Casares de las Hurdes - Caceres

- Las mocitas de Casares, por muy bonitas que sean los pelitos dentre las nalgas se los mojan cuando mean.
- Las mozas de Galisteo, mucha plata y poco aseo.



Santa Rita la llorona,

fue tanto lo que lloró

Que el alma de su marido

del infierno sacó.



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San Pedro como era calvo

le picaban los mosquitos

Y su madre le decía

ten paciencia Periquito.

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El cura de mi lugar,

No tiene más que una cama,

Si en la cama duerme el cura,

¿Dónde leches duerme el ama?

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Cuando el Señor creó

al erizo lo hizo de muy mala gana

por eso tiene tan fina lana.

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Si ves tu casa arder

en tu culo un avispero

y a tu mujer con un cura

¿A quien acudes primero?




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San Antón mató un marrano

y no me dio una morcilla

por eso a San Antón

le voy a dar tres palos en la costilla.

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Para lo que gano, bien canto

que canten los padres curas

que ganan muy bien los cuartos.


La semana del Labrador

Lunes garbana

Martes malagana

Miércoles tormenta

Jueves no trae cuenta

Viernes a cazar

Sábado a pescar

Y el domingo que quiero

No me dejan trabajar.


La oración del labrador


Por la mañana garbana

A mediodía calor

Y por la tarde mosquitos

Dios mío que me quito de labrador.




El niño Tomás

Una mujer le pregunta a un niño, ¿cómo te llamas?

Y el niño le responde, Tomás, Tomasito Tomarás.

Sorprendida la mujer le pregunta ¿Y de dar?

Mi mamá no quiere que me llame tantos nombres.


La joven Novicia

Cuentan que una vez entró, una joven a un convento muy contenta ya que ser monja era su mayor ilusión. Pero a los pocos días su alegría cambió. Un día la madre superiora le preguntó que le pasaba, que cuando salía de la capilla salía llorando. Y la joven novicia le respondió.

-Madre cuando voy a la capilla a orar, escucho a mis compañeras que dicen.

-Santa María yo me ofrezco en este día, Santa María yo me ofrezco en este día… y así cada día, y yo madre superiora me voy a ir.

-¿Pero porqué? Le preguntó la superiora.

-Porque por más que me tiento, madre, yo meo caliente.





Uno del pueblo y sus chascarrillos

Uno del pueblo entró un día a un bar y le dijo al dueño, mira si te cuento un chascarrillo y te ríes, me pagas tu la conviá. A lo que el dueño del bar aceptó. Empezó el hombre a contar todos los chascarrillos habidos y por haber y el dueño del bar no soltaba ni una mínima carcajada… Así chascarrillo, tras chascarrillo hasta que al final dijo el del pueblo, está bien no te has reído pos te voy a pagar. Y mientras buscaba los cuartos espetó.


La Isla de la Gomera,

Y el peñón de Gibraltar,

Aquí no queda más remedio

Que abrir el bolso y pagar.




Esto le causó gracia al dueño provocándole unas carcajadas, por lo que rápidamente dijo el otro implicado, te has reído entonces ya no pago. Y así fue, se marchó sin pagar tal como habían acordado.

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Había un hombre barcinando de un asa para la suya. Entonces el dueño del asa dijo:

-¿Pero que hace buen hombre? Que está barcinando de mi asa para la suya.

-Es que estoy medio tonto, le respondió el que barcinaba.

-Y porque no barcinas de la tuya a la mía, le dijo el hombre.

-Toma porque entonces sería tonto entero.

El barbero y el herrero,
el cura y el sacristán,
son los cuatro de mi pueblo
que viven sin trabajar.
Señor cura, me voy fuera,
mire mi mujer medrosa,
venga usted a dormir con ella
no le pase alguna cosa.

En la casa de tía Justa
entran hombres a deshora,
si es lo que hace tía Justa
¿qué no hará tía Pecaora?
EL AMOR RENDIDO

Cuando mandaba Franco, todos teníamos dinero en el banco.
Cuando mandaba Suárez, letras a pares.
Cuando mandaba Calvo Sotelo, todos al suelo.
Y con Felipe, todos a pique.





