Tineo - Asturias

En medio de lo cotidiano
5º Domingo del Tiempo Ordinario (Lc 5,1-11)
10 de febrero de 2013

No vino Jesús, Mesías esperado, en medio de una alharaca rimbombante de ruido y tronío. No comenzó su ministerio público con bombo y platillo en la plaza principal, de la capital renombrada y con la gente influyente del lugar. Es la escena que nos narra el evangelio de este domingo. Simón y sus compañeros son sorprendidos por Jesús en el quehacer banal de cualquier día de su vida: mientras estaban lavando las redes vacías, tras una noche desafortunada. Ahí, en ese cotidiano transcurrir de una vida, ahí estaba también el Señor. Allí acontece un diálogo entre Jesús y Simón, que es ejemplar. “Rema mar adentro, y echa las redes para pescar”. Y responde Simón: “Hemos estado toda la noche intentándolo en balde, pero por tu palabra, volveré a echar las redes”. Es muy hermoso leer este diálogo paralelamente con el del final del Evangelio de S. Juan, cuando vuelvan a encontrarse Jesús y Pedro –entonces será ya Pedro– en un mismo escenario: el mismo lago, una barca, entre redes vacías y noches estériles (Cf. Jn 21,1-24).

En ambos encuentros, lo que determina el asombro de Simón Pedro es la repuesta de Jesús a la vaciedad de los esfuerzos de éste. No hay lugar a “pactos”, no se trata de una “negociación”, sino el impresionante estupor ante algo más grande que Pedro. Porque Simón, buen conocedor de las horas oportunas para su bregar pescador, cuando ve lo sucedido no hace una interpretación simplona o racionalista: tú ves más que yo, has tenido más suerte, hemos sido afortunados por dar finalmente con el banco de peces... No, la reacción de Simón es la de un asombro netamente religioso: “Apártate, Señor, que soy un pecador”.

En su último encuentro en el lago Tiberíades, aún sabiéndose pecador –y quizás con una conciencia de ello que ahora no tiene todavía–, lejos de decir a Jesús que se aparte, será él quien se lanzará al agua para acortar la distancia. Vale la pena leer los dos encuentros. Finalmente, la llamada y la respuesta: serás pescador de hombres... y ellos, dejándolo todo, lo siguieron. Este Evangelio es toda una meditación que hay que leer despacio, como quien intuye –así es en realidad– que uno mismo está en esa barca, que a uno mismo se dirige el Señor, no como a una muchedumbre anónima, sino con mi nombre y situación.

Porque sólo entenderemos este encuentro entre Simón y Jesús, cuando en él veamos descrito nuestro propio encuentro con el Señor. O dicho de otro modo, cuando en el cotidiano lavar nuestras redes, o entre nuestros pucheros y quehaceres, descubrimos una Voz y vemos una Presencia, que nos llama desde todos nuestros vacíos a una plenitud insospechada para la que habíamos trabajado desde nuestras fuerzas insuficientes, la plenitud que había soñado nuestro corazón y para la que está hecho. Ellos, dejándolo todo, siguieron a Jesús. La vida recomienza con nosotros por dentro.

+ Fr. Jesús Sanz Montes, ofm
Arzobispo de Oviedo

Por lo general, la realidad no es lo que es, sino lo que nosotros hemos decidido que sea:

Una viejecita judía ocupa su asiento en un avión, junto a un enorme sueco al que se queda mirando fijamente. Luego, dirigiéndose a él, le dice:

- «Usted perdone... ¿es usted judío?».

- «No», le responde el sueco.

Pocos minutos más tarde, ella vuelve a insistir:

- «¿Podría usted decirme, y perdone la molestia, si es usted judío?».

- «¡Le aseguro a usted que no!», responde él.

Ella se queda escudriñándole durante unos minutos y vuelve a la carga:

- «Habría jurado que era usted judío...».

Para acabar con tan enojosa situación, el hombre le dice a la anciana:

- «¡Está bien; sí, soy judío!».

Ella vuelve a mirarle, sacude su cabeza y dice:

- «Pues la verdad es, que no lo parece».

Ahora sí que me deja usted descolocado, Plumilla.