Iznájar - Cordoba

¿Qué pasa con la Revista de Feria que cada año escriben en ella más políticos?

Este año ya es el colmo: la Alcaldesa (vale es lo normal), El Presidente de la Diputación (¿por qué?), Montilla (¿para qué?), el alcalde de Santa Margarita de Montbui (¿todos los años?).

No sé si me dejo alguno más, pero la verdad es que esto parece UN CARRUSEL DE POLÍTICOS...del PSOE.

¿No será que pronto habrá elecciones?

¡Pues ya está! para eso está la Revista de Feria para hacerse propaganda unos y otros. ¡ Pero todos del PSOE!

Aquí caben todos los escritos de los políticos, pero no de todas las personas del pueblo. Me consta que, hace dos o tres años, se le vetó un escrito a una vecina del Iznájar porque hablaba de Montilla. No decía nada malo, simplemente tenía un poco de guasa y la alcaldesa no consintió que se publicara. Ese escrito la han visto mucha gente, algunos del PSOE, y nadie ha visto motivo para que no se publicara. Pero, claro, esta persona no es política.

¡Será por politicos! Este año hasta el pregonero es político en activo. Según me han dicho es Teniente de Alcalde. Y del PSOE.

Llevas toda la razón del mundo SANFER 42 y ademas el años pasado o el anterior, no tengo la seguridad, también se veto otro articulo por parte de alcaldía. Este al que me refiero era de Juan Rosúa Matas (al que tu te refieres era de Ana Quintana, imagino), pues bien este señor lo unico que contaba en su poesía, de muchos versos como para fijarse en uno concreto, era hablar de algunos pregoneros, entre ellos el sr Montilla y Cipriano Galeote, pero tambien de muchos mas, y claro el decia que había unos pregones que le habían gustado mas que otros, pero con todo el respeto del mundo. Pues también se le prohibió la publicación de su articulo.

¿ESTO A LO QUE EL PSOE LLAMA LIBERTAD DE EXPRESIÓN? ¡Y UN CHURRO! La libertad de expresión la usan cuando ellos quieren y cuando les conviene, cuando no, pues un poquito de censura y a volar. MANDA NARICES!!!!

Esto que dice Tocqueville es rigurosamente cierto. Juan Rosúa presento un escrito en verso para el libro de la feria de hace ahora dos o tres años. En su poesía venía a decir que no entendía el pregón de Montilla, y que de todos los pregones que había oído uno de los que más le había gustado era el que pronunció Cipriano Galeote en el año 2000. Le contestaron que eso no se podía publicar porque nombraba a Montilla y a Cipriano mostrando sus preferencias muy claramente por el segundo. Así fue. Tal y como lo cuento y el hecho es que no quisieron publicarlo.

¿Quién dijo Libertad de expresión?

Para creer que en el Ayuntamiento respetan la libertad de opinión también hay que tener fe.

Tengo que aclarar que cuando he dicho que Juan Rosúa decía en su escrito que no entendía el pregón de Montilla, me refería a que decía que no entendía que aquel pregón hubiera sido un mitín político que es lo que en realidad fue. Criticó a Montilla por su pregón de perfil político y ensalzó el que él decía que había sido para él el mejor pregón y que lo había hecho Cipriano Galeote. Y como ya dije antes esa fue, por extraño que a alguien le parezca, la razón que le dieron en el Ayuntamiento para no publicar su escrito. ¡Y se quedaron tan anchos!

vamos a ver, esto puede parecer un poco anomalo, pero es la verdad. Yo hable con Juan varias veces de esto y me decia que el pregon de Cipriano era el que mas le había gustado desde hace muchos años. Y si a esto se junta el mitin que Montilla nos soltó, pues apaga y vamonos.

lo que pasa es que en este ayuntamiento son incapaces de aceptar una critica, porque se creen en posesion no solo de la verdad, si no del poder y del pueblo, y creen que pueden campar a sus anchas y hacer lo que les venga en gana, con tal de que no se diga nada, ni se haga nada, ni se vea nada.... que vaya en contra de su forma de pensar, trabajar.... o cualquier asunto. Y de lo que no se han dado cuenta es que vivimos en una Nación libre y con libertad de expresion.

