Madrigal de las Altas Torres - Avila

Son muchos los rumores de los posibles componentes de las listas de los partidos que quieren gobernar Madrigal. En uno la discusiones por ser el primero y en otro si se presenta o no, pero llama poderosamente la atención la participación de una persona en la listas del PP-Independientes que es como deberían llamarse, de ser cierto que se presenta con ellos, ¿Qué tendríamos que hacer todos aquellos que durante años hemos escuchado burradas en contra de los actuales gestores? Burradas que se dijeron detrás del mostrador. Que tendríamos que pensar los que nos manifestamos en la plaza de San Nicolás, en contra de la persona que estaba ofendiendo a su padre y a su familia mientras los representantes del ayuntamiento le pasearon bajo palio. ¿Estamos en esto por interés propio? O ¿estamos por el interés de Madrigal y sus gentes? Como reiteradas veces comentaba su padre.
Es lamentable ver como es de corta la memoria y claro esta lo que yo voy a hacer, ni votarles ni comprarles este engaño.
Luego llegaran las lamentaciones de que el negocio se hunde y claro está, la culpa será de otros.

Tendremos que esperar a que salgan las listas pero para mi sería una traición a sus principios.
Y claro esta que no me gustaría nada, por lo que tu comentas que todos hemos escuchado de su boca lo mal que estaba Madrigal y quienes eran los culpables.

......?????

Vergonzoso lo de Madrigal, los pelotas y chaqueteros

Los pelotas y chaqueteros son muchos recordar que el cargo de este ayuntamiento se lo cedió un partido independiente y todos sabemos quien lo formaba y todo eso se recompensa con el puesto de teniente de alcalde para uno y trabajo fijos para otros. Son muchos los que ahora reniegan del independiente pero mientras les fue bien las cosas para ellos no lo hacían desde que les están haciendo lo mismo que al resto de vecinos se dieron cuenta de lo que se puede llegar a sufrir por llevar un trozo de pan a casa.
Son incipientes sin ninguna idea propia y cuando algo sale bien se apropian de ello como si fuera suya. Jamás estuvo este ayuntamiento tan mal representado ya que el señor alcalde lleva más de 5 años sin acudir a ningún acto salvo aquellos que organiza la iglesia, por eso de ser un país laico y aconfesional. Intentan utilizar las asociaciones algunas son su brazo derecho como son las amas de casa(sección femenina)no invierte en patrimonio, no invierte en turismo, no invierte en los parques, no invierte en el polígono,no invierte, en salud, no promueve el comercio, tiene un descontrol en la venta de vino, tiene una inversión tirada en el cuartel, tiene los invernaderos en el suelo,no atiende a las demandas sociales, no lucha por el colegio, correos esta como esta pero eso si tiene una colección inmensa de pelotas.

Yo solo pido para el 2015 se unan los Madrigaleños y empiezan a luchar por lo que quieren y se olviden de estos 11 años perdidos.Los que vivimos en el pueblo sabemos de sobra lo que hace falta y lo que sobra....

Estoy harto de oír caciques y chaqueteros!!!!Esas palabras son obsoletas y antiguas.El que quiera luchar por Madrigal que luche.Y si se unen UPyD,PSOE y PECAL mejor que mejor.....

Esta claro que hemos perdido 11 años, mucha población,Mucho trabajos, hemos dejado perder oportunidades y mucho prestigio.esta claro quienes son los culpables y hay que poner una solución urgente.Madrigal agoniza pero no está muerta del todo.No dejemos que vengan a darnos la extrema unción.

PRCAL,en Avila se unio al Partido politico de Ciudadanos de Albert Rivera.

Te unirías Miguel Luis a UPyD y PSOE en Madrigal?? seria para temblar.....

Temblado estamos ya de lo penoso que es cada día nuestro pueblo. No hay gente, trabajan los c. de siempre, los jóvenes se marchan todos y el único acontecimiento que se espera en Madrigal es esperar a ver por quien doblan las campanas para ir a su entierro.
si fuera necesario y se tuvieran que unir UPyD, PSOE y Miguel Luis, que no lo hagan mañana que tenia que estar hecho antes de ayer.
que a nosotros nos gobierna gente que vienen de otros partidos con las siglas del PP y luego estos critican las políticas de su partido bueno si el era del PSOE y lo echaron por....... y formo un grupo de renegados que los engaño hasta conseguir sus adjetivos y como no era de esperar después les dio la patada en el culo.
Tanto el alcalde como su corporación (algunos muy ausentes todo el año) son unos intolerantes, no escuchan a sus vecinos y no razonan. Estos en la dictadura seguro que ya habían mandado a mas de uno al famoso paseo.

una simple pregunta al teniente de alcalde ¿ lo echaron o se fue?

hecharte te han hechando a ti, de la taurina de la iglesia y de otros sitios, en ambos andabas como por tu casa, Con mucha libertad de todo...............

Nunca me podrán ECHAR de donde nunca estuve. Quien realiza la pregunta soy yo y veo muy difícil que me ECHEN de la taurina porque ni socio soy y la iglesia la pise el día del bautizo y en el entierro de mis padres. Sigue echando muerda a otros pero tu no respondas.
Para que te quede muy claro del único sitio que me echaron fue de mi pueblo y fueron las necesidades de tener un trabajo lo que animaron a mis padres a emigrar. Pero si el que escribe el comentario anterior es el teniente de alcalde mejor que se marche solo por lo mal que escribe.

Muy bueno los nervios son muy malos y si entran al trapo de esa manera con acusaciones falsas y sin más criterios un poco creíbles es que lo están viendo muy negro. Hay que HECHARME con h para que les moleste más.

Que esta pasando en Madrigal.....Los iterventores del PP ahora son socialistas?? que pena pueblo

Ya no es el que era un padre para ti?? tienes menos personalidad compañero por llamarte algo

No los que decian ser socialistas ahora estan y estaran en las listasdel pp. Eso no es penoso tambien para ti o solo ves la paja ajena. Hay que recordarte el pasado de las personas o te acuerdas perfectamente de donde vienen.
pero espero verte por aqui el dia que se hagan publicas las listas en madrigal y si ves a personas en la lista del pp y toda su familia y ella o el era socialista las pongas un calificativo o que pienses que madrigal esta lleno de intereses.
creo que te vas a ir tragando tus palabras. Porque estamos cerca de verlo.
y yo me pregunto, que tipo de moral tienen aquell@s que no gienen ideologia propia y se presentan hoy con unos y mañana con los otros?
No seran mas bien motivaciones o interese personales? Y de aquellos que hablan en nombre del intrres del pueblo pero solo esvuchan a parte del pueblo que por lo general so sus votantes y al resto lo humillan y lo desprecian.
Madrigal no va a cambiar nunca y estos estaran hay toda la vida.
Pero luego las quejas que se las den a ellos y que no lloren despues y lo piensen antes de meter un papel.

