Ahigal - Caceres

Voy haber si abro un tema de discusión sobre el pueblo, sin meternos en política, por favor, ahí va:
Que os parecen los nuevos nombres de las calles del pueblo???

1. Calle Calvo Sotelo por el de Calle del Cantón
2. Calle General Franco por el de Calle Real
3. Travesía 2ª del General Franco por el de Calle de la Libertad
4. Travesía 3ª del General Franco por el de Calle de los Emigrantes.
5. Calle José Antonio por el de Calle de Francisco Esteban (Picapedrero)
6. Travesía 1ª de José Antonio por el de Calle de los Tamborileros
7. Calle de Queipo de Llano por el de Calle de la Constitución
8. Travesía 1ª de Queipo de Llano por el de Calle de la Señorita María
9. Travesía Serrana por el de Calle Medardo Serradilla Vegas
10. Travesía Sol por el de Calle Antonio Mordillo (Cura)
11. Travesía Angosta por el de Calle de Camila y Manuel (Cabreros)
12. Travesía Arroyo por el de Calle de los Corcheros
13. Travesía Fragua por el de Calle del Salón del Gato
14. Travesía Fuente por el de Calle de los Segadores
15. Travesía 1ª Padre Bayle por el de Calle de las Parteras
16. Travesía 2ª Padre Bayle por el de Calle de los Albarderos
17. Travesía 1ª del General Franco se mete en Calle Real
18. Avenida de los Naranjos por el de Calle Calleja Graná (Antiguo camino de Granadilla)
19. La nueva Calle que se abrió el año pasado se propone Calle de la Báscula.
20. Calles Trasera de Santa Marina y Trasera de Santa Lucía por el de Calle de las Maeras
21. Travesía Ramos por el de Calle de los Carreteros

Me parece estupendo que prescindan de los nombres de los heroicos valientes caballeros que derramaron su sangre por salvar a España de la chusma roja, de la escoria marxista. Quizás hay nombres de algunas calles de santa o santo que no entiendo cual ha sido la causa de su cambio. Pero por lo demás estupendo.

Que se hagan homenajes a los paisanos que sudaron y sudan su frente con una calle y no a los que hicieron sudar la frente de miles de inocente, pero de sangre.

Supongo, Saltarrostro, que esa información te viene de primera mano, algo que al resto de los mortales nos llega a través del radio macuto.

En primer lugar me congratulo, aunque no en demasía, con el fondo, pero las formas, indudablemente, no puedo compartirlas. Me explico.

Los cambios de calles es algo demasiado serio como para hacerse a golpe de maza, es decir, a golpe de partido. Son cambios que afectan a unos y a otros, y en resumidas cuentas se debe partir de un estudio previo que conlleve a un consenso de grupos políticos, culturales, sociales... Aquí, por lo que infiero, no ha sucedido y se ha llegado a una imposición que deja muy a las claras que se han ignorado ciertos elementos de capital importancia para la historia de Ahigal y, por el contrario, se han valorado otros sin apenas trascendencia.

Algún ejemplo.

Bautizar calle de las Maderas a las Traseras de Santa Marina y Santa Lucía me parece un desatino. Las Maderas llamábamos a un sitio muy concreto, donde un carpintero solía poner los troncos (“maderas”) para que se secaran. Allí jugábamos de pequeños. No creo que el nombre de Las Maderas deba sustituir a la denominación con la que se conocieron estas calles, y que los viejos documentos desde hace siglos vienen mencionando como tal. Era la calle del Calvario. Y creo que la denominación de Calvario, sin connotaciones religiosas en la actualidad, haría justicia con unos hechos históricos y antropológicos de gran significado para nuestro pueblo.

Nada que objetar a que unas calles de Ahigal se llamen Libertad o Emigrantes. Pero creo que debieran haberse buscado otros enclaves para estas denominaciones, puesto que si mal no recuerdo los viejos nombres de estas dos travesías dedicadas al impronunciable dictador respondían a Calle del Silencio y Calle de la Amargura. ¡Dos nombres bonitos donde los haya y con un claro trasfondo histórico!

Estas anteriores anotaciones me parece que son suficientes para exponer una mínima parte de mi punto de vista, que no se mueve por intereses políticos ni partidistas.