Que todo hay que decirlo, la publicación del libro de la feria, está costeado por Cofradia y ayuntamiento y porsupuesto que se pueden reservar el derecho de no publicar ciertas cosas, (como en cualquier sitio) pero hay que saber donde poner el limite.... y el ayuntamiento, y mas concretamente el primero y segundo de lista, pues lamentablemente no lo saben, o no lo quieren saber, que es peor.

ESTE SERIA MI PREGON PERSONAL A MI PUEBLO DESDE ESTE FORO

Queridos paisanos:
Agradezco a, la primera alcaldesa en la Historia de IZNAJAR, y a los miembros de la corporación municipal que hayan pensado en mi persona para este pregón de Feria y Fiestas.(cosa que no ocurrira)
No obstante, da cierto reparo "usurpar" el puesto de pregonero a los profesionales del mismo, porque pregoneros en Iznajar los ha habido, y muy buenos. No se trata solo de aquellos que año tras año desde tiempo atras se han encargado de pregonar las Fiestas de la Virgen de la Piedad, sino a aquellos otros que ya en la Edad Media pregonaban a altas voces por la villa de Iznajar. Hoy la voz del pregonero ha sido sustituida por las vibraciones del monocorde y metálico equipo de sonido que potencia el pregón de unos aficionados entre el que se encuentra el que les escribe.
Y es que mi deboción por la historia me lleva con frecuencia al pasado, a las raíces del pueblo iznajeño que se hunden en la historia, mucho más de lo que la mayoría cree. Se dice: "este pueblo lo fundaron los moros", "del tiempo de los moros es la huerta de iznajar", "los moros nos trajeron las técnicas del regadío", etc. Pero "no es moro todo lo que reluce". En Iznajar también tenemos huellas de otras civilizaciones que fueron forjando un entorno especial como es éste en el que vivimos y que de una u otra forma influyeron en nuestra cultura y libertad.
Ese sentido de libertad, de igualdad y de supervivencia ha perdurado desde entonces en los iznajeños. Un sentido de libertad de igualdad que aún perdura y, sobre todo, el principal valor: su gente, protagonista de la hospitalidad iznajeña, ese cariño con que se acoge al forastero, al que se le abren las puertas de la casa y del corazón; hospitalidad que se incrementa en las Fiestas Patronales, cuando nadie es extraño en Iznajar.
En estas fiestas, hoy como ayer, los chiquillos siguen corriendo delante y detrás de los cabezudos, la banda de música toca a rebato de alegría, vuelan de boca en boca los helados de almendra y mantecado, los nuevos titiriteros ya han montado sus ingenios en la Explanada, y un sin fin de casetas comparten la tradicional escena de la turronería y chocolatería con el mercadillo de diversidad étnica que marca los nuevos tiempos. flamenco, rock, verbena, teatro, veladores,... y el pantano siempre rodeando el pueblo, con o sin barcas, expectante, cual todo iznajeño por lejos que esté ha de visitar cada año y girar a su alrededor. Y sobre todo ello, la seña de identidad, una imagen que simboliza un pueblo más allá del concepto devoto que representa: nuestra Virgen de Piedad.
También es una característica singular la onomástica del nombre de Piedad en la mujer iznajeñas, que ha ido creciendo en número a lo largo del tiempo. Este proceso ha ido paralelo al auge de la fiesta del 8 de septiembre, Se amplían a varios días y se convierten en fiestas patronales, lo que atraía a comerciantes y gentes de los alrededores, dándole un carácter de feria. El Ayuntamiento suele adornar los paseos las Plaza, Calles Bajas; comprar cera, contratar la banda de música y la pirotecnia, elementos imprescindibles en cualquier fiesta patronal, complemento a la festividad religiosa. Durante las fiestas, también habra fuegos artificiales en la Plaza de la venta, una noche en cada sitio. Las atracciones, que se colocan en la plaza de la Venta, y las casetas de turrones y quincalla.
Todo se olvida en las Fiestas, la vida política local entierra el hacha de guerra, las labores del campo se paralizan, los niños llevan en sus bolsillos más euros que en el resto del año, las mujeres están más guapas que nunca, y la noche envuelve a una caterva humana que no cabe de pies. Todo el pueblo es un ferial, en el que se dan cita mayores, jóvenes y niños de muchos lugares. Hay espectáculo para todos, en el que cada cual tiene su cometido, como un complejo puzzle en el que todo encaja a la perfección. Son varios días intensos que se estiran cuanto se puede, buscando perpetuar ese ambiente especial que lo envuelve todo.
Sin embargo, estas fiestas no son las únicas. En España, quizás en este mismo momento alguien esté dando un pregón de Fiestas de la Virgen de Piedad en Baza, Almendralejo, Cortesana, etc.; porque fiestas patronales de la Virgen de las Piedad hay muchas, pero como las nuestras ningunas. Forman parte de nuestras raíces como pueblo, son seña de identidad de nuestra comunidad y, como tal seña, tenemos que conservarlas, protegerlas y promoverlas frente a esnobismos o creencias personales, pues en nuestras fiestas caben todos.
Finalmente y tras este protocolario discurso de apertura ferial, que llaman pregón e imponen los tiempos actuales, no perdamos más tiempo. Dad rienda suelta a la alegría, romped los formulismos cotidianos, que las Fiestas son pocos días y hay que aprovechar cada minuto.
VIVA LA VIRGEN DE LA PIEDAD!!!!

