Barallobre (Santiago) - La Coruña

muy buenos recuerdos y al mismo tiempo mucha pena , de lo que podria ser y no fue.

Quién residia en ese pazo en sus momentos florecientes .A qué familia perteneció antaño

Puedes informarte leyendo el libro BARALLOBRE NO PASADO que se encuentra en la Biblioteca Municipal de Fene.

Gracias por tu informaciòn .Estoy fuera de Barallobre y me gustaria saber donde podrìa adquirirlo.

Intenta entrar en la página web del Concello de Fene a través de GOOGLE y ahí verás los telefonos donde te pueden informar,creo que en la acaoncejalia de cultura.Yo tengo el libro y lo leí de un tirón;le dediqué unas horas en mis últimas vacaciones.acauenta cosas de Barallobre que para mí eran inéditas y sobre O Pazo habla también de su historia y moradores.Ya comenté en alguna ocasión en este foro que es una pena que haya desaparecido de alli.Era uno de los pocos referentes historicos de Barallobre que quedaban con una preciosa capilla y unos jardines con camelias.Había terreno en la zona suficiente para el Instituto,pero así son los que deciden que prefieren acabar con lo poco de patrimonio histórico para dar paso a la modernidad del Insituto.Este ha sido uno de los grandes errores que se han cometido en Barallobre.Y por el mismo camino va también el CINE ADRIANO que ahí sigue cayéndose a trozos porque a nadie interesa.Si estuviera en Fene o Perlio otro gallo nos cantaría.Recibe un saludo de alguien que está a miles de kilómetros de Barallobre del que tengo un buen recuerdo.Mi correo es :lentisco2003@hispavista.com.Te podria dar mas detalles que aquí no podría hacer.

Esta traducción del gallego la he sacado del libro BARALLOBRE NO PASADO escrito por Maria Xesús Arias y Henrique Sanfiz.Es el capítulo 12a.,página 91 del citado libro y titulado EL PAZO DE BARALLOBRE.UN LINAJE NOBILIARIO.
"Jaspe,Márquez,Anido,Moscoso y Lago son algunos de los apellidos ilustres de la familia propietaria del Pazo de Barallobre.Varios de los habitantes de la casa grande,hoy destruida,fueron militares y llevaron el nombre de Barallobre a las más distintas batallas.Barallobre también sirvió como apellido de muchos niños del hospicio de la ciudad de A Coruña.Eso se debe a la labor benefactora de realizada por doña Juana Márquez a final del siglo pasado.Doña Juana contribuía al mantenimiento del orfanato y dió el apellido Barallobre a muchos de los niños y niñas allí acogidos.
El Pazo de Barallobre se condtruyó en los últimos años del siglo XVI,en 1591,por Fernando de Lago e Obaña.Su hijo elm sargento mayor Lanzarote de Lago falleció en 1626,recogiendo su nombre con anterioridad en una lápida que aún se puede contemplar en la iglesia parroquial de Barallobre.
El vecino del Penedo ,Manolo Porto,se acuerda de las fiestas que celebraba la familia del Pazo en el verano.Cuando él era niño,en los primeros años del siglo,llevaban a los niños y niñas a la capilla del Buen Jesús,aneja al Pazo,a cantar villancicos.
A don Lanzarote de Lago le sucedió al frente del Pazo de Barallobre su sobrino el licenciado y cura Fernando de Lago Bugueiro.Este construyó y fundó la capilla del Buen Jesús,en el lugar del mismo nombre,siendo inaugurada el 14 de abril de 1648.Una de las herederas del cura,pasado el tiempo,fué doña Agustina Vaamonde,que se casó con don Lucas de Anido.Su nieto será el brigadier jefe del cuerpo de Artillería don Antonio Moscoso Vázquez que murió en Valencia el 8 de agosto de 1853.Su viuda doña Juana Márquez fallecerá casi 50 años después.
La familia propietaria del Pazo de Baarallobre contaba con bancos reservados en la iglesia parroquial.Cuando acudían el dia del patrón lo hacian vestidos de gala y llamaban la atención.
Pero la relación entre los propietarios del Pazo de Barallobre y la iglesia no siempre fueron cordiales.Así el cura Juan Francisco Diaz del Monte escribe en el libro parroquial sus quejas indicando en 1771 que la familia Moscoso se niega a reparar la iglesia parroquial.El sacedote etiqueta a don Antoinio como -intrigante cacique-.Afirma textualmente el cura que -los que no tienen nobleza verdadera,la quieren adquirir por tal y semejantes medios contrarios a toda justicia y toda ética-.
También recuerda a la familia propietaria del Pazo,Fernando Gómez,natural de Barallobre y hoy vecino de Ferrol.Recuerda que su padre compró un reloj de pared cuando se subastaron los muebles del Pazo.
La hija del brigadier Antonio Moscoso,Carmen,casará con don Juan Jaspe,y éste será el último apellido de los propietarios del Pazo de Barallobre.A pesar de tener hijos,todos ellols murieron sin tener descendencia a comienzos del siglo XX.Son muchas las leyendas y los cuentos que rodearon a esta familia hidalga.En una ocasión plantaron un castaño de Indias al lado del pozo.Se dice que si el árbol se secaba .don Juanito Jaspe no tendria hijod.El árbol no se secó,pero el matrimonio se quedó sin descendencia.
El último casero del Pazo de Baralobre fué una famila denominada Pita.Fernando Gómez recuerda especialmente la capilla del Buen Jesús,trasladada desde su ubicación original hasta las inmediaciones de la mansión.
En la temporadas de invierno doña Juana Márquez trasladaba su domicilio a A Coruña.Allí ejerció de protectora y madrina de los niños y niñas del hospicio.A muchas de las criaturas abandonadas le puso el apellido Barallobre.
El militar don Juanito Jaspe murió en los primeros años del siglo.Dejó la finca de Barallobre a un ahijado que vivía en Balon,que vendió posteriormrntr la propiedad.
La familia del Pazo tenía derecho a elegir el cura que ocupaba el puesto de párroco de Baralobre.Según Manolo Porto,el derecho de presentación del cura lo exercía de hecho alternativo con el obispado de Santiago.A un cura lo elgía el obispo y al siguiente lo elegían los propietarios de la casa señorial.Antiguamente el derecho de presentación correspondia a los del Pazo y a las familias Balado y Pedreira,según Manolo Porto.
La huerta del Pazo de Barallobre llamaba la atención por su riqueza y variedad.Las abeleiras colgaban sobre el camino de las Chousas.Mas que frutales había muchos árboles exóticos.,llegados de distintas partes del mundo.
Las excavadoras derribaron el Pazo de Barallobre antes de las primeras elcciones municipales democráticas.Solamente sobrevivió un arbol centenario y el escudo de los propietarios de la mansión".