Cuando Franco vivía, siempre llovía.
Vino Suárez y tragaperras en los bares.
Con Calvo Sotelo, todos al suelo.
Vino Felipe y todos a pique.
Llegó Aznar y todo sigue igual.
Y vino Zapatero, y de nuevo al agujero.

Unas coplas de Castilla.

Estando paseando
de Simancas a Medina,
hizo la Gracia Divina
de una enorme procesión
de moscas y de mosquitos,
una pava dando gritos,
un hombre vendiendo pan,
más rico de aquel lugar.

En La Pedraja, la raja;
en Pedrajas, las más finas;
en Cogeces y en Megeces
los que ronchan las encinas.

Montemayor, el piñón;
en La Parrilla, el carbón;
en Santibáñez, las
las que van en procesión.

Torregutiérrez, los aires;
Torrescárcela, fuleros
para cantar y bailar;
los de Cuéllar cabezudos
por la función del Henar.

En Viloria, los huertigos,
y en Bahabón son los que muerden;
en Portillo son los "piojos" ;
en Arrabal, "la miseria".

En Vallelado y La Mata
las que tienen hijos sin padre;
Aldeilla, los macarras;
Alcazarén, los mocosos,
y Mojados, buenos mozos.

Adiós, Aldeamayor,
floreces en campo raso;
de Fuentes son los conejos,
de Tudela son los galgos.

De Villabáñez ernios (? )
cazadores afamados:
de un tiro matan dos liebres,
pierniquiebran dos venados,
y si no les falta lumbre
pierniquiebran tres o cuatro.

Traspinedo, pelujones,
los que nunca gastan peine;
en Sardón son pintureros;
Quintanilla, comediantes.

En Olivares, los tontos,
y en Valbuena, los tunantes;
en Pesquera, el vino tinto;
en Peñafiel, los gitanos,
y en Padilla de Duero
están los descabezados.

Me falta que decir
partido de Villalón,
en cada casa un ladrón
y si hay padre e hijo, los dos.

En Bahabón, el pendón.
La Torre en Minguela,
La Cruz de Langayo
y La Pila de Valbuena.

Pueblo de Valdestillas
que estaba el ajo frío
y resoplaban las tías.

UN BUEN OFICIO

A confesar un gitano
iba todos los domingos,
con un fraile escrupuloso
del orden de San Francisco.
De culpas mil se acusaba,
pero había el fraile advertido
que entre ellas nunca salía
la culpa del latrocinio.
Y viendo en el penitente
de ladrón más de un indicio,
le preguntó:
- ¿Qué, es posible
que nunca quebrantes, hijo,
el sétimo mandamiento?
¿Que por torpeza o descuido
no tomes lo que no es tuyo?
Al oír esto dio un brinco
el gitano y dijo:
- Padre:
aunque malo, no imagino
que uno tenga que acusarse
de lo que es sólo su oficio.

LA CONFESION DEL GITANO

Confesábase un gitano
en tiempo de la Cuaresma,
con un fraile que tenía
ancho el buche y manga estrecha.
Examinábale el padre
de los misterios que encierra
nuestra redención humana,
según las divinas letras;
y preguntó al penitente
qué noticias tenía ciertas
sobre la muerte del Hijo.
Torció el gitano la jeta,
miró al fraile de reojo,
y rascándose la oreja
dijo al fraile:
- Yo no sé
nada de la muerte esa.
- ¿Qué estás diciendo? ¿No sabes
que el padre envió a la tierra
al ángel Gabriel?
- Ni jota.
- ¿Y que una judía doncella
al Hijo dio en sus entrañas
forma humana?
- Ni una letra.
- ¿Y que padeció?
- Tampoco.
- ¿Y que lo mataron?
-Ea:
ni yo a ese Gabriel conozco,
ni trato yo con doncellas,
ni he visto ninguna riña,
ni me he metió en pendencias,
ni sé de ninguna muerte
del hijo ni de la agüela;
ni quiero ya confesarme,
ni me detengo en la iglesia.
…………………………….
Salió el gitano del templo,
y encontró casi a sus puertas
a otro gitano, y cogiéndole
con terror por la chaqueta:
- ¿Compare, a dónde va usté?,
le preguntó con reserva.
- A confesarme.
- Compare,
vuelva usté y toque soleta,
que anda el fraile averiguando
quién diñó muerte violenta
a un chaval, que el tío Gabriel
debió traer de su tierra,
y que dicen que ha escondió,
no sé dónde una doncella,
de cuya vida y costumbres
no se sabe cosa cierta.
Conque, compadre, andandito,
sin que la crisma usté güelva,
y, antes que andar con justicia,
apande el mirlo y nagencia