Tu pregón es digno de ser pronunciado en el teatro de la Cruz de San Pedro.
No tiene que envidiarle a ninguno de los anteriores.

Todo lo que tocan los políticos lo contaminan. La solución a los vetos de estos politiquillos es que la Cofradía haga una revista y el Ayuntamiento, otra. Que dicen que así es muy cara, señores, se hace más modestita, pero más digna, Y de esta forma no hay que agradecerle nada a nadie ni rebajarse a determinados poderes fácticos.

Asi nos evitariamos ver a un renegao y ateo como Montilla escribiendo en el libro de la Virgen de la Piedad. Que este tio dio un pregon y no dijo ni una palabra de la Virgen. Que es que estuve yo alli y lo vi.

¡Que malo es no tener memoria!

vamos a ver, si con ver estas cosas con un poco de visión no hace falta nada mas. Deacuerdo que el pregón sea algo laico y no tenga propiamente nada que ver con la Iglesia, pero es innegable que todas las fiestas de septiembre giran entorno a la Virgen de la Piedad. Y entonces partiendo de esta base, lo que no se puede consentir es que el pregonero sea no solo ateo, que eso sería lo de menos, Si no un maoista convencido, y si no informense de su curriculum. Que menos que el pregonero sea siquiera un poco devoto de la patrona, tampoco se pide mas, porque no podemos obviar la relaidad, en Iznájar vive mucha gente y todos los que amana su pueblo y lo tienen en el corazón son dignos de ser pregoneros, sin mas necesidad de ser mas o menos devotos de la Virgen, o siquiera catolicos.......pero de este punto a que sea pregonero una persona, que no es que no sea catolica, es que es comunista y de los mas, y ademas dudo mucho que el Sr Montilla le tenga mucho aprecio al pueblo que lo vio nacer, y eso todo el munod lo sabe.

Simplemente aprovecho la coyuntura que el ser pregonero le dio, a saber: un pueblo que en esos días tiene casi tanto catalan como andaluz, un señor que se presentaba al dia siguiente a candidato a la Generalidad de Cataluña.........vamos blanco y en botella.

Totalmente de acuerdo con lo que dicen de Montilla. Este hombre ni merecía dar un pregón en Iznájar ni merece ahora escribir en el libro de la feria por mucho Presidente de Cataluña que sea.