Si mal no recuerdo existe un estudio bastante completo sobre el callejero de Ahigal. Hace años tuve la oportunidad de verlo, porque creo que se publicó en una revista de Ahigal. Si consigo que alguien me deje aquellas antiguas revistas, que desgraciadamente no tengo, os podré informar al respecto.

En todo caso me parece que aquí no se ha hecho una remodelación de callejero, que buena falta le hace, sino un simple cambio de calles, que no es lo mismo. Se ha perdido una magnífica oportunidad de acometerlo en este momento.

Termino apuntando que no me gusta nada el hermetismo municipal en estas cuestiones. Y siento decir esto, porque creo que Fernando, el alcalde, tiene un talante más abierto y dialogante, pero algo se deja llevar de algunos que le rodean y piensan que el papel de los vecinos es votar, callar y, por supuesto, no dar opiniones, máxime cuando son discrepantes. Hay que consultar con el vecindario, a no ser que consideren que el vecindario es un simple cero a la izquierda.

Un saludo.

Yo asé la manteca

Hola, contestaré a un par de dudas que me plantea “Yo asé la manteca”.
La información sobre los cambios en los nombres de las calles está recogida en el acta del ayuntamiento del 11 de diciembre de 2008, disponible en la pagina, www.ahigal.es, por lo tanto puede acceder a ella cualquiera, quizá debí poner de donde saque la información en el primer mensaje.
En cuanto al estudio sobre el callejero de Ahigal, si existe y es fácil de consultar, se encuentra en un número, no me preguntes cual, de la revista cultural de la asociación Amigos de Ahigal y todos los números de esta revista están en la Biblioteca Municipal de Ahigal, os animo a que releáis la revista, tiene artículos de hace años que bien parece que fueron escritos ayer, si más, un saludo.

bueno pues estoy de acuerdo con que cambien de nombre algunas calles pero podrian poner el nombre de personas conocidas por todos porque alh¡guien me podria explicar qeuien eran:
- medardo
- francisco esteban
- camila
porque no se quienes son.
Ademas podian aver puesto alguna calle al poeta gabriel y galan y no la que tiene que es dedicada.

No estoy de acuerdo con algunos nombres de calle que son algunos insinificante como calle de los emigrantes, de la libertad, etc.....

Te agradezco, Saltarrostro, la indicación sobre tu fuente de información. No suelo entrar en esa página oficial de Ahigal, ya que me parece un cajón de sastre donde hay de todo, especialmente plagios, y colocado al buen tuntún.

En alguna ocasión he ido por la Biblioteca buscando las revista de Ahigal. Existen pocos ejemplares, ya que creo que se han publicado unos ciento cincuenta números desde que comenzó su andadura, me parece que en el año 1980. En la biblioteca a duras penas pasan de la veintena. No estaría mal que se hiciera una copia de toda la colección, al menos para que pudieran consultarla los muchachos y no tan muchachos que seguimos teniendo necesidad de aprender.

Pues bien, he leído el acta del pleno, por lo que nos encontramos ante unos hechos consumados. Los nombres de las calles han sido aprobados por los votos de los concejales socialista y con la abstención de los dos ediles del partido popular que asistieron al pleno. Este tipo de comportamiento me recuerda actuaciones pasadas y criticadas por los que ahora rigen los destinos municipales. Quiero recordar cómo se gestó la rotulación de la calle de los Naranjos. Y quiero recordar igualmente como se procedió a las denominaciones de las calles del Toconal de los Lobos, en las que quedó plasmada parte de la fauna que masacró a los indios. Bien entendida la memoria histórica, que debería ir más allá de los años de la reciente represión, éste hubiera sido un momento para borrarlos de un plumazo.

Quienes entonces criticaron, y con razón, aquellas imposiciones del partido popular y se quejaban de haber pasado sobre ellos, hoy han optado por los mismos métodos. Quizás haya que darle la razón a quienes dicen, y se quedan tan panchos, la frase que con frecuencia escuchamos: “Si es que todos son iguales”.

Vuelvo a decir, al igual que en mi intervención anterior en este foro, que esto es algo más serio que lo que parece, es algo en lo que debe haber un consenso que parta de un estudio previo. Esto hay que hablarlo y discutirlo entre las personas y las instituciones interesadas, ya que escapa a lo meramente político. No se ha querido hacer y se ha metido la gamba. Si las formas dicen muy poco a favor de quienes hoy gobiernan en el ayuntamiento de Ahigal, el fondo también deja bastante que desear. Es sorprendente que Fernando, al que le tengo bastante aprecio, se haya dejado meter este gol, pero es que ya le están metiendo bastantes goles cómo para optar al trofeo Zamora. Y lo malo es que son goles de los llamados “en propia meta”.