Esta es la traducción hecha del gallego para que los del foro que viven lejos sepan algo más del Pazo de Barallobre.Un Pazo que nunca tuvo que haber desapoarecido y si restaurado para hacer un gran Parque para disfrute de los ciudadanos. Manel o da Xurreira.Las Palmas de Gran Canaria,20 de septiembre de 2008.

(Manolo Porto,se acuerda de las fiestas que celebraba la familia del Pazo en el verano.Cuando él era niño,en los primeros años del siglo)

A min non me saen as contas, poque si mal non me engano arredor do anos sesenta o Pazo xa habia tempo que comprara o Pazo un fillo da caseira, que estaba en America.
De que siglo, e cantos anos ten Manolo Porto.

coma sempre hay algún enterado que pon en duda o que lee;eu aconsellote que vayas a fene e consultes no libro Barallobre no pasado;e mira as fontes dese libro;eu teño 57 anos e ainda recordo o banco dos moscoso na igrexa de barallobre cando era monaguillo;na capela don bon xesús entrei varias veces cando ma enseñaba bertila e polos xardins do pazo aunduven varias veces;onde está a campana e os retablos da capela?

non poño en dubida o que leo, pero mia aboa era Pita, e teño 62 anos.
O millor sei do que falo.

xa leiche o libro BARALLOBRE NO PASAADO?,creo que tí que vives ahí poder leelo e consultar nas fontes da que beben os autores do mesmo

Vamos a ver eu non lin o libro, o que eu quero dicir e que Manolo Porto,non e tan vello como para estar no Pazo a principios de 1900

Eu poseo copia do orixinal de donde foron extraídos os datos para a confección do capítulo adicado ao Pazo de Barallobre no Libro, o cual leín, "Barallobre no pasado", pero non todo o que poñen nos libros ten que certo por sistema. Non se pode cuestionar de forma irrespetuosa, como se está a facer, o que unha persoa de idade poida dicir ou recordar? Vivían no século IXX os autores do libro? Por certo o libro é un bo traballo de investigación.