Por una razón, porque nosotros no somos catalanes ni somos como él: un renegao de Andalucía. Nosotros somos iznajeños orgullosos de ser andaluces. Y si este personaje presume de otra cosa tan distinta como es ser catalán y con el significado nacionalista y en contra de España que él le está poniendo al asunto, entonces aquí en Iznájar a éste tío no se le ha perdido nada.

¿A qué viene tanto apoyo a Montilla? ¿A qué viene tanto darle publicidad a uno que tanto reniega de España y de Andalucía?

¿Qué ha hecho Montilla para merecer en Iznájar?

Tienes toda la razón. Montilla no se merece que le den la oportunidad de escibir en la revista de nuestra feria. El no se siente iznajeño, ni anadaluz y mucho menos español. Es un renegado y un traidor a su tierra. Pero, claro, es sociata y estos políticos nuestros, que no tienen principios ni nada que se le parezca, sólo quieren seguir chupando de España y se rebajan ante cualquiera , que piensen ellos, que puede algún día darle un carguillo. Ante estas personas, que tienen hoy poder, son capaces de bajarse los pantanlones, o las bragas, no hay que ser machistas, para obtener algín favorcillo.

En relación a tu escrito, y como mencionas a Ana Quintana, mira por dónde, ha llegao a mis manos el romance del ministro, que te paso a copiar, y decide tú, y los que tengan la oprtunidad de leerlo, qué tiene para que la alcaldes lo vetara.
Iznájar tiene un Ministro - !Qué Ministro tiene Iznájar¡ - que nos seduce y cautiva, - nos subyuga y nos encanta.
Ya es Hijo Predilecto, - ya predilecto es el hijo, -por ser un gran iznajeño - y además del Remolino.
Aldea noble de Iznájar, - la de la barca y el río, la de verdes alamedas, - chinarrales y cortijos.
La del croar de las ranas - en noches de Luna clara, -la del cantar de los pájaros - al despertar la mañana.
La presa cierra sus puertas - y el río preso quedaba, - engullendo ya sus huertas - ¡Pobres Huertas de la Granaja¡ - Ya destruye el Remolino - hasta llegar a mi Iznájar, - que por dar vida a otros pueblos, - al mío se la quitaban.
Barco que va a la deriva - sin un timonel que lo manda, - a expensas de malos vientos, - de tormentas y piratas.
E Iznájar queda cautiva - prisionera en el agua, - sin tener otra salida - que la Cuesta Colorada.
¡Y el pobre niño José - de rabia también lloraba - porque se marcha a otra tierra - generosa de mi España!
Ya la infancia terminaba, - sus juegos y desafíos, - ya la barca no cruzaba - con la barquera del río.
Ya más ranas no pillaba, - ni los pájaros en su nido, - ya cigarras no buscaba, - ni daba vueltas en el trillo.
Y aquél que se fue llorando, - muy ufano regresaba - para dar su aguinaldo - a la muy querida Iznájar.
Es grata y feliz recompensa - la que el pueblo ha recibido - y es orgullo que nos honra - por tratarse de un Ministro.
¡Qué suerte tiene mi pueblo - por tener ya dos Ministros, - tantas personas ilustres, - un pantano y un castillo!
Trae las alforjas llenas - de viandas y buen vino - y una bolsa bien repleta - de monedas de oro fino.
¡Es el Ministro de Industria, - el más poderoso Ministro! y nos dará en est día: fama, ilusión u optimismo.
Trae un cheque al portador - de la Caixa: como digo, - para montar una industria - en terreno prohibido.
!Es hora que despierte Iznájar - del sueño en que está sumido - para que la gente no se vaya - a los pueblos más vecinos¡
Restaurará el viejo castillo, - como hiciera aquel Ministro - que convirtió en paradores, - todos los ya destruidos.
Siete de septiembre e ilusiones, - día de Pregón y de vinos, - día de inmensas emociones, - de escolta, prensa y amigos.
Que hoy será el mejor - entre todos los habidos - porque nos visita un Señor, - como la copa de un pino.
Inmensa es la expectación, - espectacular la llamada, - cámaras de televisión - en la apoteósica llegada.