En lo que dices, Galapacho, no te falta razón. Es lógico que no conozcas a estos personajes. Quienes tratan de resucitarlos tampoco han hecho nada por informar acerca de ellos. Te daré unas mínimas pinceladas sobre cada uno:

-Medardo Serradilla Vega.
Fue maestro de Ahigal y alcalde en sustitución de un tal Chiripa (el pistolero), en plena Guerra Civil. Cómo maestro, fue buen maestro, y quienes lo conocimos guardamos un grato recuerdo. De alcalde, nada de nada. Debió ocupar el cargo por ser jefe de falange, tal vez “enchufado” por su hermano, el cura Elías Serradilla, ideólogo de los golpistas cacereños y que, al decir del expresidente de la Diputación Provincial, Manuel Veiga, se negó al salvar del fusilamiento a Antonio Canales, alcalde socialista de Cáceres.

-Tía Camila.
Era la mujer de tío Manuel. Fueron los últimos cabreros y vivían por la calle del Arroyo. Indudablemente no vivían bien. Recuerdo que, al igual que otros muchos, no tenían Seguridad Social, y la juventud del pueblo se movilizó para recaudar unos fondos con los que inscribirlos y de ese modo consiguieran algún tipo de paga tras el retiro.

-Francisco Esteban:
Lo señalan como picapedrero, lo que no se ajusta a la realidad. Tal vez habría que definirlo como Maestro de Canteros. El labró la cruz que está frente a la iglesia y lo hizo de manera gratuita. Eso ocurriría en el año 1559, y así aparece grabado en su base. Fue fundador de la cofradía de la Vera Cruz, con todo lo que ello significaba en el siglo XVI. Regentaba un hospital para pobres y transeúntes, y de sus dineros salieron buena parte de las obras de arte que tiene la iglesia de Ahigal y todos los bienes muebles e inmuebles de la ermita del Cristo. Como dato curioso está el que Francisco Esteban respondió a un interrogatorio de Felipe II sobre Ahigal, lo que nos permite conocer algunos datos que sin él hoy estarían en el olvido.

En lo de Gabriel y Galán creo que estás en lo cierto, como también parece estarlo el que esta misma mañana, comentando estas cuestiones, se preguntaba si ya nadie se acuerda de don Alfredo, el médico. Buena ocasión hubiera sido ésta para dedicarle la calle que va hacia la que fue su casa.

Por lo que respecta a Korpanoff, que no desespere, porque cualquier día de éstos lo mismo le dedican una calle. Porque visto lo visto... Si a alguno se le ocurre, ya está, que nadie se va a oponer.

Yo asé la manteca.

Entro en este foro más perdido que el borrego de tío Sinforiano, que mucho lo buscaba y resulta que lo tenían los quintos en la andorga. Soy del pueblo y vivo fuera, podría decir que malvivo, porque se me hace malvivir cuando vivo pensando siempre en Ahigal. Resulta que desde el día que salí, hace unos cuarenta años, siempre he dormido con la cabeza mirando hacia donde supongo que se sitúa nuestro pueblo. Cuando hice la mili, que fue por los Carabancheles, le decía al furriel que me pusiera para las guardias en la garita del suroeste, puesto que me hacía ilusión el recibir la brisa que yo suponía venida de las Cabezas o del Alto de las Navalleras.

El pasado sábado salí con mis nietos, que son muy pequeños. Fuimos a un parque para que vieran los patos. Los recuerdos de mi infancia se me agolparon en la mente. Recordaba la búsqueda de nidos por Mingulobito y por el Guañáo, la caza de los lagartos por la Fuente de la Oliva, la pesca en el Charco de las Culebras..., y se me cayeron las lágrimas. Reconozco que soy un sentimental.

Tengo la suerte o la desgracia de que a nuestro pueblo lo tengo idealizado, a pesar de que cada vez que voy a él, y lo hago con frecuencia porque tengo casa, suelo sentirse más extraño. Sin embargo, estas Navidades no sólo me sentí extraño en Ahigal, sino que me hicieron sentir extranjero cuando me acerqué al ayuntamiento a buscar algo que tiene 12 hojas y 365 números, y me lo negaron. Hay detalles que, dependiendo quién los sufra, se convierten en humillaciones, y yo la sentí a pesar de ser ahigaleño, llevar a Ahigal en mi corazón y tener la desgracia de vivir lejos del pueblo.