CANTARES Y COPLAS DE CASARES Y ASEGUR

no nos dejan marchar. Nos cierran el paso y, queramos que no, (y claro que sí queremos), comienzan a desgranamos las estrofas del romance de "El Pastor Desgraciado".

"En el río de Alagón
está una niña lavando,
lava que te lavarás,
lavando muy ricos paños.
Ella los lava y los riega
y los tiende en el naranjo.
Vio venir a un pastorcito
a darle agua a su ganado.
Mientras el ganado bebe,
ellos de amores trataron.
Y el padre de aquella niña
todo lo estaba escuchando.
-Y esa niña no es pa ti,
está criada con regalo.
-Escuche usted, buen señor,
lo que yo tengo ganado.
-Tengo una pareja de bueyes,
velaí están arando.
Tengo merinas ovejas,
velaí están pastando.
-Y esa niña no es pa ti,
por mucho que hayas ganado;
esa niña no es pa ti;
está criada con regalo.
y el pobre del pastorcito
se quedó mu avergonzado..."

La noche ya es noche nochera. Tenemos que bajarnos a Nuñomoral, a través de una endiablada carretera, llena de serpientes de asfalto y con vertiginosos barrancos que se desploman sobre el río Hurdano. El aguardiente le ha calentado el estómago al peregrino y le ha puesto los ojos brillantes. Pero el peregrino no tiene problemas; él va a pie y hace noche en cualquier rincón. Le basta con un simple jergón y un par de mantas raídas. En cambio, a nosotros nos quedan cuatro largos kilómetros de curvas para alcanzar nuestros mullidos lechos. Juan Azabal Velaz, coreado por las mujeres, se planta frente a nosotros y se lanza con el romance de "Las señas del esposo".

"Estando yo en mi portal
bordando paños de seda,
vi venir a un caballero
por altas sierras morenas.
Atrevíme a preguntarle
si venía de la guerra.
-Sí, señora, de allí vengo,
¿tiene usted a alguien que le duelga?
-Pues yo tengo allí a mi marido;
siete años lleva en ella.
-Déme usted señas de él,
por si lo reconociera.
-Mi marido es un buen mozo,
vestido de coronel,
y en la punta de su espada
lleva un pañuelo holandés,
que le bordé siendo niña,
siendo niña le bordé.
-Pues si es así, mi señora,
yo muerto me lo encontré,
que yo en el su testamento
le dejé pluma y papel.
Y en el testamento dice
que me case con usted.
-Eso sí que no es así,
eso sí que no lo haré
siete años he aguardado,
y otros siete aguardaré;
si a los catorce no viene,
monjita me meteré.
-Con los tus hijos queridos q
ué tienes pensado hacer.
-Uno lo meto en el colegio,
para que aprenda a leer;
otro le doy a mis padres,
pa que disfruten de él;
y la más pequeñita
conmigo me la quedaré,
pa que me barra y me friegue
y me guise de comer.
-Alza los ojos, paloma,
si me quieres conocer,
que el que está hablando contigo
maridito tuyo es.
Si mucho te he querido antes,
más te pienso de querer