Poco a poco se va confirmando las sospechas que todos teníamos.
Ya están trabajando en el taller de empleo y curiosamente ya lo controlaron todo.
Una persona sin los estudios que se piden, otra con 49 años y la edad máxima es de 45, otra persona que por las mañanas trabaja en el taller y por la tarde en la tienda y dos hermanos.
Todos ellos con parentesco familiares o votantes de un partido determinado.
¿Para eso está la mancomunidad?
Como se permiten tales atropellos?
Y ahora ya empiezan a contratar para las Matillas y demás empleos.Los de izquierdas ir a decirles que les vais a votar y os dará trabajo y si no lo hacéis a morirse de hambre.
Como se puede ser así de mala gente y como no hay nadie que lo denuncie y porque la oposición no lo hace público o lo denuncia.

Buenas, como presidente de la Mancomunidad contesto la parte q me afecta. Os voy a corregir un par de puntos erróneos:
-La edad para participar en el Programa Mixto ( no Escuela Taller, ya q son programas totalmente diferentes) es desde los 18 a los 65 años,NO 45.
- Todos los participantes han acreditado tener el Graduado Escolar(aunque se le hayan sacado por la noche).
-Todos los participantes son demandantes de empleo, requisito imprescindible. Lo cual cual quiete decir q ninguno tiene otro trabajo legalmente reconocido.
Se sigue rigurosamente el orden de la lista q manda el ECYL. Como ya sabréis Guiomar renunció a ultima hora y el primer reserva era hermano de otro participante.
Y ahora os digo para lo q está la Mancomunidad:
-Para prestar sus servicios
-Intentar q haya Programas Mixtos para dar empleo, formación y mejorar nuestros pueblos con obras nuevas y mantenimientos.
-Dar trabajo temporal a discapacitados.
-Conseguir q se nos atienda en el Hospital de Medina del Campo.
Para finalizar deciros q en la Junta Directiva de la Mancomunidad no hay ningún miembro del Ayuntamiento de Madrigal.
Un saludo.
Y deciros, q si alguna vez tenéis alguna queja, alguna duda o alguna opinión sobre algo q se pueda mejorar en la Mancomunidad estaré encantado en escucharlos y ayudaros en lo q pueda.
Félix Alvarez de Alba.

Pues es curioso que hay personas que han llamado al INEM y les cuenten que ellos no tienen nada que ver con las listas.
Pero seguro que si Félix dice cual es el procedimiento seguro que se cumple con toda rectitud y con toda la legalidad.
Pero no nos engañemos y no seamos ciegos en Madrigal ya se están viendo a las personas que se están contratando y se ve que repiten y repiten y repiten los mismos y a los que no les votan llevan más de 10 años sin contratarlos ni un solo día.
Ahora empezarán con el paseo de fuera y serán los mismos que ya estuvieron haciendo la otra acera e incluso familiares de los candidatos a ir en las listas.

Hola de nuevo, soy Felix y os voy a contestar x ultima vez, lo hago porque no tengo nada de ocultar pero no voy a entrar en dimes y diretes, yo tengo la conciencia tranquila, ya q hago las cosas legalmente y sin intereses partidistas.
Como bien dices, si llamas al INEN te van a decir q ellos no tienen nada q ver porque es verdad. Las listas las configuran en el ECYL en Avila. Son los funcionarios de allí los q vareman a los candidatos y realizan las listas.
Si tenéis alguna duda llamad allí.
Un saludo y repito, si tenéis alguna os puedo facilitar el teléfono del ECYL y llamáis.

- Es sorprendente que algún cargo político de la cara, y menos que la de para intentar aclarar las cosas.
- Yo no puedo juzgar tu comportamiento, en estos asuntos no tengo suficiente conocimiento, pero te agradezco como ciudadano, que te brindes a dar explicaciones a aquellos que tengan dudas y que te ofrezcas a recibir opiniones y quejas.
- No tengo ni idea de a que municipio de la mancomunidad perteneces y tampoco el partido por el que te presentaste, pero en Madrigal no estamos acostumbrados a comportamientos como el tuyo, en Madrigal el ayuntamiento funciona de una forma muy, muy, muy diferente.
- Por cierto, si en Madrigal las elecciones no cambian las cosas, contarás con contribuyente más en tu ayuntamiento.

Pero que pasa en Madrigal por favor!!! Estamos hartos de un Alcalde de fuera,en ciudadanos se pone otra persona de fuera y en el PSOE una mujer que no se habla ni con su familia.....Que saben estas personas de los vecinos y sus problemas???? a qui nos quedareis a los Madrigalenses sin hablarnos entre amigos y familiares y uno se ira a Salamanca el otro a Avila y esta señorita a Madrid!!Gracias por el daño de todos estos años a mi familia y amigos.... y lo que queda

Estamos cansados de ellos pero luego les votan y estos son tan sumisos que incluso aceptan votos de personas que durante cuatro años les pusieron verdes.
A ver que dicen ahora la familia de la persona que se va a poner en las listas para que un familiar pueda trabajar.
Por una miseria en madrigal si pueden venden a su madre. Tenemos lo que nos merecemos una muerda de pueblo.

bueno.., eso de no hblarse con la familia es costumbre en este pueblo...
por otra parte qué necesidad tiene esta chica de complicarse la vida cuando la tiene mas que resuelta economicamente...y más.
Parece ser que candidatos no hay, quejas si pero...o cambiamos los que hay o seguimos como estamos...

El papel de un político no es solamente gobernar sino también hacer oposición. Y q oposición hará una chica que como no salga de alcaldesa no vivirá en Madrigal??? Ese es el interés que tiene en mejorar nuestro pueblo?????? O cuando deje de ser alcaldesa, se quedará aquí apoyando a los suyos o se irá????
No me puedo creer que en un pueblo socialista no haya candidatos válidos!!!!!
Y por otra parte hay personas sin principios que se van moviendo de un partido político a otro sin rumbo, persiguiendo.... el que??? Figurar, ambición personal, porque defendiendo sus ideas políticas nooo
No critiquemos solo a unos porque ahora mismo no hay ninguna opción ni medio razonable.

A ti te van a meter a trabajar cuando les pones a caer de un burro.
Cállate y tendrás trabajo y de esta manera sigue en tu casa que es donde mejor puedes estar. No aceptáis que el pueblo nos voto y sois incapaces de hacer nada porque no sabéis donde tenéis la pierna izquierda. Toda la vida se hizo así y no te vi protestar y ahora se hace lo que les da la real gana y si no te puedes ir a buscarte los garbanzos donde quieras que aquí no te los damos y sabes que no te los mereces por parlero.

“Cállate y tendrás trabajo” es una frase genial.
Todos los trabajos son respetables, tanto lo es el/la que sirve de criado-a, como la/el que vende su cuerpo por dinero. Pero el que acepta trabajar más de lo que le corresponde, mientras sus vecinos y amigos las pasan canutas por no tener trabajo, eso sí es dedicarse a algo despreciable. Algo que a mí me repugna, lo haga éste, el otro o el de la moto.
Si crees, que el ganar las elecciones “legítimamente”, le autoriza a un político a manejar lo público como si fuera suyo, aunque ese haya sido el caso de Madrigal, no dice nada bueno de ti; porque si eso ha pasado en Madrigal, ha sido por cobardía de sus habitantes, que no por legalidad.
Espero y deseo que en Madrigal se elija otra opción, porque tengo fe absoluta en que, cualquiera de los otros que se presentan, son infinitamente mejores personas que los que tenemos. Pero te aseguro, que si se vuelve a elegir a los que parecen tus candidatos preferidos, no van a parar de entrar y salir de los juzgados.

