Villanueva de los Castillejos - Huelva

Como sabéis, me encantan nuestros modismos, nuestro dejillo y hablan con "sentencias" y ocurre que muchas veces emotimos dichos que no sabemos de donde provienen y cual es su significado.

Yo, por ejemplo, que soy bastante impaciente digo en innumerables ocasiones aquello de "a buenas horas mangas verdes" y este es el significado y su origen:

A BUENAS HORAS MANGAS VERDES
Su signficado, como es habitual, es sabido por todos:
Dícese de todo lo que llega a destiempo, cuando ha pasado la oportunidad y resulta inútil su auxilio.
Su origen, siempre más difícil, es como sigue:
Alude a que en tiempos de los cuadrilleros (cuadrilla = de 4 hombres) de la Santa Hermandad (siglo XVI) como casi nunca llegaban a tiempo para capturar a los bandidos, los delitos quedaban impunes. Los cuadrilleros vestían un uniforme de mangas verdes y coleto (gorro a modo de casco). Como se ve, ya de antiguo viene la creencia de que los guardianes del orden suelen acudir tarde o a destiempo al lugar donde son necesarios.

Saludos

Perfecto, querida Lourdes, la expresion aparece en el Quijote en la Aventura de los Galeotes y don Quijote persiguiendo a los cuadrilleros que vestian tal como tu dices.

Es una asimilación fonética de "Ship and change".
Estos eran unos personajes que bajaban de los barcos extranjeros para realizar gestiones y negociaciones en los puertos (relativas al cargamento y al barco).
Dado que para los estibadores eso no era trabajar, y que estaban todo el tiempo de trapicheos, pasaron a llamarlos chipichangas, dando a esta palabra el sentido de persona que está trapicheando y negociando y andando "palante y patrás".

...Muy interesante!!!!.

Otro: "VÉRSELE A UNO EL PLUMERO":

Su significado, como casi siempre, es conocido por todos:
Vérsele a uno las verdaderas intenciones y más propiamente "asomar la oreja en cuestiones políticas".
Su origen es como sigue:
Proviene no del utensilio de limpieza llamado plumero, sino del penacho de plumas que coronaba el morrión (casco de armadura) de los voluntarios de la Milicia Nacional, que nació en 1820 para defender los principios liberales y progresitas de la Constitución Liberal de Cádiz, y fue disuelta y desarmada por el Ministerio de Interior de la época de D.González Bravo en 1844. De hecho, en los periódicos conservadores de fines del S.XIX solían aplicar la Frase en cuestión a los políticos que asomaban la oreja liberal.

Saludos.

Durante las Guerras que mantuvieron las potencias europeas en los siglos XVIII y XIX (principios) se acuñó la expresión "hacerse el sueco".
Cuando se capturaba a un prisionero (presuntamente francófono) y se le interrogaba, una táctica para no responder y ganar tiempo era simular que pertenecía a sus aliados suecos. Con semejante idioma no había manera de sacar nada en plata.
Cuando los mandos sospechaban que hablaba francés y disimulaba decían que se estaba haciendo el sueco.

Es una decepción saber que no tiene nada que ver con las películas de Esteso y Pajares de suecas en Torremolinos. Añádase Martínez Soria a voluntad.

Usamos esta locución para dar a entender que alguien al hablar se pierde en divagaciones innecesarias, se sale del argumento que estaba tratando, cambia de tema de con­versación sin motivo o responde a lo que se le pregunta con algo que nada tiene que ver con la cuestión.

El dicho tiene su origen en la reconquista a los moros de la ciudad jiennense de Úbeda, acontecida en 1234. Parece ser que uno de los más importantes capitanes del rey Fernan­do III el Santo, desapareció instantes antes de entrar en combate y se presentó en la ciudad una vez que esta había sido reconquistada. Al preguntarle el rey dónde había esta­do, el otro, ni corto ni perezoso, contestó que se había per­dido por los cerros de Úbeda. La frase fue tomada irónica­mente por los cortesanos y los soldados y se perpetuó como signo de cobardía.

Saludos

Francisco Picio fue un personaje real. Habitó Granada a finales del siglo XIX. Era bien parecido o eso decían (o dicen que decían, que yo no estaba para verlo). Por una enfermedad quedó calvo como una rana, con pústulas, y perdió los dientes. No sólo era ya muy feo, sino que como además venía del otro extremo pasó al paradigma de la fealdad.

Viene en el Huelva Información de hoy.
El palo mayor de las embarcaciones medievales se llamaba "carajo".
Mandar a alguien al carajo era mandar a un marinero a todo lo alto a otear, y dejarlo allí un buen rato mareado. Además era lo más lejano que existía en un barco.
Dicen que lo de estar carajote es porque al bajarse del carajo estaba mareado y dando tumbos por ahí, medio tonto.