Muchos días entro en este foro, y no podéis imaginar el favor que hacéis a quienes vivimos fuera quienes participáis en el mismo. Una veces se cotillea y otras se informa, aunque el discernir lo bueno de lo menos bueno es algo que atañe a los que leemos los mensajes. Su lectura nos une a vosotros. Mis más sinceras gracias.

En esta primera intervención voy a hablar sobre el tema de las calles. No quisiera que se interpretara mal lo que diga.

El ponerle a una calle el nombre de Libertad lo considero una reiteración. Si se le da a una calle el nombre de Constitución, sobra Libertad, ya que aquélla engloba a ésta.

Soy de la opinión de que se han olvidado nombres que exigen un recuerdo de todos: El médico don Alfredo Terrón, el cura don Gonzalo Pradilla, el maestro don Luis Paniagua, la madre María Eladia Moreno... y otros que pagaron con su vida o con la cárcel y hasta con su propia hacienda la defensa de la democracia, o que salvaron el pellejo de pura casualidad. Es el caso de tío Prudencio Asensio, una bella persona que nunca tuvo un reproche hacia sus enemigos y que siempre hizo gala del perdón. ¡Cuántos ignoran en el pueblo lo que se le debe a este hombre!

Hay demasiadas generalizaciones en el nombre de las nuevas calles. No es que tenga nada contra los carreteros, ni contra los tamborileros, ni contra los corcheros..., pero ¿dónde están los poetas? Puesto a generalizar bien hubiera merecido una calle el gremio de los poeta de Ahigal, puesto que muchos hay y ha habido: Basilio Galindo, Eugenio Rabán, Julio Romero, Constantino Ruano, Julio González, Herminia Lino, Crispín García, José María García y otros muchos que se podían enumerar... Y hasta yo me siento poeta en alguna ocasión.

Confío en vuestra acogida en este foro.

Bienvenido, amigo Alcagüeti:
Aunque me parece que fui el penúltimo en integrarme en estas tertulias, me tomo la libertad, compartida por el resto de los conversadores, de desearte una feliz estancia en este foro.
Desearía preguntarte algunas cosas en relación con algo de lo que apuntas, pero lo dejo para otra ocasión. ¿Te parece bien?
Bueno, que aquí tienes tu casa.
Un saludo.
Yo asé la manteca

poetas estos que enumeras? discrepo compañero.

La pregunta que hace “De los remedios” es una de las varias que a mí se me habían ocurrido, y que preferí dejar para mejor ocasión.

Es cierto que en Ahigal tenemos la manía de llamar poeta a aquel al que un día le da por juntar cuatro palabras y las hace hasta malamente rimar. Una poesía es otra cosa muy distinta.

De la lista de los supuestos poetas de Ahigal quizás cabría la posibilidad de salvar a dos. Siendo benevolente podríamos dar este título a Basilio Galindo. Su conocido poema dedicado a la Cruz de la Salve me parece una composición ripiosa de andar por casa. Por el contrario, su poesía titulada “Brindis”, que dedicara a Gabriel y Galán cuando fue nombrado hijo adoptivo del Guijo, creo que constituye un ejemplo de buen hacer. Y prácticamente no se conoce más de este autor, salvo algunos pequeñas rimas edulcoradas y pegadizas que escribía para que los niños declamaran en la iglesia el día de la primera comunión. Respecto de Basilio Galindo considero más interesantes algunos datos biográficos de todos conocidos que sus composiciones.

José María García raya a una altura que supera con creces el listado expuesto. De él conozco los versos dedicados a Granadilla, publicados en un pequeño libro, y las composiciones que viene insertando en la revista de Ahigal. Creo que tiene madera de poeta y me gusta su forma de escribir y de manifestar sus sentimientos a través de los versos.

Del resto de los citados...