¡¡¡¡Madre como esta mi pueblo!!!! esto va ha tocas a cada uno le joden cuando le toca.

- Esa chica “de fuera” que se presenta, dice hacerlo porque la preocupa este pueblo, porque ama este pueblo, y porque de alguna manera cree luchar así por lo que deseaba una persona a la que amaba; yo, personalmente, la creo. En cuanto a que postura tomará si pierde las elecciones, de eso no tengo ni idea, ni me atrevería a preguntárselo. En todo caso, si pierde las elecciones, me preocupa más aún el futuro de mucha gente, el futuro de gente a la que se le ha hecho mucho daño, tanto daño como para plantearse abandonar el pueblo, al que aman, para tener una oportunidad de ganarse la vida y de que las úlceras en el estómago, nacidas de la impotencia, tengan también la oportunidad de sanar.
- También de “chaqueterismo” se habla por el pueblo, y eso me ha llevado a plantearme que es ser un chaquetero, y después de pensarlo mucho, he llegado a la conclusión que entre los cabezas de listas y sus segundos, no encuentro ningún que se merezca ese adjetivo despectivo. Porque para mí el verdadero chaquetero no es el que se muda de ropa, que siempre es algo higiénico, sino el que se muda de alma, y de esos no hay ninguno; cada uno de ellos defiende los ideales que siempre les animaron y llevaron a estar en estas elecciones, ya sea bien de este pueblo, ya sea sólo su propio bien.
- Supongo que nos espera una dura campaña electoral, donde se luche por cada uno de los votos, donde los ánimos de muchos madrigaleños se crispen por la impaciencia, los deseos e incluso el miedo. Pero tras el día de las elecciones, gane quien gane todos los madrigaleños seremos según nuestra constitución e incluso según la ley de Dios, iguales; iguales ante la ley, con iguales derechos e iguales obligaciones, y con completa libertad de opinión.

- En las elecciones se debería votar con corazón y con conciencia, y no llevados por los colores que cada candidato enarbola como estandarte, azul o rojo, rojo o azul, no debieran ser impedimento para que un alcalde luchase por lo mejor para Madrigal, y en eso todos parecen estar de acuerdo, trabajo, buena contabilidad, una residencia de ancianos… y cosas más pequeñas y cotidianas, que deberían ser los cimientos de un buen gobierno: diálogo, humildad, entrega, transparencia, cercanía, justicia, igualdad, libertad y hasta fraternidad si me apuráis. Valores, que estoy seguro que muchos de los madrigaleños, sean partidarios del azul o del rojo, consideran valores deseables en una sociedad. Para mí esa es la cuestión en estas elecciones, y debería ser la cuestión en todas las elecciones municipales, donde, más que las teorías políticas prima la gestión de los pequeños problemas cotidianos, de la buena convivencia y de proyectos que son beneficiosos para todo el pueblo.
- Los madrigaleños de buen corazón quiero pensar que valoraran todas estas cosas al conocer las listas, y que será él deseo de una mejor Madrigal, el que guiará su mano al seleccionar la papeleta.
- Valorará quien está más dispuesto a abrir un diálogo sincero y cordial con todo aquel que convenga o lo desee, el actual alcalde o la nueva candidata. Valorará quien está dispuesto a obrar con más humildad, sabiendo que se le elige para ponerse al servicio de todos y cada uno de los madrigaleños, quien será más consciente de que se le elige para darse a los demás y no para creerse dueño y señor de Madrigal, el actual alcalde o la nueva candidata. Valorará quien está dispuesto a entregar más horas de trabajo y de sueño por el bien de todos y cada uno de sus conciudadanos, el actual alcalde o el candidato. Valoraran quien mostrará más transparencia en todo lo concerniente al ayuntamiento, a sus finanzas, a los actos y decisiones que en él se toman… Valorará quien sabrá mostrarse más cercano a todo aquel madrigaleño que necesite ayuda o información, independientemente de a quien votase o de a quien se piensa que voto, sin importar sus estudios, su clase social, su pasado, su sexo o sus creencias religiosas o de otra índole; valorará, en definitiva, quien tratará por igual a todos los madrigaleños. Valorará quien aceptará, protegerá y defenderá la libertad de todo ciudadano a tener sus propias opiniones y a manifestarlas. Valorará quien se esforzará más por la buena convivencia entre los madrigaleños, quien se esforzará más por convencerles y dirigirles para luchar unidos por un mejor futuro para todos, intentando superar las diferencias y centrándose en lo que es conveniente para la mayoría, cuando no para todos. Valorará, en definitiva quien actuará con la justicia como emblema de su gobierno, actuando con los bienes públicos, presupuestos, subvenciones, locales municipales, como bienes de todos y sobre los que todos tienen los mismos derechos, sin importar que sean amigos o no de él, olvidándose de a quién, o a quien no, invitaría a un café si se lo encontrase por la calle , sino siendo consciente de que la justicia no ha de basarse en tus sentimientos a una u otra persona, si no a los derechos que cada uno tiene.

- El actual alcalde parte con gran ventaja, ha tenido 12 años para demostrar, sobradamente, cuales son los valores que defiende y le animan a ser nuestro representante como servidor público, de la candidata que ha venido de Madrid sólo tenemos su palabra y el conocimiento que cada uno tengamos de quienes avalan su candidatura apareciendo junto a ella. Casi que la campaña electoral parece innecesaria, porque se diga lo que se diga en los próximos meses, no cambiará lo que todos sabemos de personas que conocemos desde hace muchos años, sólo queda tener conciencia y corazón, pensar en el mejor Madrigal posible, y decidir quién de los dos candidatos comparte con nosotros ese sueño.
- Seas quien seas, seas del partido político que seas, o votes a quien votes en otras elecciones, por favor, por favor te lo pido y por el bien de tu conciencia, si la tienes; piensa tu voto antes de votar, valora a los candidatos sin pensar en el partido que dicen representar y en las promesas que hagan. Piensa en cada uno de ellos y en las personas que les acompañan en la candidatura, recuerda sus actos y lo que has visto de ellos, y en ellos, en los últimos años; si son personas que sean ejemplo del diálogo, la humildad, la entrega, la transparencia, la cercanía, la justicia, la igualdad, la libertad y hasta la fraternidad. Piensa si los que les acompañan son personas de conciencia, con valores y con deseos de luchar y trabajar por Madrigal como concejales, anteponiendo su conciencia a las consignas de partido, y no calienta sillas, que sólo ocuparán un asiento en los plenos para votar lo que se les ordene. Si crees en esos valores vota por tu candidato. Sino crees en ellos, vota por quien te dé la gana, ojalá la vida te trate del mismo modo que deseas para los demás, y, que si eres creyente, también Dios te lo recuerde en su momento.
- Muchas gracias por leerme. ….. Soto 1523.