Todo está muy bien dispuesto, - ¡todo!para saborear la palabra, - que como suspiros al viento, - el viento se la llevaba.
Nos habla de su pasado, - de su nacimieno y sino, - que tiene el corazón cortado - por espada de dos filos.
Uno se quedó en su pueblo - y el otro queda cautivo, - por el que le dio Poder, - fama, gloria y desatino.
Y el Pregonero se embelesa, - recordando su destino - y la palabra se revesa - sin comprender su destino.
Ya por S. Pedro vuela, - ya entra por el oído, - ya penetra en el alma, - ya se siente un gran vacío.
Pregonero que pregonas - por la Madre que es del Hijo. - Dinos que es también tu Patrona, - de tus padres y de tus hijos.
Dinos que tú la veneras - como todos los vecinos - y que hoy la amas más - después de que has venido.
Dile que tu amor es hoy suyo, - díle que es muy hermosa, - que es tu mejor capullo - de todas tus otras rosas.
Que si es Patrona de Iznájar, - fue también del Remolino, - de las aldeas colgadas - y de los emigrantes venidos.
Que si pudieras cambiarías, - si pudieras hoy cambiar, - tu Virgen la Moreneta, - porla Antigua de Piedad.
Los bailes de la sardana - por nuestro Chascarrás - y la Sierra las Ventanas - por la de Montserrat.
El perfume de las flores - de la Ramblas Catalanas, - no igualan en olores - a nuestros jazmines y damas.
Esencia del pueblo mío, - que aún perdura en la mañana - entre gotas de rocío - al comenzar la alborada.
Que quisiera ser un ave - para aprender a volar, - y así cruzar las montañas - de Montseny y Montserrat.
Para llegar al instante - y su manto aquí besar. ¡Patrona del Emigrante, - Virgen de la Piedad!
Di: Que salgan los campanilleros, - que resuenen las guitarras, - las bandurrias y panderos. - ¡Que despierte la mañana!
Que ya el rosario comience. ¡Echad anís al porrón, - que las gargantas revienten, - que estalle la vibración!
Que os acompañará el Ministro - en toda la Procesión. - Que en las manos ardan cirios - y en la boca una oración.
Y de los ojos saldrán lágrimas - ¡ Que es un día de amor! - por todos los que se fueron - y por todos los que son.
Ya no quiere ser Ministro, - Presidente ni Alguacil. - Sólo quiere que le dejen - el poder estar aquí.
No concluyas tu Pregón - como es la costumbre decir. Escucha tu corazón - expresando su sentir.
Cae la tarde, llega la noche - y el Pregón ha concluido. - S. Pedro queda en reposo - después de lo que ha vivido.
Ya se fue el Sr. Montilla - por su séquito seguido. Mas, sólo aquí una Estrella brilla, - que es la Virgen y un sentido.
El día nacerá estrellado. - Todo quedó definido - aunque también nos ha dejado - su Excelancia de Ministro.
En un panel colocado - al borde de su camino - con su nombre allí grabado plantaddo junto al olivo.

Si no lo veo no lo creo.
¿Qué hay de malo en el romance de Ana?
Que susseptibilidad, por lo que se ve molesta las más leves insinuaciones.
Recuerda a la censura de otras épocas pasadas.
Es una realidad que los que cojen el mando tratan de acabar con todo lo que no les gusta.
Que pena!

Repasanddo el escrito de ayer, me he dado cuenta que he puesto "llegao". Perdonad, no observé que me falta la d.

Has dicho que la revista de la feria es un carrusel de políticos. No lo has dicho del todo bien. Yo hubiera dicho: UN CARRUSEL DE POLITICOS, PERO DE IZQUIERAS.
Hoy he visto por primera vez la revista y he comprobado que todos los políticos que escriben son SOCIATAS. Los demás no tienen derecho a nada.

Bueno y porque no escriben los de derechas, alomejor es que no tienen nada que decir, o ¿es que despues del alticulo de un concejala del PP de hace unos años han dado orden los del PP a sus militantes para que no escriban? con respecto al pregon de Montilla me gunto mas que el del director del BBV que eso si que fue una cagada