Asi é.O libro é un bo traballo feito por Arias e Sanfiz e hay que agradeceles que a travé do seu libro poidéramos conocer cousas da historia de Barallobre que a maioria de barallobrenses no sabíamos como o caso da revolta das mulleres na estación do tren.E unha pena que a millor mostra do patrimonio e historia de Barallobre caera baixo a piqueta ou as rodas das excavadoras.Ben se poido rescatar o edificio do Pazo,a capela e a casa dos caseiros,reformalos e facer un gran parque con xardin e zonas de paseo e parques pra os nenos.O enclave e as vista son privilexiados.O instituto poderiase pacer pola zona xa que terreos hai.Hoxe con as leis que hai enton a o patrimonio non creo que se poidera destruis o Pazo como se fixo por aquél entonces.Manel.

Non se pode cuestionar de forma irrespetuosa, como se está a facer, o que unha persoa de idade poida dicir ou recordar? Vivían no século IXX os autores do libro? Por certo o libro é un bo traballo de investigación

Non sei quen se expresou de maneira "irrespetuosa" tan so dixen o que eu penso, e mais o que recordo polas conversas coa miña aboa, que naceu no ano 1888,ou sexa que cando morreu no 1986, tiña 98 anos.

Outra cousa cal e seculo IXX.

Si, si, quero dicir o século IXX, o anterior ao XX, é dicir os anos 1800.

Coido que estas errado, o seculo dazanove en numeros romanos escribese asi XIX ¿Ou non?.

P/D: Si eres manuel o da xurreira, calque dia mandoche unhas letras, contandoche algo da parte que me toca da familia Pita.
Un saudo

o que fala dos séculos non son eu;un saudo de manel.

Jo! é certo, graciñas pola corrección.

P/D: en galego "seculo" ten til no e "século" e o cardinal 19, dícese e escríbese "dezanove".Todos temos erros, detódolos xeitos, eu vou perdendo, porque o de IXX por XIX, e insistir
OUTRO SAÚDO - con til no U -

Os retablos da capela do pazo fóronse de Barallobre pero a campana sigue na parroquia, o que non entendo é porque ten que estar en mans dun particular cando é patrimonio da parroquia de Barallobre. Xa sabemos que a campana do pazo foi entregada en depósito polo concello a un persoaxe da parroquia, o que quere decir que non se lle deu en propiedade; e dado que esta persoa xa morreu porque non se devolve?, ou é vai pasar a mans dos descendentes e seguir estando en mans privadas eternamente?, Pregaría ó concello que a saque da casa particular na que está e a poña nalgún lugar público onde a poidamos contemplar todos.

o cocello debería recuperala e poñela a disposición dos veciños de barallobre;o dos retablos xa é algo mais dificil xa que parece ser que foron comprados por un particular é están pola zon de viveiro;de todos modos si non querían ter a capela polo menos terian que haber recuperado ou deixado as pedras da fachada pra deixala como mostra do que foi a pazo,pero xa vexo que os que mandaban daquela tiñan moi pouco cerebro e menos corazón;sabedes de quen foi a decisión de destruir o pazo?-manel

A campana está na casa de Parallé e se non lles pertenece que teñan dignidade de devolvela ó pobo de Barallobre

es una verguenza que la campana de la capilla este en manos privadas eso es del pueblo,en vez de hacer esa cosa tan fea que hicieron en el campo de la fiesta, tenian que hacer un monumento de la capilla con su campana,no tiene sentido que la campana este en manos de los parelle ni de otra persona,pertenece a BARALLOBRE.

La gente de Barallobre deberíamos exigir que se devuelba la campana. Luego pasa lo de siempre que todo anda desperdigado por cualquier sitio y desaparecen las cosas, y terminan adornando el salon de algún particular y la parroquia se queda sin patrimonio.

Non e por amolar pero a campa non estaba, nunha propiedade privada.
Si e asi coido que naide tera dereito a reclamala ¿Non si?