solo te falta dar el nombre, le concedes unos valores que nadie conoce y que no demostró nunca.
Pero para que busques la moraleja y el parecido con un personaje hay te dejo el Quijote.
En un lugar de la Mancha, de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, adarga antigua, rocín flaco y galgo corredor. Una olla de algo más vaca que carnero, salpicón las más noches, duelos y quebrantos los sábados, lantejas los viernes, algún palomino de añadidura los domingos, consumían las tres partes de su hacienda. El resto della concluían sayo de velarte, calzas de velludo para las fiestas, con sus pantuflos de lo mesmo, y los días de entresemana se honraba con su vellorí de lo más fino. Tenía en su casa una ama que pasaba de los cuarenta, y una sobrina que no llegaba a los veinte, y un mozo de campo y plaza, que así ensillaba el rocín como tomaba la podadera. Frisaba la edad de nuestro hidalgo con los cincuenta años; era de complexión recia, seco de carnes, enjuto de rostro, gran madrugador y amigo de la caza. Quieren decir que tenía el sobrenombre de Quijada, o Quesada, que en esto hay alguna diferencia en los autores que deste caso escriben; aunque, por conjeturas verosímiles, se deja entender que se llamaba Quejana. Pero esto importa poco a nuestro cuento; basta que en la narración dél no se salga un punto de la verdad.
Es, pues, de saber que este sobredicho hidalgo, los ratos que estaba ocioso, que eran los más del año, se daba a leer libros de caballerías, con tanta afición y gusto, que olvidó casi de todo punto el ejercicio de la caza, y aun la administración de su hacienda. Y llegó a tanto su curiosidad y desatino en esto, que vendió muchas hanegas de tierra de sembradura para comprar libros de caballerías en que leer, y así, llevó a su casa todos cuantos pudo haber dellos; y de todos, ningunos le parecían tan bien como los que compuso el famoso Feliciano de Silva, porque la claridad de su prosa y aquellas entricadas razones suyas le parecían de perlas, y más cuando llegaba a leer aquellos requiebros y cartas de desafíos, donde en muchas partes hallaba escrito: La razón de la sinrazón que a mi razón se hace, de tal manera mi razón enflaquece, que con razón me quejo de la vuestra fermosura. Y también cuando leía: ...los altos cielos que de vuestra divinidad divinamente con las estrellas os fortifican, y os hacen merecedora del merecimiento que merece la vuestra grandeza.
Con estas razones perdía el pobre caballero el juicio, y desvelábase por entenderlas y desentrañarles el sentido, que no se lo sacara ni las entendiera el mesmo Aristóteles, si resucitara para sólo ello. No estaba muy bien con las heridas que don Belianís daba y recebía, porque se imaginaba que, por grandes maestros que le hubiesen curado, no dejaría de tener el rostro y todo el cuerpo lleno de cicatrices y señales. Pero, con todo, alababa en su autor aquel acabar su libro con la promesa de aquella inacabable aventura, y muchas veces le vino deseo de tomar la pluma y dalle fin al pie de la letra, como allí se promete; y sin duda alguna lo hiciera, y aun saliera con ello, si otros mayores y continuos pensamientos no se lo estorbaran. Tuvo muchas veces competencia con el cura de su lugar -que era hombre docto, graduado en Sigüenza-, sobre cuál había sido mejor caballero:
Palmerín de Ingalaterra o Amadís de Gaula; mas maese Nicolás, barbero del mesmo pueblo, decía que ninguno llegaba al Caballero del Febo, y que si alguno se le podía comparar, era don Galaor, hermano de Amadís de Gaula, porque tenía muy acomodada condición para todo; que no era caballero melindroso, ni tan llorón como su hermano, y que en lo de la valentía no le iba en zaga.
En resolución, él se enfrascó tanto en su letura, que se le pasaban las noches leyendo de claro en claro, y los días de turbio en turbio; y así, del poco dormir y del mucho leer, se le secó el celebro, de manera que vino a perder el juicio. Llenósele la fantasía de todo aquello que leía en los libros, así de encantamentos como de pendencias, batallas, desafíos, heridas, requiebros, amores, tormentas y disparates imposibles; y asentósele de tal modo en la imaginación que era verdad toda aquella máquina de aquellas sonadas soñadas invenciones que leía, que para él no había otra historia más cierta en el mundo. Decía él que el Cid Ruy Díaz había sido muy buen caballero, pero que no tenía que ver con el Caballero de la Ardiente Espada , que de sólo un revés había partido por medio dos fieros y descomunales gigantes. Mejor estaba con Bernardo del Carpio, porque en Roncesvalles había muerto a Roldán el encantado, valiéndose de la industria de Hércules, cuando ahogó a Anteo, el hijo de la Tierra, entre los brazos. Decía mucho bien del gigante Morgante, porque, con ser de aquella generación gigantea, que todos son soberbios y descomedidos, él solo era afable y bien criado. Pero, sobre todos, estaba bien con Reinaldos de Montalbán, y más cuando le veía salir de su castillo y robar cuantos topaba, y cuando en allende robó aquel ídolo de Mahoma que era todo de oro, según dice su historia. Diera él, por dar una mano de coces al traidor de Galalón, al ama que tenía, y aun a su sobrina de añadidura.
En efeto, rematado ya su juicio, vino a dar en el más estraño pensamiento que jamás dio loco en el mundo; y fue que le pareció convenible y necesario, así para el aumento de su honra como para el servicio de su república, hacerse caballero andante, y irse por todo el mundo con sus armas y caballo a buscar las aventuras y a ejercitarse en todo aquello que él había leído que los caballeros andantes se ejercitaban, deshaciendo todo género de agravio, y poniéndose en ocasiones y peligros donde, acabándolos, cobrase eterno nombre y fama. Imaginábase el pobre ya coronado por el valor de su brazo, por lo menos, del imperio de Trapisonda; y así, con estos tan agradables pensamientos, llevado del estraño gusto que en ellos sentía, se dio priesa a poner en efeto lo que deseaba.
Y lo primero que hizo fue limpiar unas armas que habían sido de sus bisabuelos, que, tomadas de orín y llenas de moho, luengos siglos había que estaban puestas y olvidadas en un rincón. Limpiólas y aderezólas lo mejor que pudo, pero vio que tenían una gran falta, y era que no tenían celada de encaje, sino morrión simple; mas a esto suplió su industria, porque de cartones hizo un modo de media celada, que, encajada con el morrión, hacían una apariencia de celada entera. Es verdad que para probar si era fuerte y podía estar al riesgo de una cuchillada, sacó su espada y le dio dos golpes, y con el primero y en un punto deshizo lo que había hecho en una semana; y no dejó de parecerle mal la facilidad con que la había hecho pedazos, y, por asegurarse deste peligro, la tornó a hacer de nuevo, poniéndole unas barras de hierro por de dentro, de tal manera que él quedó satisfecho de su fortaleza; y, sin querer hacer nueva experiencia della, la diputó y tuvo por celada finísima de encaje.
leer más ......

