Serrapio - Asturias

Concejo de Aller: El primer vestigio de ocupación humana data del 4º milenio a.C., época de la que constan como indicios dos puñales hallados en el Gumial (Edad de Bronce), junto con los megalitos de Padrún. Tras la Edad de Hierro, en la que aparecen los primeros asentamientos castreños, la romanización se hace patente con algunos restos que han llegado hasta nuestros días, como la lápida votiva dedicada a Júpiter y conservada en la Iglesia de San Vicente de Serrapio, así como la Calzada que penetraba desde tierras de León por Vegarada o la Vía de la Carisa. Durante la Baja Edad Media, Aller forma parte del señorío asturiano del Conde Don Alfonso, hasta que son desplazados en el s. XV por los Bernaldo de Quirós. Desde finales de siglo, la capital se ubica en Collanzo, gozando de jurisdicción propia. En 1808, en el Campo de Miravalles, los alleranos se levantan contra la ocupación francesa, pasando la capitalidad a Cabañaquinta (1869). Durante el pasado siglo, el municipio pasa de una economía rural a otra industrial. En 1892 se inicia la explotación del Coto Aller por la Sociedad Hullera Española, a la que se unen dos obras de capital importancia: la carretera que lleva hasta el Puerto de San Isidro y la puesta en funcionamiento del ferrocarril Vasco-Asturiano. Con la actual crisis del carbón, Aller ha comenzado a explotar sosteniblemente su importante patrimonio natural, de espectacular belleza, como uno de los principales generadores de riqueza para esta zona.

Todos debemos salvaguardar nuestro paisaje y nuestro entorno. La NATURALEZA es sabia y logra casi siempre salirse con la suya. No debemos agredirla , es nuestro futuro.

Aurora Boreal

Hay que dejar a los que vengan detrás la semilla del cuidado a las tradiciones,¿por qué no incorporar a los centros de turismo rural la agro-cultura?, que los huéspedes vayan a la hierba, participen de todo el proceso de la siega, la bota vino,el agua, el pote, les fabes, la tortietxa, el gaxapu, esparcer, agarabatar, amontonar, facer vares...calcar....dir a cereces, a miringuéndanos, a gamusinos, a pescardos con merucos del narvasu(que era a lo que iba Gloria, la del mudu), participar de todo familias enteras con los "hacendados locales", comer juntos, compartir fatigas, conocimientos,sentimientos,...enseñayos que´l mexu ye el meyor betadine.
Y que no vuelvan a darse casos como el del lavadero,eso es un insulto a la tradición, a la labor de otros, es enterrar algo vivo, impedir a otras generaciones que puedan generar recursos para el pueblo a través del turismo, evitar la salida natural a un concejo con múltiples recursos inexplotados obligándolo a escaparse sin avisar y por la puerta de atrás.
En otros países se hacen estas y otras cosas...y ¡¡pobre del que intente destrozar una obra de un antepasado!!
Es más propio de culturas bárbaras que solo ven la inmediatez de la sinrazón, de no analizar nada, que de una visión amplia del mundo engendrada y desarrollada desde nuestro propio habitat.
¿Qué pasa con la casa del cura?
No se puede tener como un lugar referente de un tipo de vida, de construcción, para mostrar a los visitantes, cuidarlo, pedir al ayuntamiento que lo compre, o al clero que lo ceda a cambio de suministrarles vino misa sin cargo o pliegos de hostias para los próximos 20 años, pongo por ejemplo...y los hórreos?....igual.
¡¡Fuera uralitas!!...fuera bloques de hormigón,...piedras prefabricadas...fuera mentes cuadriculaes.
¡¡¡Faigamos un pueblín güepu entre tos!!
Tojo, tojo.
Y hay que rescatar pa les fiestes el "corderu a la estaca" al estilo Melchor.



Crepúsculo vespertino

Tamos d`acuerdu en que hay que mirar por la "herencia" que mos legaron, pero si me permites vamos a desgranar un poco les tos "soluciones":
Extrañaríame en forma, que los cuatro "llocos" que aguanten con les vaques y la yerba, tuvieren dispuestos a dar cursillos, dame, que lo que quieren ye acabar cuanto antes, pa dedicase a menesteres menos esclavos y a disfrutar un poco del branu.
En cuanto a lo de llavaeru, ye verdá que ta feu, pero seguramente lu "enfearon" pensando en day un serviciu de cara al pueblu (serviciu que pue que fuera necesariu). Confundirien-se pero da por seguro que lo ficieron sin mala intención. Lo mismo nun habría fecho falta facer lo que se fizo, si el salón que tá al llau de la capilla fuese del pueblu, que al fin y al cabu fue quien lu fizo y quien lu pagó.
Ye perfacil decir que fuera uralites, hormigón, etc. Sobretó si ves los toros desde la barrera, lo malo ye cuando argaya una suquera y hay que ponese a facer paré de piedra, o a cerrar un prau con txates de castaño (que nun te dexen cortar ni en lo tuyo).
Ye verdá que lo rural ye perguapo, y que se consintieron munchos destrozos, pero tamién ye verdá que habría que tener en cuanta la calidá de vida de los habitantes d`estos pueblos, y que la cosa desde fuera vese más facil que desde dientro. En cuanto al consistoriu, je je (veo que vives llejos).
Bueno, dexote, otru día debatimos otro poco.
Saludos desde Telembr*eo

