion latina de una expresion arabe formada por 2 palabras CAD´ UR;esta expresion arabe significa "el que no cesa"
Durante la conquista de la peninsula las tropas musulmanas apenas si encontraron oposicion hasta llegar a las zonas montañosas del norte de leon,donde la orografia del terreno y la intensa resistencia de las gentes de la zona a ser conquistados freno su avance,los arabes comenzaron a usar esta expresión para referirse a estas gentes por la dureza y la intensidad que imprimian en sus batallas.
La determinacion de esta gente en frenar el avance dio lugar a un ultimo bastion de defensa,el reino asturiano,que desemboko en el reino de leon y que condujo a estas gentes a la reconquista
SaLuDoS.RoBe "
PUXA LLIÓN
Dianakaz

Esta esposición y criterio seguro le gustará MAS señora Dianakaz

El 15 de octubre de 1940, a las 6.00 de la mañana, Lluís Companys es fusilado en el castillo de Montjuïc. Cuatro años y medio antes, con el triunfo del Frente Popular en las elecciones de 1936, se cierran dos años de Bienio Negro. La CEDA de Gil Robles y los Radicales de Lerroux deben abandonar el gobierno. Como es sabido no admitirán la derrota, pero hasta estallar la sublevación fascista, no hay más remedio que dejar en libertad a toda la izquierda hecha presa tras los acontecimientos de Octubre de 1934. Companys, sentenciado a 30 años de reclusión junto a todo su gabinete de conseillers, se dispone a volver a Cataluña. Al igual que ellos, dirigentes de todo el país son liberados y regresan a sus casas.
El consejo de gobierno emprende la vuelta en trayecto triunfal. Allí donde para el tren la muchedumbre saluda enardecida, asalta los vagones y estruja a los viajeros. En un apeadero de la provincia de Guadalajara, un aldeano alcarreño grita un “¡Viva Gassol!” que los catalanes escuchan a bordo con un nudo en la garganta. No han olvidado que hay otra España. Aquella que persigue caminar unida desde el respeto y el abrazo fraternal entre los pueblos. Es la España que Cataluña siempre ha reconocido y hecho suya. Por fin se apean en Castelldefels para subirse a los coches que los conducen hasta Barcelona. Companys sufre. Ha enfermado en la cárcel y cubre su boca con un pañuelo, pero ya nadie impide que la alegría se desborde. La llegada a Barcelona es indescriptible. Ondean banderas, sombreros al aire, bandadas de palomas, lluvia de flores. Es el delirio. “Visca Companys! ¡Visca Catalunya!”.

Companys llega a Barcelona. La comitiva se dirigirá a Sant Jaume.

La palabra de Companys, sencilla y cálida, se adueñaba del corazón y de las gentes. Desprendía el afecto de los hombres buenos, aquellos que persiguen el entendimiento, la concordia, el mutuo respeto, la convivencia. Lo mismo transmitía las virtudes de un ardoroso propagandista, que el compromiso de su absoluta integridad. Para Companys, por encima de la ideología estaba la persona. Por encima de la identidad, Cataluña hacía suyos los valores que de ella reclamaba. Companys lucha contra el fascismo porque por encima de todo ama al hombre y persigue la consecución de unos postulados universales; la dignidad del genero humano más allá de cualquier otro ideal. Como describe en "Vida y sacrificio de Companys" su buen amigo y rival político, Ángel Ossorio y Gallardo (de quien nos hemos ayudado aquí para rescatar su entrada en Barcelona) Iluminado por una comprensión universal, era de aquellos espíritus selectos que hubiera recorrido la tierra vertiendo los tesoros de su inteligencia, abierto a todas las ideas. Podía amar a todo el mundo; lo que no podía era aborrecer a nadie, ni aún a sus mayores enemigos.