- Cuando uno está enfermo, se ve ante la necesidad de tomar medicamentos o dejar que la enfermedad siga su curso.
- Todos los medicamentos, en principio, son venenos con los que hay que tener cuidado y saber dosificarlos en su justa medida.
- Que Madrigal está enfermo nadie lo duda, es cuestión de elegir como actuar en este caso. Decidir si nuestro alcalde es parte de su enfermedad o su cura. Si llegamos a la conclusión de que en él no está la llave de su cura o del intento por obtenerla, de nuevo nos queda la elección de dejar las cosas con están y allá cuidados, o de intentar ponerle remedio con lo único que tenemos a nuestra mano. Tendremos entonces que elegir el medicamento como el mal menor, dosificarlo en el tiempo, que para ello tiene sus formulas la democracia; y en su intensidad, que para ello tienen sus formulas los plenos municipales, cuando parte de los concejales son algo más que estatuas de sal.
- Yo no conozco el futuro de Madrigal en manos de la madrileña, pero de sobra le he conocido en manos del de Paradinas. Sean gigantes o molinos lo que están ante nuestros ojos, y aunque la madrileña no sea el bálsamo de fierabrás, Madrigal sufre de grandes males dignos del más esforzado Quijote y otros cotidianos, pero no menos perniciosos, que requieren de algún que otro Sancho.
- En la actual ocasión yo soy de los que me tiro a la piscina aunque en lugar de agua contenga aceite hirviendo, porque como estoy ya estoy más que quemado. Además en Madrigal ya nos hemos enfrentado a gigantes como el convento de Agustinos o la iglesia de Santa María, y ha quedado demostrado que más vale propósitos quijotescos que la inactividad más absoluta.

Vende el vídeo anda q vas a acabar loco chao

Obviamente no te interesa mucho el futuro de tu pueblo, probablemente te interese sólo el tuyo, que te vaya bonito y lejos.
En todo caso, no leas lo que no te interesa, y si no tienes nada que aportar limítate a callarte, especialmente si lo haces escondido en tu anonimato.

Video de terror es lo que se puede grabar en Madrigal, la luz baja y tenebrosa ya la tenemos y los fantasmas también. Solo falta el muerto y tenemos muchos.
El que mira su interés propio y dice trabajar por el bien del pueblo tarde o temprano le llegará su San Martín. Salud y Paz

¿Dónde se metieron nuestros concejales durante la Semana Santa?
No son capaces de representarnos ni en estos días tan señalados y donde por tradición la corporación municipal acompañaba las procesiones de jueves Santo y Viernes Santo.
Solo se representan a ellos y muy mal por cierto. De los cinco representantes del partido que manda solo 2 y el resto ni esta ni se los espera, pero como ya ninguno de ellos ira en las listas pues ya no tienen que ir mas. Cuando se comenta que solo aparecen en los plenos y que les decían lo que tenían que votar por algo será. También es cierto que no salen muy contentos del ayuntamiento y las conversaciones con ellos es un mal síntoma de cómo mandan los que mandan y lo mal gestionados que estamos.
Luego los otros dos buscando la cámara como locos y para decir chorradas, ni se saben el nombre de los pasos ni saben que el Cristo no es el patrón del pueblo. Que si el Santísimo Cristo pudiera hablar ya diría que menos contarle vuestras cosas y le quitarais las humedades y goteras.
Y la Semana Santa es GRANDE gracias al trabajo de mucha gente, pero en las cosas que os competen a vosotros es pésima. Cuando os queréis dar cuenta que la procesión del jueves se termina en la plaza del Cristo y no hay iluminación suficiente, cuando os queréis enterar que en la del viernes tampoco, cuando tomareis medidas contra esas personas que no respetan la prohibición de aparcar en las calles y más detalles que son competencias vuestras.
Solo le falto decir como en todos los sitios una cosa ¡Viva el Vino!

Uno de los concejales si que iva en la procesion, pero en la fila con su mujer.

No les acompañó ni la sombra esa que llevan todo el año y a todos los actos.
Cuando darán a conocer su candidato y su lista. Ya tres de ellos son fijos a ver los sumisos siguientes.Espero que sean del pp de toda la vida, porque con lo que han criticado a los demás ya puede ser buena y pura. Parten de una mala base.
Espero que los que lleven en la lista tengan voz porque e los de los últimos años son todos mudos.

Meterán gente que devan favores.....Que sigan enfrentando vecinos y lo unico que se aseguran es otros cuatro años ellos.Pero no ven que Madrigal esta muerta y los vecinos divididos por unos aprovechados.Solo hacen la política el miedo y la expresión esta difícil dar trabajo pero te tendremos en cuenta.12 años penosos es lo que veo y es claro esta....

Tu si eres de Madrigal y estomago agradecido que defiendes la politica del miedo....

Hijo esto lo dices porque lo piensas tu solo o porque te mandan decirlo.Yo seré tonto porque yo no veo insultos ni otras cosas raras y si lo veo en tu respuesta. Si tu vocabulario es corto hoy en día puedes mirar las definiciones en un buscador o en el diccionario de la Real Academia. INTENTA alguna vez en contestar lo que se pregunta en el foro y deja las amenazas para otro día.La livertad de expresión hoy aunque a cuenta gotas no es delito y con tus comentarios estas dando la razón a todos aquellos que dicen que en Madrigal impera la ley del miedo y del silencio. Y creo que el que esta en una asociación y en una lista de candidatos eres tu. Que no es ningún delito. Tenéis una manía de escribir sin registraros y luego intentar que los demás pongan su nombre y apellidos pero por si no lo hacemos a repartir mierda sobre todo el mundo a ver si toca la flauta. Pero otra de las posibilidades es que la persona que a realizado esas acusaciones sepa a quien se lo dijo con lo que implícitamente este reconociendo que sabe a quien se lo dijo, sin tener en cuenta que este tercero lo puede comentar con más gente. Pero como no quiero defender a nadie solo te voy a decir majo que menos mal que sólo quedan 40 días para que descanses.

