Granja de Torrehermosa - Badajoz

En las tribus, a quien se le adjudicaba el dominio de la hechicería,
la curandería y el conocimiento de la vida y la muerte
terminaba ejerciendo el control sobre la comunidad. ¿Quién
puede ser más poderoso que quien conoce —o nos convence
de que conoce— el origen de la vida, los componentes más
recónditos de nuestro cuerpo, el funcionamiento del organismo
y los secretos para mantener la salud o restituirla en
caso de enfermedad? Es lo que Jesús García Blanca analiza
como el paso de los clérigos a los médicos como detentadores
del poder, de la institución médica como relevo de la institución
religiosa en nuestras sociedades modernas. Basta con
recordar las tremendas similitudes que pude apreciar hace
una década en Centroamérica entre el predicador evangelista
en un parque y el vendedor de medicamentos en los autobuses.
El rapto de Higea, en referencia a la diosa griega de la
salud, desmonta, con ese necesario espíritu crítico tan poco
frecuente en nuestras sociedades, el tabú de infalibilidad que
posee el modelo sanitario moderno y que sirve al poder como
herramienta eficacísima de control y dominación social.