¿Catalanista? Por supuesto. Sólo para un dogmático absolutista ser catalanista puede significar una amenaza. Sólo para un integrista religioso ser catalanista puede suponer la sospecha fantasmagórica de una potencial herejía contra la verdad. La aversión a lo catalán nace ya en el XVI, debido a la desconfianza católica por la potencial amenaza que puede significar la introducción de ideas heréticas en la península, por parte de una corona de Aragón de vocación dialéctica, sociable, tolerante, comercial, abierta a las gentes y a perseguir el buen fin de las relaciones humanas. Frente al histórico inmovilismo hispánico contra cualquier indicio reformista o protestante, emerge paralelamente una sociedad que induce al recelo castellano, a la sospecha, y que mira sin miedo al mediterráneo y a Europa. Con la instauración del absolutimo borbónico en 1714 (frente a los herejes partidarios de satanás y de un pactismo dinástico al que de nada le vale proclamarse catolico), y el regreso de Fernando VII en 1814, el pueblo más relativista de la península seguirá encarnándose en el sempiterno prejuicio secular del tradicionalismo y el Antiguo Régimen.

Frente a la herencia oscura, teocrática y absolutista que distingue a los carlistas vascos o castellanos, y define sociológicamente sus nacionalismos en adelante, Cataluña abandonará sus reivindicaciones feudales para erigirse en el máximo exponente de un federalismo liberal, moderno, ilustrado, constitucional y republicano. Se trata de otra manera de entender al hombre y la sociedad; de otra manera de entender "España". Para un catalanista como Companys, no es la identidad la que otorga los valores, sino los valores los que revisten y fundamentan la identidad catalana. Companys lucha por la libertad, la justicia, la ilustración, la fraternidad, la tolerancia o la laicidad. Lucha por una Cataluña que ha sabido hacer suyos dichos principios y por el asentamiento de éstos, también en el resto del Estado. No resulta ninguna ligereza afirmar que esta identidad sustentada en valores, es un privilegio aún por descubrir, desde el plano sociológico, en los confesionales y unidireccionales nacionalismos vasco y castellano.

Los fascistas vencen al gobierno legítimo y la espantosa guerra concluye. O eso se creía. Ha pasado más de un año y la limpieza y depuración del país siguen su curso como si la confrontación continuara. No habrá margen ni para ex Presidentes del Gobierno de Cataluña y ex Ministros del Gobierno español como Lluís Companys, que es hecho prisionero por los nazis y entregado a Franco, que no duda en fusilarlo. Companys fue el único presidente de un gobierno democrático ejecutado por el fascismo. Ni siquiera a un loco como Hitler se le ocurrió algo así. La libertad catalana evocada por Companys fue siempre y al mismo tiempo, la libertad que quiso para España y por ende, para el hombre.

Transcurridos 71 años de su muerte, el reclamo de Companys se traduce ante todo, en una manera de ser; de entender al hombre y a las relaciones humanas. Companys habita hoy en los corazones de los que aprendieron a no alzar la voz; los que renuncian a la replica respecto de quien se retrata por sí solo. Companys vive en los que saben aguardar con arreglo a la naturaleza, la inexorable victoria en la historia del imperio de la razón. En todo aquel, catalán o no, que suspira por edificar y estructurar una sociedad que está aún por construir. Por supuesto Franco habita también en otros corazones; los de aquellos que inagotables, descalifican y vituperan día tras día, a todo aquel que no pertenezca a la capilla, que no comparta su integrismo, su fe, sus valores o intereses. Son las dos maneras de entender España.

Pues qué quiere que le diga...Ni más ni menos me gusta este panfletillo de Companys.

Primero porque todo eso es ya Historia y todos sabemos que la Historia nunca es "verdad o mentira, sino que es del color del cristal con que se mira", en este caso con la del que lo escribe. A él seguro que le gusta muchísimo...

Segundo porque estamos en un tiempo donde por lo que se debe luchar es, no ya por los pequeños "paisitos", sino sencillamente ¡ y desafortunadamente ! para que no nos arrebaten la identidad de España como país soberano y creo que las energías se deben depositar ahí, y no en estas menudencias añejas.

Dianakaz