POR FAVOR, LO PIDO POR FAVOR.
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- Que en este foro se trate mejor que a nadie, a aquellos que defienden o apoyan a los actuales dirigentes de Madrigal, y me refiero a los representantes del PP en el ayuntamiento de Madrigal, porque aunque los representantes de los otros dos partidos representan una parte importante de los que votaron hace 4 años, si no recuerdo mal a una parte muy importante de aquellos votantes, no parecen haber bastado esos votos para que ni uno de ellos, ni los dos unidos, hayan podido tener la oportunidad de influir en los designios de nuestra presente historia.
- No digo yo que aquí se haya insultado a nadie, yo no he visto insulto alguno, pero, por favor, lo pido por favor, dejadles que participen en el foro, que entren y expongan sus opiniones, animadles a hacerlo si conocéis a alguno. Que entren, que escriban, que se expliquen, porque así existirá la posibilidad de que yo pueda llegar a entender o comprender.
- Para mí, en conciencia, teniendo en cuenta mi experiencia personal, y con aún mayor peso, siendo cierto, aunque sólo fuera, una milésima parte de lo que he oído en estos larguísimos 12 años; no puedo menos que decir que hemos tenido durante 12 años los peores gobernantes municipales que ha tenido esta villa en el tiempo del que tengo memoria, y muy probablemente de un larguísimo periodo.
- Y siendo esto lo que opino, no es menos cierto que nos han gobernado durante un periodo muy largo, que nos han gobernado por más años que ninguna otra persona y bajo un sistema democrático en el que se les ha elegido “democráticamente”. Necesito una explicación, necesito que alguien me explique el ¿porqué?.

- El “¿porqué?”, porque durante 12 años ha sido la representación en carne viva de Madrigal y eso me ha hecho sentir vergüenza de mi pueblo y a veces asco. No me gusta odiar, no quiero y aún menos la búsqueda de venganza, porque eso nos pone a la altura de los ofensores. Esos principios me obligan a negarme a aceptar, que las personas que les votaron lo hiciesen con conciencia de lo que significaba para muchos de sus paisanos, de sus vecinos, de aquellos con los que comparten café o cerveza en los bares, el voto que introducían en las urnas.
- ¿Cómo se puede ser tan ciego e inconsciente?, supongo que eso que yo no llego a comprender es lo que hace que el mundo sea el mundo que conocemos.
- Si alguien cree que con este escrito ofendo a alguien, lo comprendo, y siento pensar lo que pienso, y siento decir lo que pienso, pero pienso que tengo el derecho y la obligación de hacerlo.
- Y si alguien cree que con este escrito insulto a alguien y que con ello incurro en un delito penado, no soy un anónimo y no sólo no tengo miedo a ser denunciado, sino que sería feliz de poder decir lo que pienso y defiendo ante los que se sientan aludidos y ante todos. Y si alguien piensa que difamo o injurio, ante quien sea aportare lo que yo creo que demuestra que ni difamo ni injurio, sino que sólo aplico, a mi entender, el nombre que la lengua castellana, que a nos une a todos, aplica a cada cosa.
- Gracias por leerme. Soto 1523
- PD/ Los valores que concedo a cada uno, son aquellos que veo reflejados en sus actos y su vida. De algunos espero mucho aún sin conocerlos lo suficiente, pero de otros sólo puedo decir lo que han demostrado durante 12 años.

usa el foro para informar de eventos de tu asociación o usarlo como herramienta constructiva y déja ya de especular de política, y si tienes algo que decir o,preguntar a los candidatos o dirigentes concreta una reunión con ellos y deja este foro para ayudar al ciudadano con información util.

- No conceden reuniones, puedo probarlo.
- No contestan preguntas, puedo probarlo.
- ¿Concedes tu reuniones o contestas preguntas?
- Si tienes ese valor, verás que no soy especulador.
- ¿Qué haces tú de útil?, ¿Qué construyes tú?, ¿De qué informas?, ¿En qué eres útil?, tan sólo eres un anónimo que se arroga el derecho de decir para que ha de servir este foro, un foro que ya cuenta con sus moderadores.
- Veámonos cara a cara y tendrás oportunidad de contestar a mis preguntas, que yo se cómo contestar a tus dudas. Sabes bien que muchos piensan cosas que yo aquí he dicho, y que en Madrigal hay miedo a expresarse y no faltan razones para tenerlo.
- Tras mi seudónimo hay una persona con nombre y apellidos, ¿Qué hay tras un "No Registrado"?

Hola a todos, después de leer mensajes de este foro quisiera deciros que esta no es la manera de ayudar a este pueblo que tanto queréis y quiero.
Querer un pueblo no es dividirlo, enfrentarse por ideas políticas, intereses economicos, un trabajo temporal o moverse por venganzas personales. Querer un pueblo es mantenerse unidos, promover y procurar que todos estemos unidos sea cual sea nuestra idea política, hay que dejar aparte nuestros sentimientos de venganza luchar por el colectivo no por nosotros mismos.
Esta más que comprobado que solo los pueblos,o cualquier colectivo, triunfa es aquel que se mantiene unido y lucha por lo que quiere, la manera de destruir o debilitar un colectivo es dividir a sus componentes, esto si que es infalible y nosotros lo estamos consiguiendo.
No hay mas que salir a la calle y observar y respirar el ambiente que en estos últimos tiempos hay por la calles.
Un pueblo no son casas, calles y monumentos, además de esto y principalmente, un pueblo son SUS GENTES y creo que da mucha pena que las gentes de Madrigal seamos así.
Dejemos los insultos, descalificaciones, envidias o venganzas y procuremos estar unidos porque estamos destruyendo Madrigal.
No hay un culpable, culpables somos todos.
Lo que esta claro que lo que menos importa es la política porque la lucha que en estos momentos se esta librando no es ni limpia ni ética ni se lucha por defender ideales. Es totalmente lícito defender ideas y proyectos pero da la impresión de es esto es solo una pequeña parte de lo que está pasando.
Gane quien gane las elecciones municipales tiene que intentar echar a un lado los sentimientos personales y apostar por los sentimientos e intereses colectivos.
Suerte a los partidos que se presentan, que gane el mejor.
Si queremos que Madrigal se un pueblo de referencia luchemos juntos.

Enhorabuena ya era hora que alguien hablara en condiciones y sin meterse con nadie

Vaya, yo no he visto insultos, a Juan se le debe llamar Juan y a pedro, Pedro, cada cosa por su nombre. Pero estoy de acuerdo en que todos debemos remar en la misma dirección, como siempre se hace en madrigal. Tenemos un ayuntamiento que nos ha unido a todos sin importar colores y eso es lo que nos hace grandes. Porque como se ha dicho lo imprtante son las gentes y en Madrigal a todos se nos trata por igual

Ya están trabajando otros dos que faltaban, uno de ellos es curioso está de autonomo por una subvención y entra jjjjjjj como se lo esta currando el teniente alcalde y luego todos somos iguales.......

Que poca vergüenza tiene juega con él pan de cada familia, cuanto me alegraria que los hecharan para que ese señor se pase un tiempo en el paro y sepa lo que él esta haciendo con las familias de madrigal.
Pero antes de irse deja a su hijo colocado....penoso.

una persona como tu no debería ser presidente de nada, eres de las peores personas que conozco, todo el día pensando como hacer daño a las personas y alegrándote de los males ajenos indiferentemente, no comprendo como los miembros de esa asociación lo permiten.