Amigo de "los remedios" "alcagüeti" ha hecho un comentario sobre los nombres de las calles y dice que podrian dedicar una calle a los poetas,
pero poetas en general,alomejor alguno hay,sino estos que el nombra talvez algun otro que no este.
Tío julio Romero como dice alomejor no fue poeta como tampoco lo fue tío Eujenio Raban segun tu,no se si has escuchado recitar a tío Maximo "Pajita" la poesia del "Trigo" que es de este señor,alomejor su yerno Antonio Cáceres la sepa.No tendra mucha literatura pero esta muy bien pensada. Ademas su nieto tiene varias ineditas de tó Eugenio Raban
Por otra parte nunca he escuchado a José Maria García,Constantino Ruano,Crispín García ni a ningun otro decir que sean poetas.Pero es cierto que todo el mundo no puede escribir bien. Si tu lo haces mejor
podrias deleitarnos con alguna de tis rimas,tienes el foro a tu disposición.
No has pensado que esta gente no tiene estudios por que no han sido tan afortunados como puedes haberlo sido tu. Seguro que a ellos escrivir lo que escriven les supone un esfuerzo que tal vez tu lo arias de dormido@.

Resumiendo. Lo que quiero decirte es que eso de ¿Poetas estos que enumeras? discrepo compañero.estas en tu derecho de pensarlo y de decirlo pero yo quiero entrver que lo dices con desprecio,y yo soy de los que opina que en el tiempo de las matanzas cada uno cuelga lo que mata.y que estos señores son muy dieños de escrivir lo que les de la gana aunque no sean poetas, si ati no te intersa no los leas.

Hola Alcagüeti: me ha gustado leerte.Es emotivo cómo sientes a Ahigal y cómo recorres cada uno de sus lugares desde la lejanía en distancia kilométrica, pero en cercanía en tus recuerdos.

El reconocer que uno es sentimental, es casi un DON, pues las prisas, el egoísmo, la insensibilidad hacia lo que nos rodea, lo han hecho desaparecer de la sociedad actual . Hoy lo que priva es primero yo, luego yo, y más tarde también yo.

Sobre el tema de las calles, coincido con el de los Remedios.Discrepo de que algunos de los nombres que mencionas, se les puedan considerar poetas.Hacen versos fáciles, ripiosos y de poco valor literario.

Sigo opinando, como ya lo manifesté en otras ocasiones, que mejor para todos, es ponerles a las calles nombres sin ninguna connotación ni política ni religiosa.

También te doy la bienvenida al foro y espero seguir leyéndote.

Saludos

Me siento feliz de vuestra acogida, aunque sea para criticarme. Vuestros argumentos me han convencido de que no todo es poesía, pero creo que una calle dedicada a los poetas de manera genérica sí que me hubiera gustado que existiera en Ahigal.
Yo me acuerdo de que cuando era mozo me llevó un amigo mío que ya se ha muerto a cantarle por la noche a una moza que lo traían a mal traer, pero que ella no le hacía caso y sus padres se la tenían jugada si se acercaba a la muchacha. Me llevó para que yo tocara las palmas mientras él cantaba. Todavía recuerdo lo que cantó:

Que tú padre es un marrajo
y tu madre una babosa,
mira que dos bicharracos
han hecho tu cara de rosa.

Aunque tus padres no quieran
yo pensando en ti me veo,
y cada minuto que pasa
pienso donde metes el deo.

Hubo hasta denuncia, y mi amigo nunca delató al acompañante, que era yo, y de buena me libré porque resulta que la muchacha era familia mía. Que conste que él nunca decía que había hecho una poesía, y sólo decía que había inventado una canción. La letra era suya, pero la música no recuerdo si salió de su cabeza, aunque si la letra era ésa, ya puede uno imaginar como sería la música.
Seguramente otros con estos ripios se hubieran considerado poetas.

amen, ¡¡mantequero¡¡. Aunar palabras sin ton ni son pues no es de poetas, conozco un joven ahigleño que destaca en sus escrito y no presume,prefiere guardarse sus obras, sin embargo otros veteranos me abochorna oirles recitar sus creaciones,lo malo es no darse ni cuenta.
salud paisanos.

De los Remedios, menos mal que no todo el mundo actúa como ese joven ahigaleño, de guardar todo lo suyo para él, para él, para él...(aunque entiendo perfectamente en el sentido que lo dices).

Pienso que el que tiene el don de escribir bien o cualquier otro don, debe ser más altruísta y compartirlo, (aunque también reciba una remuneración por ello, pues en muchos casos se trata de una forma más de llevar el pan a casa).De no ser así, no habría bibliotecas, ni museos, ni el arte se hubiera desarrollado.