Je, je.
Ties más razón q 'un santu o santa cuando pienses en lo prático del día a día....toy contigo en que de lexos vense les coses distintes...según lo q estampes en la pizarrina... tamién toy contigo en q nadie quier enseñar...y q quieren acabar cuanto antes la yerba pero...¿sabíes que hay xente q pagaría por facer lo q otros faen a desgana?.
Ye verdá q a cualquier que y digas esto contestarate que si tas abarreneu, pero el futuro ye el turismo, ¡¡que narices se va a pintar lloriqueando por la Lada-Velilla con esti argumento!!. Na.
Un amigo miu fizo un estudiu de la rentabilidá del turismo rural y nun ye ni la durmienda ni la comienda en el garitu, lo q da más perres da son les actividaes: alquiler de bicicletes, rutes con guía, y sobre to, q la xente vaya a pueblos como el nuistru a ponese en el peyeyu de los de antes, y de pasu que vos ayuden, pasamos del agro-pop al agro-turismu. Ya se que nun serán excelentes cabruñaores,y q igual se corten con la guadaña al afilala y q joderánla....pero páguenlo.
Alquiler de gaxapu.....3 euros.
Pidrina afilar....1 euro.
Yerba pa forru, 0,50 euros.
Alquiler de guadaña...5 euros.
Enseñanza de cabruñu en grupos de a 5.....6 euros per cabeza..y si unu ye cabezón un recargu del 80%.
Inscriciones al campeonatu de siega.....5 euros.
Comida de pota caliente en prau........15 euros con pan, vino bota friíno de yerba recién segá y panchón.
Etc, etc, etc....
Y nun ye ninguna babayá, en otros países fáenlo.
Ye que Somos más tontos?.

Pensemos bien si queremos morrer apegaos al terruñu lentamente o ponemos a pensar en ociones de futuru.
Y ahora ties razón, nun voy a yerba, voy dame un chapuzón que llevo tol día currando, peleando con algún q otru joputa... y ya me gustaría tar a la yerba... arrecendiéndola,... goliéndola y relaxándome con grillos y saltapraos mientras me limpio el sudor.
Por cierto, sin ir más lejos ahora tenéis en televisión un ejemplo de una familia en Indonesia con una tribu, otra en Namibia....etc....que son argumentos extrapolables de algo que tenemos o teníamos en Serrapio, sin ir más lejos.
Pues ahora...algunos enteráronse.
Y tienen que venir los de la tribu a enseñámoslo.

Nun facía muncho tiempu que les muyeres diban a por agua con el calderu na cabeza....ni a por leña...
ahora tenemos el agua grifu atiborrao de permanganato sódico, cloro y lejía,sí,(lo que algunos chaben pa matar a les truches) sustancies toes elles cancerígenes y nadie mos lo diz.
Hasta siempre Telembreo.
Buen día.

Muy buenes les idees que das, y pue que hasta práctiques, pero lo mismo aqui tovía nun tamos preparaos pa tanto.
Igual funciona algo camín de "Picos", pero poca cosa, como muncho enseñente a facer quesu o a tirai del tetu a daqué cabra. Y eso que per aquellos paraxes tan muy bien miraos per les "instituciones" $.
Aquí, como podras date cuenta si dacuando te cayes per estos lares, too lo que nun sea Moreda-Caborana, o la zona de Felechosa, tamos practicamente güerfanos !pa recibir! porque pa "contribuir" somos toos iguales. Debe ser la cosa esa del "cayer en gracia, o ser graciosu"; Espresión esta que podía esplicate con palabres más acordes aunque tamién más fuertes, y que nun proceden en un foro.
Y nun creas que se piden milagros, no; Aquí con tener un abastecimientu de agua dignu, o una entrá pa la carretera que nun sea una ruleta rusa diaria, y alguna que otra cosuca insignificante, casi mos conformamos.
bueno saludos y hasta más ver.
LLevo un par de díes intentando rexistrame, pero esti invento del diañu pue conmigo, seguiremos n`ello.
Telembreo.