Malpartida de Cáceres - Caceres

He oído que este año la Fiesta de San Isidro va a ser un poco simple, por lo visto este año no hay papeletas para el choto. También quieren llevar el santo hasta la iglesia en un coche, no quieren hacer el petitorio, tampoco se quiere celebrar la misa de ofrendas que se realiza el día antes de la romería en el atrio.

Todo esto sucederá por que hay unas personas de la cofradía que no quieren aceptar la ayuda de los Malpartideños para la organización de todos los actos, también es cierto que otras personas que componen la cofradía están dispuestas a realizar todas las actividades, para que todos los Malpartideños disfruten de sus fiestas.

Pido a la gente de este municipio a que ayuden, para que se puedan desarrollar como cada año todos los actos de las fiestas patronales

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Yo estoy comprometido y ya he estado en esa cofradía , es más sigo colaborando

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Yo colaboro, el problema que algunas personas o dejan que colaboremos y comentan cosas que no deben como que organizar todos los actos tienen mucho trabajo y no es así, creo que a algunos les gusta sólo salir en la foto y no arrimar el hombro

Pos i digo llo ca heta docurrendo con la festa da sanisidro ca eh duna festa dalujo onde toas las malpartieñas de poderio i renomvre se enbiste con lo trage dan tiguo i ensenñan los condios lo lomo lo gueso er vino dapitarra lo avalorrios er perca y la cru dacarraba da la guela mentra er señorito mostra er somvrero i lo sajones cordobe i er chaleca da manigero sin carga en nangun momento cor er santo angue endespue heta tor rato enluciendo er garvo i er poderio conseguio con lo papales i ese guen leer lo ca no jase ni comple.
En er jatrio en er dia da la ofrenda eh cuando las viuas i sorteronas i dasapartas sa guitan er chanda i se ofrecen ar santo lo sacao der campo i al resto lo ca no guieren ca se guehe er el campo dapiñuelas.
Esta festa del sanisidro eh er mejo ehscaparate pa denseña er pode de la familia da cauno i endespue en la romerida pa enseña a toos er poderio der grupo sosia damigos gue cauno tie dangue arguno tien er coshe der cuñao o der pasto cava con la ermana

lamentable es que desaparezca esta tradición -y no se encuentre gente para sustituirla ¿que sucede ? ¡Estamos sumergidos en una apatia ,depresión local y nacional¡No hay estimulos culturales .....
¿la casa de cultura sigue funcionando ? ¿cual es su función en estos tiempos de crisis?

Y ahora que hago yo con el refajo?

Vaya,vaya. Ahora que me he comprado un 4x4 coreano para la romería,la parienta un refajo nuevo y un gorro de montehermoseña con rubíes de scharosky y zapatos de Manolo Brhany, para lucir el garbo, tronío y poderio entre los sillares romanos(época de Maila) del Atrio, se acabó la fiesta.
Bien,bromas aparte, la mayoría de las actividades sociales,las organiza el ayuntamiento,y los bancos los colocan los trabajadores del muni, los cuales quedan el Atrio como una patena para el día de las ofrendas hacia el Santo Patron y al resto de la comunidad.Pero, el problema tampoco está en la traída del Santo Patrón, el cual se traslada, muy ricamentes, en un tractor, acompañado por los jinetes del Alba y paella de pollo. Otra cuestión es quiénes les llevan en procesión hasta la iglesia ¿Está aquí el problema? o el problema es que no hay choto que sortear.
Quizás el problema pueda estar en quién hace la paella este año y pone el vino de pitarra, ellomo, el jamón y el queso de oveja curado, para los componente de la Cofradía, Mayordomía o Junta rectora que organiza los eventos propios del Santo Patrón. Pudiera ser que la bella piadosa se niege a vestirse de refajo y portar en el remolque del tractor o también pudiera ser que el lector de voz grutal quiere volver a leer la virtudes del Santo, mientras nos muestra el traje de manijero de las fincas, los cuales trabajaban menos que las chaquetas de los guardas de las mismas, ante una masa de gentes con trajes con olor a neftalina y los ajuares abrillantados con Sidol o carbonato.

Pos i digo llo ca en endepue daca sha morio er usebio er bateria la curtura i er artisteo cacereño i marpartieño sha gueao con un plamo da anjamacuco i en sin depue no va javer romeria pa engue la mocea en eda damerece se geen allín enclaba lo tacone i lo mozoss der puevlo le pian una pieza da vaila da la chanrranga eto shas tan ponio mu joio pos agora ca no jai gueno dinero i sir travajo i jornale ca pue jacen el mocerio amas da corre i corre pa enpone la canne apreta i apreta pa gue si en no jai donde luci er poderio en sino ca en la arromeria i en el jatrio con to lo dorao.