Lo de este señor no es nuevo, como si no lo conocierais, si no compartes ideas o no le das la razón intenta hacerte el mayor daño posible, siempre por la espalda claro,

Es de obligada lectura
MARIO VARGAS LLOSA
La verdad de las mentiras

Desde que escribí mi primer cuento me han preguntado
si lo que escribía «era verdad». Aunque mis respuestas
satisfacen a veces a los curiosos, a mí me queda
rondando, cada vez que contesto a esa pregunta, no importa
cuán sincero sea, la incómoda sensación de haber
dicho algo que nunca da en el blanco.
Si las novelas son ciertas o falsas importa a cierta
gente tanto como que sean buenas o malas y muchos lectores,
consciente o inconscientemente, hacen depender lo
segundo de lo primero. Los inquisidores españoles, por
ejemplo, prohibieron que se publicaran o importaran novelas
en las colonias hispanoamericanas con el argumento
de que esos libros disparatados y absurdos —es decir,
mentirosos— podían ser perjudiciales para la salud espiritual
de los indios. Por esta razón, los hispanoamericanos
sólo leyeron ficciones de contrabando durante trescientos
años y la primera novela que, con tal nombre, se publicó
en la América española apareció sólo después de la independencia
(en México, en 1816). Al prohibir no unas
obras determinadas sino un género literario en abstracto,
15
el Santo Oficio estableció algo que a sus ojos era una ley
sin excepciones: que las novelas siempre mienten, que todas
ellas ofrecen una visión falaz de la vida. Hace años escribí
un trabajo ridiculizando a esos arbitrarios, capaces de
una generalización semejante. Ahora pienso que los inquisidores
españoles fueron acaso los primeros en entender
—antes que los críticos y que los propios novelistas— la
naturaleza de la ficción y sus propensiones sediciosas.
En efecto, las novelas mienten —no pueden hacer
otra cosa— pero ésa es sólo una parte de la historia.
La otra es que, mintiendo, expresan una curiosa verdad,
que sólo puede expresarse encubierta, disfrazada de lo que
no es. Dicho así, esto tiene el semblante de un galimatías.
Pero, en realidad, se trata de algo muy sencillo. Los
hombres no están contentos con su suerte y casi todos
—ricos o pobres, geniales o mediocres, célebres u oscuros—
quisieran una vida distinta de la que viven. Para
aplacar —tramposamente— ese apetito nacieron las ficciones.
Ellas se escriben y se leen para que los seres humanos
tengan las vidas que no se resignan a no tener. En
el embrión de toda novela bulle una inconformidad, late
un deseo insatisfecho.
¿Significa esto que la novela es sinónimo de irrealidad?
¿Que los introspectivos bucaneros de Conrad, los
morosos aristócratas proustianos, los anónimos hombrecillos
castigados por la adversidad de Franz Kafka y los
eruditos metafísicos de los cuentos de Borges nos exaltan
o nos conmueven porque no tienen nada de nosotros,
porque nos es imposible identificar sus experiencias
con las nuestras? Nada de eso. Conviene pisar con cuidado,
pues este camino —el de la verdad y la mentira en
16
el mundo de la ficción— está sembrado de trampas y los
invitadores oasis suelen ser espejismos.
¿Qué quiere decir que una novela siempre miente?
No lo que creyeron los oficiales y cadetes del Colegio
Militar Leoncio Prado, donde —en apariencia, al menos—
sucede mi primera novela, La ciudad y los perros,
que quemaron el libro acusándolo de calumnioso a la
institución. Ni lo que pensó mi primera mujer al leer
otra de mis novelas, La tía Julia y el escribidor, y que, sintiéndose
inexactamente retratada en ella, ha publicado
luego un libro que pretende restaurar la verdad alterada
por la ficción. Desde luego que en ambas historias hay
más invenciones, tergiversaciones y exageraciones que
recuerdos y que, al escribirlas, nunca pretendí ser anecdóticamente
fiel a unos hechos y personas anteriores y
ajenos a la novela. En ambos casos, como en todo lo que
he escrito, partí de algunas experiencias vivas en mi memoria
y estimulantes para mi imaginación y fantaseé algo
que refleja de manera muy infiel esos materiales de
trabajo. No se escriben novelas para contar la vida sino
para transformarla, añadiéndole algo. En las novelitas
del francés Restif de la Bretonne la realidad no puede ser
más fotográfica, ellas son un catálogo de las costumbres
del siglo XVIII francés. En estos cuadros costumbristas
tan laboriosos, en los que todo semeja la vida real, hay,
sin embargo, algo diferente, mínimo pero esencial. Que,
en ese mundo, los hombres no se enamoran de las damas
por la pureza de sus facciones, la galanura de su cuerpo,
sus prendas espirituales, etcétera, sino exclusivamente por
la belleza de sus pies (se ha llamado, por eso, «bretonismo
» al fetichismo del botín). De una manera menos
17
cruda y explícita, y también menos consciente, todas las
novelas rehacen la realidad —embelleciéndola o empeorándola—
como lo hizo, con deliciosa ingenuidad, el
profuso Restif. En esos sutiles o groseros agregados a la
vida, en los que el novelista materializa sus secretas obsesiones,
reside la originalidad de una ficción. Ella es
más profunda cuanto más ampliamente exprese una necesidad
general y cuantos más numerosos sean, a lo largo
del espacio y del tiempo, los lectores que identifiquen,
en esos contrabandos filtrados a la vida, los demonios
que los desasosiegan. ¿Hubiera podido yo, en aquellas
novelas, intentar una escrupulosa exactitud con los recuerdos?
Ciertamente. Pero aun si hubiera conseguido
esa aburrida proeza de sólo narrar hechos ciertos y describir
personajes cuyas biografías se ajustaban como un
guante a las de sus modelos, mis novelas no hubieran sido,
por eso, menos mentirosas o más ciertas de lo que son.
Porque no es la anécdota lo que decide la verdad o
la mentira de una ficción. Sino que ella sea escrita, no vivida,
que esté hecha de palabras y no de experiencias
concretas. Al traducirse en lenguaje, al ser contados, los
hechos sufren una profunda modificación. El hecho real
—la sangrienta batalla en la que tomé parte, el perfil gótico
de la muchacha que amé— es uno, en tanto que los
signos que podrían describirlo son innumerables. Al elegir
unos y descartar otros, el novelista privilegia una y
asesina otras mil posibilidades o versiones de aquello que
describe: esto, entonces, muda de naturaleza, lo que describe
se convierte en lo descrito. ¿Me refiero sólo al caso
del escritor realista, aquella secta, escuela o tradición a la
que sin duda pertenezco, cuyas novelas relatan sucesos
18
que los lectores pueden reconocer como posibles a través
de su propia vivencia de la realidad? Parecería, en
efecto, que para el novelista de linaje fantástico, el que
describe mundos irreconocibles y notoriamente inexistentes,
no se plantea siquiera el cotejo entre la realidad y
la ficción. En verdad, sí se plantea, aunque de otra manera.
La «irrealidad» de la literatura fantástica se vuelve,
para el lector, símbolo o alegoría, es decir, representación
de realidades, de experiencias que sí puede identificar en
la vida. Lo importante es esto: no es el carácter «realista»
o «fantástico» de una anécdota lo que traza la línea fronteriza
