Llanes - Asturias

TRAHISON.

Je lui ai donné mes rêves, mes espoirs, mes levers de soleil.
Mets mots, mes souvenirs brûlants.
Tout ce que j’ai vécu et les larmes que j’ai tue.
Je lui ai donne mes éclats de rire et l’or blanc du ciel.
Mes histoires d’enfant, mes arcs-en-ciel.
Mes océans démontés et mes plages désertes.
Elle a tout acceptè comme un dû, comme un tribut.
Elle a pris mes présent comme une princesse reçoit hommages et dommages.
Pas intéressé
.Quand le ciel s’est couvert et le vent s’est levé.
Celle-la que croyais devenue mon amie, s’est levé avec lui et ma tourné le dos.
Abandonant soudain rires et confidances.Je lui avais donné ma sincérité, mon coeur et mes écrits.
Elle a tout pris sans dire merci. El s’en est allé comme une triste volouse.
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LA TRAICIÓN
Yo le he dado mis sueños, mis esperanzas, mis amaneceres.
Mis palabras bonitas, mis recuerdos ardientes.
Todo lo que he vivido, mis lágrimas contenidas.
Le he dado mis risas y el oro blanco del cielo.
Mis historias de niño, mis arcos iris.
Mis océanos embravecidos y mis playas desiertas.
Ella lo ha aceptado todo como algo debido, como un tributo.
Ha tomado mis presentes como una princesa recibe homenajes o perjuicios.
Sin mostrar interés.
Cuando el cielo se ha cubierto y levantado el viento,
aquella que yo creía mi amiga, se ha ido con el aire y me ha dado la espalda. Abandonando súbitamente risas y confidencias.
Yo le había dado mi sinceridad, mi corazón y mis secretos.
Ella los ha tomado sin decirme gracias. Y ha huido como una triste ladronzuela.
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Fragmento de un libro anónimo…por el momento.

E.Muñiz

Empieza con un prólogo en el que se burla de la erudición pedantesca y con unos poemas cómicos, a manera de preliminares, compuestos en alabanza de la obra por el propio autor, quien lo justifica diciendo que no encontró a nadie que quisiera alabar una obra tan extravagante como esta, como sabemos por una carta de Lope de Vega. En efecto, se trata, como dice el cura, de una «escritura desatada» libre de normativas que mezcla lo «lírico, épico, trágico, cómico» y donde se entremeten en el desarrollo historias de varios géneros, como por ejemplo: Grisóstomo y la pastora Marcela, la novela de El curioso impertinente, la historia del cautivo, el discurso sobre las armas y las letras, el de la Edad de Oro, la primera salida de don Quijote solo y la segunda con su inseparable escudero Sancho Panza (la segunda parte narra la tercera y postrera salida).

La novela comienza describiéndonos a un tal Alonso Quijano, hidalgo pobre, que enloquece leyendo libros de caballerías y se cree un caballero medieval. Decide armarse como tal en una venta, que él ve como castillo. Le suceden toda suerte de cómicas aventuras en las que el personaje principal, impulsado en el fondo por la bondad y el idealismo, busca «desfacer agravios» y ayudar a los desfavorecidos y desventurados. Profesa un amor platónico a una tal Dulcinea del Toboso; que es, en realidad, una moza labradora «de muy buen parecer»: Aldonza Lorenzo. El cura y el barbero del lugar someten la biblioteca de don Quijote a un expurgo, y queman parte de los libros que le han hecho tanto mal.

Don Quijote lucha contra unos gigantes, que no son otra cosa que molinos de viento. Vela en un bosque donde cree que hay otros gigantes que hacen ruido; aunque, realmente, son sólo los golpes de unos batanes. Tiene otros curiosos incidentes como el acaecido con un vizcaíno pendenciero, con unos rebaños de ovejas, con un hombre que azota a un mozo y con unos monjes benedictinos que acompañan un ataúd a su sepultura en otra ciudad. Otros cómicos episodios son el del bálsamo de Fierabrás, el de la liberación de los traviesos galeotes; el del Yelmo de Mambrino, que cree ver en la bacía de un barbero, y el de la zapatiesta causada por Maritornes y don Quijote en la venta, que culmina con el manteo de Sancho Panza. Finalmente, imitando a Amadís de Gaula, decide hacer penitencia en Sierra Morena. Terminará siendo apresado por sus convecinos y devuelto a su aldea en una jaula.

Segunda parte. En el prólogo, Cervantes se defiende irónicamente de las acusaciones del lopista Avellaneda y se lamenta de la dificultad del arte de novelar. En la novela se juega con diversos planos de la realidad...

La primera parte se imprimió en Madrid, en casa de Juan de la Cuesta, a finales de 1604. Salió a la venta en enero de 1605 con numerosas erratas, por culpa de la celeridad que imponía el contrato de edición. Esta edición se reimprimió en el mismo año y en el mismo taller, de forma que hay en realidad dos ediciones de 1605 ligeramente distintas. Se sospecha, sin embargo, que existió una novela más corta, que sería una de sus futuras Novelas ejemplares. Fue divulgada o impresa con el título El ingenioso hidalgo de la Mancha. Esa publicación se ha perdido, pero autores como Francisco López de Úbeda o Lope de Vega, entre otros testimonios, aluden a la fama de esta pieza. Tal vez circulaba manuscrita e, incluso, podría ser una primera parte de 1604. También el toledano Ibrahim Taybilí, de nombre cristiano Juan Pérez y el escritor morisco más conocido entre los establecidos en Túnez tras la expulsión general de 1609-1612, narró una visita en 1604 a una librería en Alcalá en donde adquirió las Epístolas familiares y el Relox de Príncipes de Fray Antonio de Guevara y la Historia imperial y cesárea de Pedro Mexía. En ese mismo pasaje se burla de los libros de caballerías de moda y cita como obra conocida el Quijote. Eso le permitió a Jaime Oliver Asín añadir un dato a favor de la posible existencia de una discutida edición anterior a la de 1605.