Desde la más remota antigüedad, muestras de arte nos dejaron los hombres en el Paleolítico, los egipcios en sus pirámides, los griegos creadores del teatro ( comedia, tragedia ), pintores,orfebres, escultores, arquitectos, músicos, ... todos han dejado huellas de sus obras hasta nuestros días.

Saludos

cuando me refiero que escribe para el, estoy queriendo decir que no niega a su entorno a que lea sus poemas o sus escrios,comparte su obra con quien se interesa en disfrutar de ella, no como el caso de los demás ''poetas'' que un amigo del foro pedia una calle oara ellos que divulgan a los custro visntos sus creaciones, creaciones que carecen de todo, solo se preocupan que rimen, poco mas. Aunque quiero brindarle mi admiración a Constantino Ruano por su empeño y esfuerzo,auque no conecte con su poesia.
un saludo.

A lo mejor no me expliqué bien, así que de las contestaciones que he recibido soy yo el único culpable. Cuando hablaba de haber dedicado una calle a los poetas, pues me refería sencillamente a esto, a dedicar una calle a los poetas, a los conocidos y a los desconocidos, a los pasados, a los presentes y a los que vendrán, entre los que indudablemente se encuentra por méritos más que merecido el amigos del “De los remedios”.
Pero es que lo que me decís ocurre en todas las profesiones manuales o menos manuales a las que sí se han dedicado calles. En Ahigal ha habido carreteros buenos y malos, ya fueran hacedores de carros o transportistas. Y ellos tienen su calle. Y la tienen los albarderos, que también ha habido de todo. Y no digamos nada de los tamborileros, que también tienen su calle. Yo he conocido a muchos tamborileros y algunos de ellos dejaban bastante que desear, pero los admiraba también porque ponían todo su corazón en ofrecer la música. Y lo mismo ocurre con los segadores o los corcheros.
¿Por qué no podría tener Ahigal un enclave que se llamara “Calle de los Poetas”? Para mí es tan poeta el que escribe la poesía como el que siente la poesía. Además ese nombre englobaría a todos los que recoge la historia de la literatura.

¡hombre pues no es lo mismo un poeta que un albardero, uno es una afición y el otro un oficio, pero no vamos a darles mas vueltas al asunto, ¡vivalos poetas, los aprendices de poetas y los poetas de sentiminto. Prefiero una calle a los poetas que una calle a Queipo de llan o Franco. El cambio al fin y al cabo ha sido muy bueno.

El personaje, que escrito está, no en poesía, pero si en pareado, lo que pasa que no me acuerdo como exactamente

Truene nieve o haga sol, el correo siempre viene


¿No se merece una calle? No a título personal, pero si como profesional de la admisión, curso y entrega de las misivas, que tantas nuevas contienen...

Nikolas Korpanoff


Real Cuerpo de Carteros del Zar de todas las Russias

Cuando yo iba a la escuela, ¡y fíjate todo lo que ha pasado desde entonces!, aprendí un pareado relacionado con el cartero, que no sé si corresponde con el que tú aludes. Era así:

Llueva, nieve o caigan chuzos de acero,
a tu casa siempre llega el cartero.

La generalización, para bien o para mal, muchas veces supone un acto discriminatorio. En Ahigal hemos tenido buenos carteros, pero también alguno muy malo. Entre los buenos, quizás el mejor, está aquel pobre hombre que en un burro transportaba las cartas desde la estafeta de Ahigal a Palomero, Marchagaz y Cerezo. En otros sitios le hubieran hecho un monumento, máxime teniendo en cuenta que murió en acto de servicio. Un día cuando caminaba a su trabajo en pleno invierno se vio obligado, como tantas veces, a cruzar el Palomero. La corriente lo arrastró y murió a consecuencia de dicho percance.

Este hombre tenía nombre y apellido. Era ahigaleño. Pocos se acuerdan de él, si es que alguno se acuerda. Yo muchas veces lo he recordado. Al igual que otros muchos paisanos, ha caído en el saco del olvido y del anonimato. Algún día podremos contar su historia para que sirva de ejemplo.

Yo no digo que este hombre mereciera una calle, pero sí una placa que lo recordara como un profesional ejemplar. Porque en Ahigal es cierto que tenemos la memoria demasiado endeble.