entre verdad y mentira en la ficción.
A esta primera modificación —la que imprimen las
palabras a los hechos— se entrevera una segunda, no
menos radical: la del tiempo. La vida real fluye y no se
detiene, es inconmensurable, un caos en el que cada historia
se mezcla con todas las historias y por lo mismo no
empieza ni termina jamás. La vida de la ficción es un simulacro
en el que aquel vertiginoso desorden se torna
orden: organización, causa y efecto, fin y principio. La
soberanía de una novela no resulta sólo del lenguaje en
que está escrita. También, de su sistema temporal, de la
manera como discurre en ella la existencia: cuándo se
detiene, cuándo se acelera y cuál es la perspectiva cronológica
del narrador para describir ese tiempo inventado.
Si entre las palabras y los hechos hay una distancia, entre
el tiempo real y el de una ficción hay un abismo. El
tiempo novelesco es un artificio fabricado para conseguir
ciertos efectos psicológicos. En él el pasado puede
ser posterior al presente —el efecto preceder a la causa—
como en ese relato de Alejo Carpentier, Viaje a la semilla,
19
que comienza con la muerte de un anciano y continúa
hasta su gestación, en el claustro materno; o ser sólo pasado
remoto que nunca llega a disolverse en el pasado
próximo desde el que narra el narrador, como en la mayoría
de las novelas clásicas; o ser eterno presente sin pasado
ni futuro, como en las ficciones de Samuel Beckett; o
un laberinto en que pasado, presente y futuro coexisten,
anulándose, como en El sonido y la furia, de Faulkner.
Las novelas tienen principio y fin y, aun en las más
informes y espasmódicas, la vida adopta un sentido que
podemos percibir porque ellas nos ofrecen una perspectiva
que la vida verdadera, en la que estamos inmersos,
siempre nos niega. Ese orden es invención, un añadido
del novelista, simulador que aparenta recrear la vida
cuando en verdad la rectifica. A veces sutil, a veces brutalmente,
la ficción traiciona la vida, encapsulándola en
una trama de palabras que la reducen de escala y la ponen
al alcance del lector. Éste puede, así, juzgarla, entenderla,
y, sobre todo, vivirla con una impunidad que la vida
verdadera no consiente.
¿Qué diferencia hay, entonces, entre una ficción y
un reportaje periodístico o un libro de historia? ¿No están
ellos compuestos de palabras? ¿No encarcelan acaso
en el tiempo artificial del relato ese torrente sin riberas,
el tiempo real? La respuesta es: se trata de sistemas
opuestos de aproximación a lo real. En tanto que la novela
se rebela y transgrede la vida, aquellos géneros no
pueden dejar de ser sus siervos. La noción de verdad o
mentira funciona de manera distinta en cada caso. Para el
periodismo o la historia la verdad depende del cotejo entre
lo escrito y la realidad que lo inspira. A más cercanía,
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más verdad, y, a más distancia, más mentira. Decir que la
Historia de la Revolución Francesa, de Michelet, o la Historia
de la conquista del Perú, de Prescott, son «novelescas»
es vejarlas, insinuar que carecen de seriedad. En cambio,
documentar los errores históricos de La guerra y la paz
sobre las guerras napoleónicas sería una pérdida de
tiempo: la verdad de la novela no depende de eso. ¿De
qué, entonces? De su propia capacidad de persuasión,
de la fuerza comunicativa de su fantasía, de la habilidad de
su magia. Toda buena novela dice la verdad y toda mala
novela miente. Porque «decir la verdad» para una novela
significa hacer vivir al lector una ilusión y «mentir» ser
incapaz de lograr esa superchería. La novela es, pues, un
género amoral, o, más bien, de una ética sui géneris, para
la cual verdad o mentira son conceptos exclusivamente
estéticos. Arte «enajenante», es de constitución antibrechtiana:
sin «ilusión» no hay novela.
De lo que llevo dicho parecería desprenderse que la
ficción es una fabulación gratuita, una prestidigitación
sin trascendencia. Todo lo contrario: por delirante que
sea, hunde sus raíces en la experiencia humana, de la que se
nutre y a la que alimenta. Un tema recurrente en la historia
de la ficción es: el riesgo que entraña tomar lo que
dicen las novelas al pie de la letra, creer que la vida es como
ellas la describen. Los libros de caballerías queman
el seso a Alonso Quijano y lo lanzan por los caminos a
alancear molinos de viento, y la tragedia de Emma Bovary
no ocurriría si el personaje de Flaubert no intentara
parecerse a las heroínas de las novelitas románticas
que lee. Por creer que la realidad es como pretenden
las ficciones, Alonso Quijano y Emma sufren terribles
21
quebrantos. ¿Los condenamos por ello? No, sus historias
nos conmueven y nos admiran: su empeño imposible
de vivir la ficción nos parece personificar una actitud
idealista que honra a la especie. Porque querer ser distinto
de lo que se es ha sido la aspiración humana por
excelencia. De ella resultó lo mejor y lo peor que registra
la historia. De ella han nacido también las ficciones.
Cuando leemos novelas no somos los que somos
habitualmente, sino también los seres hechizos entre los
cuales el novelista nos traslada. El traslado es una metamorfosis:
el reducto asfixiante que es nuestra vida real se
abre y salimos a ser otros, a vivir vicariamente experiencias
que la ficción vuelve nuestras. Sueño lúcido, fantasía
encarnada, la ficción nos completa, a nosotros, seres mutilados
a quienes ha sido impuesta la atroz dicotomía de
tener una sola vida y los apetitos y fantasías de desear
mil. Ese espacio entre nuestra vida real y los deseos y las
fantasías que le exigen ser más rica y diversa es el que
ocupan las ficciones.
En el corazón de todas ellas llamea una protesta.
Quien las fabuló lo hizo porque no pudo vivirlas y quien
las lee (y las cree en la lectura) encuentra en sus fantasmas
las caras y aventuras que necesitaba para aumentar
su vida. Ésa es la verdad que expresan las mentiras de las
ficciones: las mentiras que somos, las que nos consuelan
y desagravian de nuestras nostalgias y frustraciones.
¿Qué confianza podemos prestar, pues, al testimonio de
las novelas sobre la sociedad que las produjo? ¿Eran esos
hombres así? Lo eran, en el sentido de que así querían
ser, de que así se veían amar, sufrir y gozar. Esas mentiras
no documentan sus vidas sino los demonios que las
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soliviantaron, los sueños en que se embriagaban para
que la vida que vivían fuera más llevadera. Una época
no está poblada únicamente de seres de carne y hueso;
también, de los fantasmas en que estos seres se mudan
para romper las barreras que los limitan y los frustran.
Las mentiras de las novelas no son nunca gratuitas:
llenan las insuficiencias de la vida. Por eso, cuando la vida
parece plena y absoluta y, gracias a una fe que todo lo
justifica y absorbe, los

Si quieres te hago un comentario de texto.
Te piensas q somos tontos, q no leemos!!
Mira bonito, este afán de protagonismo repentino no te viene nada bien.

y el tío se cree literato y no tiene ni la ESO, aquí el mas tonto es relojero

y?