A campa sí esta en mans privadas cousa que non debería de ser logo pasa como pasou coas mesas e bancos de pedra que estaban nos xardins do pazo, que adornan os chalets dalgunhas xentes. A campa se non se recupera agora que vive a viuva de Parallé logo dádea por perdida. Pero que saiban os descendentes do finado que os veciños de Barallobre sabemos que a campa lle foi cedida polo concello en depósito e non en propiedade.

o miilo sewria tirala mómara do campo da festa e poñer no seu lugar a campana da capela do pazo;creo que con os datos fotográficos que se teñen da capela poderíase reconstruir a espadaña da capela e poñer nela a campana;imaxinome que os retablos estarán restaurados e decorarán a mansióm dalgun rico que se ten por mui católico;eun fun testigo nalgunha ocasión de ver retablos decorando capelas privadas de xentes nos xardins dos seus grandes chalés;eso non é mais que a expresion do expolio a o que someten a alguns edificios relixioosos como igrexas,capelas ou conventos;xa se dou o caso moi recente de que nun pobo que non recordo o seu nome se rebelou contra as monxas dun convento qie iban a vender algunhas das imaxes,cadrod e obxetos litúrxicos,xa que elas ibmase dese convento pra outro mais nivo;o alcalde tamen meteuso polo medio obrigando a ax monxas a dar marcha atrás xa que o que elas pretendian vender formaba parte da historia dese pobo,...cousa que con o pazo non se fixo naquel entonces,...

los chupones del concello tienen muy poca verguenza ahora y siempre,solo hacer la pelota a sus amigachos, eso paso y pasara siempre hasta que el pueblo se preocupe y hagamos algo por nuestra parroquia.

A campá do Pazo, se a ten a familia de Parallé, poden colgala na mómara que fixo o seu fillo, e que non sei por que razón se puxo nuns terreos que son privados, xa que pertencen á Liga de Amigos.Que se saiba en ningunha asemblea xeral de asociados se tomou o acordo de permitir colocar esa mómara.
Por que non a puxeron no Pazo onde están os institutos xa que esa mómara pretende estar relacionada cos Moscoso e cos Barallobre?

Manolo Porto si es el que pienso ya murio entonces las fechas empiezan a coincidir te digo que soy mas joven que Manel y tengo oido a gente comentarios del modo de vida de los señores me imaginoque mas gente lo sabra besos Manel

Quiero dar las gracias a Manel o da Xurreira por su amabilidad en la amplia información que ha dado a mi pregunta acerca de los antiguos moradores y dueños del Pazo.¡Qué pena que nuestro Patrimonio no merezca más respeto y no quede nada !.Espero que no ocurra lo mismo con el cine Adriano que tanto significó en su momento.

P/D. y ahora solo es una consideración a título personal y es que tu actitud con este foro y tus sentimientos hacia Barallobre asi como tu respeto con que tratas estos temas son un ejemplo a seguir.No te conozco de nada pero asi lo vengo observando.Un saludo

Gracias por tu comentario hacia mí.Yo participo más en el FORO de lo que parece,lo que pasa que no quiero que Manel o da Xurreira salga a todas horas.Muchas de mis apotraciones tanto en fotos como en comentarios son de forma anónima.Lo hago porque alguien en este foro comento que yo me repetía mucho.Y para no darle ese disgusto no me identifico.Te invito a que entres en un blog personal que tengo sobre las cosas del pasado.Hay cometarios,fotos y vídeos.Puedes entrar en: xurreira.blogspot.com.Un saludo y aunque estamos lejos queremos a Barallobre y lo llevamos en el corazón.Manel.

Gracias pola puntuacion que dades a algunha das miñas fotos porque a min tamen me gustan moito,eu creo que se deberia respetar a opinion de todo o mundo non vaia a pasar o mesmo que con algun otro foro de outros pobos que casi acaban as mans e foi unha pena e se algen con algo de forza no concello ou donde sexa anda por aqui a ler esto que mire polo cine Adriano xa casi e o ultimo que nos vai quedando un auditorio ou un teatro asi non se atopa en moitos sitios.

gracias

yoshemite

El ultimo de la casa de los moscoso que utilizaba el banco de terciopelo reservado a la familia era el Coronel D. Robustiano Vazquez, y sus hijas.

Que tiña unha casa na Loira e dúas casas na Estrada do Peirao de Maniños antes da casa do Mamalón

Si, home si, o pai das coreanas.