Yo asé la manteca

buenos dias!!! y digo yo q quien es o era ese cura??? por que una calle en nuestro pueblo??? y por que a la señorita Maria??? no podriamos hacer algun tipo de votacion??? no estoy deacuerdo con muchas de las calles, bien creo q Fernando se esta equivocando pero que mucho, se esta dejando influenciar por mala gente, q le vamos a hacer!!!! ningun alcalde es bueno para todos, pero este muchacho se estaba portando... pero la esta cagando.
con esto, os digo hasta pronto queridos paisanos, acepto vuestros comentarios y lo q sea . adios

Mis saludos, Cascarrias:

Por la hora en que escribes veo que te has desayunado con una serie de preguntas. Y esas preguntas, en el tema que te ocupa, te las hubieras ahorrado si los padres de la criatura callejeril (me parece que sólo hay un padre y los demás son invitados al bautizo) hubieran tenido la delicadeza de informar.

El cura al que haces referencia es un tal Antonio Mordillo, en torno al cual más que una historia documentada se ha ceñido un cúmulo de leyendas. De él se dice que se enfrentó al gerifalte de la dehesa de Casablanca, al que amenazó con colgarlo de la encina más alta del Monte de Ahigal. El motivo de tal amenaza de debió al interés que existía por parte de aquel hacendado en participar en la puja de una parte del Monte, parte que salía a subasta a consecuencia de lo que en Ahigal se llamó “Ventas Nacionales”. El colofón a la leyenda es que el dueño de Casablanca desistió de su interés y dejó vía libre para que los ahigaleños se hicieran con esas tierras por menor cuantía.

De verdad, Cascarria y demás lectores, ignoro si ésta ha sido la razón para dedicarle tal calle al mencionado Antonio Mordillo. En caso de ser así, lo más lógico es que los padres concejiles (mejor, el padre concejil) hubieran hecho la exposición motivada.

Pero ni han dado una explicación para ésta ni para otras que han sufrido el cambio de denominación. Es decir, que ni los propios vecinos de esas calles conocen el significado ni los motivos de tales nombres.

A ésta de Antonio Mordillo al menos le han colocado detrás un clarificador nombre que hace alusión a su profesión: cura. Por lo pelos se ha librado de calificarlo de “cantador de gorigori”. Esto que pudiera parecer una patochada, lo es menos cuando vemos el oficio que le han endiñado a Francisco Esteban, un personaje ahigaleño del siglo XVI, al que llaman “picapedrero”. Es tanto como dedicarle una calle a un abogado y acotarlo bajo su nombre como “picapleitos”. ¿Y quién era este Francisco Esteban? La información que se le ha dado a la gente es nula, hasta el punto de que alguno en este mismo foro, y con mucha razón tras leer lo de “picapedrero”, lo ha supuesto un fulano que machacaba la almendrilla en la carretera del Carazo.

¿Tanto cuesta informar a la gente? Creo que sí cuesta mucho, porque sencillamente tras las elecciones se abrió un muro entre los elegidos y los electores, un muro al que cada vez le dan más consistencia algunos del séquito de la alcaldía.

Ya dije en el foro en otra ocasión que el cambio de calles es una cosa muy seria y que requiere de un estudio pertinente y el respaldo consensuado de todos los sectores sociales. En Ahigal eso no interesa, porque sencillamente no interesan las opiniones contrarias. Y estas opiniones contrarias habrían de escucharse, aunque sólo fuera para evitar las meteduras de pata que se constatan en el nuevo callejero y para que de una forma tan injusta no se hubiera menospreciado la historia de Ahigal.

Al igual que tú, porque después de dos años de alcaldía hay que ser objetivos, voy constatando que Fernando viene defraudando a más de uno, y la pena es que bastantes de los defraudados son de sus incondicionales. Y que conste que es una de las personas a la que aprecio de verdad. Pero a un cargo público hay que valorarlo por sus hechos y por su talante. Los hechos son los que son, y en nada difieren, porque sé que no puede ser de otra manera, de los de las alcaldías precedentes.

Por lo que respecta al talante, hemos de decir aquello de “¡quién lo ha visto y quién lo ve!”. No es Fernando el de los primeros meses y debiera tener en cuenta que es capitán de un equipo en el que los goles en contra se los meten sus jugadores en propia meta.

Es mi opinión que tanto en lo referente a las calles como en otras situaciones hay que contar con el pueblo, pero por lo visto en Ahigal el ayuntamiento sólo cuenta con el pueblo para darle perrunillas de vez en cuanto y, claro está, para pagar religiosamente.

Yo asé la manteca.