Riego de la Vega - Leon

Jacobo Linde Navarro

Rotundamente no. No se puede comerciar tanto con la vía pública. Al menos no siempre con trato de manos preferentes entre los cuatro del cortijo.
Y ustedes dirán, ¿esto a qué viene? Pues muy sencillo. El Ayuntamiento cede, por una paupérrima cantidad, el suelo público cada Semana Santa al Consejo de Cofradías para que instale todo el entramado de palcos y sillas que acogerán a los privilegiados abonados que pueden permitirse las no precisamente económicas plazas para contemplar el recorrido común de todos los pasos de la fiesta sevillana.
Aquí no hablamos de una callecita pequeña por la que no pasa nadie, ni tampoco de un apartado barrio alejado de la saturación cotidiana de la circulación, sino de un colapso absoluto del centro de la ciudad, desde la más que conocida Plaza del Duque hasta los alrededores —casi al completo— del templo catedralicio y en una más que importante franja horaria del día.
Esas zonas se encuentran absolutamente cerradas al tráfico rodado y se ve también muy impedido el paso peatonal, con el consiguiente perjuicio para los comercios de esa zona que sufren una gran bajada del volumen de negocio ante la imposibilidad que tiene el público para acceder a los establecimientos, no precisamente sobrados de economía en tiempos de prolongada crisis.
No, señores, no. No protestaría si todo esto no fuera gratuito. No se puede justificar permanentemente bajo la excusa de “la enorme repercusión económica en la ciudad” —en palabras de Juan Ignacio Zoido— que vive Sevilla en esos días.
La calle es de todos y las cofradías hacen lo que les da la gana en esta ciudad. Es una realidad. Lo mismo se adueñan totalmente —por comodidad— los señores del Consejo del eje central y primordial de la ciudad durante casi un mes, que cortan una calle porque hay veinte chavales sacando un pasito de cruz de mayo.
¿Y aquí quién paga? El ciudadano. Está claro que una institución tan prestigiosa y tan respetada, con tan enorme cuota de poder no va a desembolsar ni un euro por la ocupación. Ese dinero tan necesario va a repartirse entre las hermandades, cuando al pobre hombre que tiene un bar o una tienda en los mismos lugares no le pagan ni una simple ayuda por ponerle cinco filas de sillas delante de la puerta del negocio que le da de comer.
¿Quién ayuda a las tiendas de Sierpes? ¿Y a las de la Avenida? Ese dinero, aunque fuera una mínima parte de lo que le exigen a esos currantes, debería recaudarse y revertirse en el beneficio de todos, no siempre de los intereses particulares. También existen esos ciudadanos a los que les llenan la cabeza con patrañas sobre empleo y bienestar, y luego los funden a impuestos y les recortan los más que demostradamente necesarios veladores para intentar sobrevivir en estas pésimas condiciones.
Conste que no se pretende defenestrar nada ni a nadie, sino hacer conscientes a los ciudadanos y al propio Consistorio de que hay que poner cordura y que no se pueden usar dobles raseros a la hora de medir los tributos municipales.
De la misma manera que, en reglas generales, todas las festividades y tradiciones propias de este pueblo son respetadas y bien difundidas y promocionadas, tenemos que abandonar el argumento fácil de “¿y el dinero que da a la ciudad?” para pensar que, aunque a unos les aporta mucho dinero, no pueden pagar siempre justos por pecadores. Las exenciones fiscales, siempre justificadas, están bien. Pero no siempre a los mismos y para lo mismo.